Google This is a digital copy of a book that was preserved for generations on library shelves before it was carefully scanned by Google as part of a project to make the world's books discoverable online. It has survived long enough for the copyright to expire and the book to enter the public domain. A public domain book is one that was never subject to copyright or whose legal copyright term has expired. Whether a book is in the public domain may vary country to country. Public domain books are our gateways to the past, representing a wealth of history, culture and knowledge that's often difficult to discover. Marks, notations and other marginalia present in the original volume will appear in this file - a reminder of this book's long journey from the publisher to a library and finally to you. Usage guidelines Google is proud to partner with libraries to digitize public domain materials and make them widely accessible. Public domain books belong to the public and we are merely their custodians. Nevertheless, this work is expensive, so in order to keep providing this resource, we have taken steps to prevent abuse by commercial parties, including placing technical restrictions on automated querying. We also ask that you: « Make non-commercial use of the files We designed Google Book Search for use by individuals, and we request that you use these files for personal, non-commercial purposes. 4 Refrain from automated querying Do not send automated queries of any sort to Google's system: If you are conducting research on machine translation, optical character recognition or other areas where access to a large amount of text is helpful, please contact us. We encourage the use of public domain materials for these purposes and may be able to help. 4 Maintain attribution The Google "watermark" you see on each file is essential for informing people about this project and helping them find additional materials through Google Book Search. Please do not remove it. 4 Keep it legal Whatever your use, remember that you are responsible for ensuring that what you are doing is legal. Do not assume that just because we believe a book is in the public domain for users in the United States, that the work 15 also in the public domain for users in other countries. Whether a book is still in copyright varies from country to country, and we can't offer guidance on whether any specific use of any specific book is allowed. Please do not assume that a book's appearance in Google Book Search means it can be used in any manner anywhere in the world. Copyright infringement liability can be quite severe. About Google Book Search Google's mission is to organize the world's information and to make it universally accessible and useful. Google Book Search helps readers discover the world's books while helping authors and publishers reach new audiences. You can search through the full text of this book on the web aühttp://books.google.com/| 3 b105 025 b18 Qu? - *n Sac oir pp. cue PATROLOGLUE CURSUS COMPLETUS, SEU BIBLIOTHECA UNIVERSALIS, INTEGRA, UNIFORMIS, COMMODA, OECONOMICA, 0NMIUM SS, PATREM, DOCTORUM SCRIPTOREMQUE ECCLESIASTICORUM NIVE. LATINORUM, SIVE. GIUECORUM, QUI AB .£VO APOSTOLICO AD TEMPORA CONCILIL TIIDENTIN (ANNO 1545) PRO. LATINIS ET CONCILIL FLORENTIN] «ANN. 1339) PRO GICECIS FLORUERUNT : RECUSIO CHRONOLOGICA OMNIUM QUZE EXSTITERE MONUMENTOHUM CATHOLICAE TRADITIONIS PER QUINDECIM PRIMA SCCLESLE S-EUGULA ET AMPLIUS, JUXTA EDITIONES ACCURATISSIMAS, JNTER SE CUMQUE. NONANULLIS CODICIBUS. MANUSCHIPIIN COLLATAS, PERQUAM DILIGENTER CASTIGATA ἢ DIFRSERTATIONIDUS, COMMENTARIIS VARIISQUE. LECTIONIBUS CONTINENTER ILLUSTRATA ; OMNIBUS OPERIBUS POST AMPIISSIMAS EDITIONES QUAE TRIBUS. NOVISSIMIN. NJECULIS DEHENTUR ABSOLLTAS DETLUTIS, AUCTA . INDICI BUS PAKTICULARIBUS ANALYTICIS, SINGULOS SIVE ΤΌΜΟΝ, SIVE AUCTORES. ALICUJUS MOMENII SUBSEQUENTIB! &, DONATA; CAPITULIS INTHA IPSUM TEXTUM KITE DISPOSITIS, NECNON ET TITULIB SINGUI ARUM PAGINARUM MAHGINEM SUPEIIOHEM DISTINGUENTIBUS. SUBJECTAMQUE MATERIAM SIGNIFICANTIBUS, ADORNATA ; OFEHIBUS CUM DUBIIS, TUM APOCRYPHIS, ALIQUA VERO AUCTORITATE IN ORDINE AD TRADITIONEM ECCLESIANTICAM. POLLENTIBUS, AMPLIFICATA; DUCENTIS ET AMPLIUS LOCUPLETATA !NDR IDUS AUCTORUM. NICUT. ET OPERUM, ALPHABETICIS, CHII'UNOLOCGICIS, STATISTIUI, SYNTHETICIS, ANALYTICIS, ANALOGICIS, IN QUUDQUE RELIGIONIS PUNCTUM DOGMATICUM, MORALE, LITLHGICUM, CANQNI- CLM, DISCIPLINARE, IHISTORICUM, KT CUNCTA ALIA NINE ULLA LACHPTIONL: SED PH.ksritTIM DUOLUSN INDICIBUS IMMENSIS ET GENERALIDUS, ALTERO scILICi. T HERUM, Qvo ΟΝ ΝΙ LIO, QUIPQUID NON SOLUM TALIS TALISVE PATEH, VEKUM ETIAM UNLSQUISQUE. PATRUM, NE UNO QUIDEM UMISSO, IN «t ODLIRET THEMA. SCIUPSERIT, UNO INTUITU CONSPICIATUR; ALTERO SCHIPTUICE,SACIUE, EX ὦ Lzc1O0Hl COMPEHIRE SIT OBVIUM QUINAM PATRES ET IN QUIBUS OPERUM. SUORUM LóCls SINGULOS SINGULORUM LIBRORUM SCRUIPTUR.E VERSUS, A PRIMO GENESEOS URQUE AD NOVISSIMUM APOCALYPSIS, GCOMMLNTATI SINT. EKDITIO ACCURATISSIMA, C.ETEHISQUE OMNIBLS FACILE ANFEPONENDA, 51 PEHRPENDANTUMK : CHARACTEEUM. NITIDITAB, CHART QUALITAR, IMIEGHITAS ILXTUSN, PEEFECTIO — CORHECIIONIS, GPEEUM — KLCUSORUM — TUM VAIIETAS TUM NUMERUB, FUHMA VULUMINLM PFUQUAM. CUXMUDA ΚΙ ΕΝ TUTO PATEGLOC LE DECURSU CUNSTANTKIL SIMILIS, PRETI] EXIGLITAS, PH-£SERTIMQUE 1814. COLLECTIO, UNA, METIIODICA ET CHRUNOLOGICA, SEXCENIOKUM FKAGMENTURUM OPUSCI LUHLMQUE. HACTENUS. Hit ILLIC. SPARSORUM, PHIMUM AUTEM IN NOSTEA BIBLIOTHECA, EX. OPEEIBUS. ET MSS. AD OMNES JKETATES, LOCOS, LINGUAS. FüORMASQ! E. PERTINENTIBUS, COADUNATOHUM. SERIES GRELECA POSTERIOR, IN QUA PRODEUNT PATRES, DOCTOREsS SCRIPTORESQUE ECCLESIE. GR.EC.E AB EVO PHOTIANO AD. CONCILII USQUE FLORENTINI TEMPORA : ACCURANTE J.P. MIGNE, Biibliotheese cleri universse, SIVE CLRSUUM COMPLETORUM IN SINGULOS SCIENTLI.E ECCLESIASTIC.E RAMOS EDITORE. P - PATROLOGIA, AD INSTAR IPSIUS ECCLESIE, IN DUAS l' ARTES DIVIDITUR, ALIA. ΝΈΜΤΙ. LATIN, ALIA GRAECO-LATINA. LATIN, i, dAM PENITUS EXARATA, QUOAD PIi1MAM SERIEM viuiNTPQU INQUE 1.1 DUCLNTIS VOL! MINIBU S MGLESUA STAT, MOXVE POST PIRACTOB INDICES STABIT, AC. QUINQUE-VIGINTI-CENTUM ET MILLE. JRAÀI* VENIT. ΣῈ ἘΠῚ DUPLICI EDITIONE TYPIS MANDATA EST. PKIOR ΟΝ TEXTUM UNA CUM VEESIONE. LATINA LATERALIS AMPLECTITUB, &I AD 5uvkM ET. CENTUM MOLUNINA PERVENIT, SED SINE INDICIBUS 1 POSTERIOR AUFEM HANC. VERSIONEM TANTUM EXHIBET, IDEOQUE INTRA Q! INQUÉ ET QUIN- QUAGINTA VULUMINA HETINETURE ; 0 TIAQUE. VIGESIMA QUAETA DIE DECEMBRIS 18G OMNINO APPARUERAT. UNUMQUODQUE VOLUMEN GIGECU-LATINUM. 0CTO, UNUMQUODQUE. MERE LAIINUM QUINQUE FyNCIS SOLUMMODO. EMAITER : UTROBIQUE VELO, UT PRETID HUJUS BENEFICIO FHUATULE EMPTOR, GULI ECTIONEM. INIEGZOM SIVE GEACGAM SIVE LATINAM, $36 vur.U- MINIDLS PRO AMPLIORI EDITIONE EY 272 Pho MINORI AESQUE INDICIEUS. CONSTANIEM. COMPAHET NECESSE EHIT, 8LICUS ENIM CUJUSQUE VOLUMINIS AMPLITUDINEM NECNON LET DIFFICULTATZS VARIA l'RETIA .EQUSB?NI, ATTAMEN, SI QUIS EMAT INTEGRE ET SEGRSIM COLLECTIONEM G6RAECO-LATINAM, VEL EAMDEM EX 6RAECO. LATINE VERSAM, 1UM QUODQUE VOLUMEN PHO NOYEM VEL PHO SEX FHANUIS. oBRTIINELEIT. IT. CONDITIONES &EEIERUS PATEOLCGILE NONIIUM. EXCUSIS APPLICANTUR. ———— ÁÁ 0-42 2 —M————— . PATROLOGLE GR.EC.E TOMUS CXI. NICOLAUS CP., EUTYCHIUS ALENANDRINUS, BASILIUS. NEOPATRENSIS, BASILIUS C.ESARIENSIS, COGNOMENTO MINIWES.. ALII. ——WÁÁáÁÁíá o umm EXCUDEDATUR. ET VENIT APUD J.-P. MIGNE EDITOREM, IN VIA DICTA D'AMBOISE, OLIM PROPE. PORTAM LUTETLE PARISIORCM VULGO. D'ENEER NOMINATAM, SEU PETIT-MONTEUUGE, NUNC VERO INTRA. MOENIA. PARISINA. 1963 a *:AEA MJ wo M2 Pu v. Hl SAECULUM X, ANNI 935-936. NIKOAAOY, APXIEIIIZKOHOY KONZTANTINOYIIOAEQX. EHTZTOAAI. NICOLAI, CONSTANTINOPOLITANI ARCHIEPISCOPI, EPISTOLE. ACCEDUNT EUTYCHII ALEXANDRINI, BASILII NEOPATRENSIS, BASILII C/ESARIENSIS, COGNOMENTO MINIMI, MOSIS BAR-CEPH.E, THEODORI DAPIINOPAT.E, NICEPHORI PRESBYTERI CP., QUAE SUPERSUNT ; ACCURANTE ET DENUO RECOGNOSCENTE J.-P. MIGNE, Biblisthecw Cleri universe Meer. n | CUBSUUM COMPLETORUM IN SINGULOS SCIENTLE ECCLESIASTICAE RAMOS EDITORE ἡ ———HÓ Han ODER RIS D OCCUR Cun a c τας τυτωστττν, TOMUS UNICUS. vENIT 10 FRANCIS. GALLICIS. EXCUDEBATUR ET VENIT APUD J.-P. MIGNE EDITOREM IN VIA DICTA D'AMBOISE, OLIM PROPE PORTAM LUTETLE PARISIORUM VULGO JD'ENFER NOMINATAM, SEU PETIT-MONTROUGE, NUNC VERO INTRA MOENIA PARISINA. 1863 . “-.«--...- $5 m s. "5 x * ut TRY "T HOLICA. . SSJECULUM X, ANM 925-056. ELENCHUS AUCTORUM ET OPERUM QUI IN HOC TOMWHO CXI CONTINENTUR NICOLAUS CP. PATRIARCHA. Prefalio. Col. Homilia de capta Thessalonica (fragmentum). Nicolai Epistolie CLXIII, Graece ex editione card. Ang. Maii, Latine ex interpreta- tione nostra. Liber ad prepositum Sacri. Montis, ut typus in ordine vit;e, Grece lantum ap. Maium ANONYMUS. Monitum. Fragmentum historicum. BASILIES NEOPATRENSIS METROPOLITA. Prologus interpretationis duodecim prophetarum minorum. BASILIUS CXESAREZE CAPPADOCLE EPISCOPUS, COGNOMENTO MINIMUS. Commentaria. ad. S. Gregorii Nazianzeni orationes. imemorentur. (antum | utpote jam edila tom. XXXVI). GREGORIUS CESARE;E CAPPADOCEE. PRESBYTER. Vita S. Gregorii Nazianzeni vide tom. XXXV. In synodum Nicenaim. JOSEPHUS GENESIUS. Chronozraphia Bysantina ((eide inter Scriptores post Theophanem, tom. CIX). ANONYMUS. Vita S. Lucie Junioris. LEO GRAMMATICUS. Annales Byzantini (vide tom. (Δ΄. ANONYNUS. Vita S. Clementis Bulgarorum. episcopi. (ezstat. tom. CXXVI, in appendice ad Theophylactum., eui a nonnullis lribuitur:. MOSES BAR-CEPHA, SYRUS. ] SES Me de Paradiso ex sermone Svrivco. in. Latinum. translata ab. Andrea Masio. THEODORUS DAPHNOPATA. Notitia. Encomium S. Joannis Baptistae (Exstat inter opera. Theodoreli, tom. LXXXIV). Oratio in translationem manus. S. Joannis Baptist? Antiochia Constantinopolim. NICEPHORUS PRESBYTER CP. Vit! S. Andreze Sali seu. Stulti, ex. Actis SS. Bolland. Promittitur Conradi Jan- ninghi Commentarius. EUTYCHIUS ALEXANDBRINUS PATRIABRCHA., Aunales, seu liber historicus ἃ tempore Adami ad annos usque Hejirze Islamitieze, ex Arabico in Latinum sermonem translati. GEORGIUS. MONACHUS. Historia Byzantina «eide tom. CIX, in Seriploribus post Theophanem). 056417 E i12 Mos. 601 611 611 631 T "c . "PÍUEFATIU, 14 iuseruit ad annum nongsutéswra ἢ iprímum, ubi A promittebat. Probatis autem in adversum monium allegat « promulgatam , 3b, impératore hoe Leone constitutionem, qua, "prohibuit terilum | matrimo- nium, uud Contrabentes poena per sacros cano- .. Hes siatuía plecterentur. intérim ille idém, qui πὰ hiec sanxit, post tertiam uzorem defurtetam, adliuc quartem accepit. Cujus rei causa Nicolaus pa- triarcha ab ecclesia ejeetus est, omnesque ille turbe sunt subsecatm in ejus ejectione et Eutbymii subrogatione, cum schismate divisa la Ecclesia, Nicolao alii, alii vero Euthymio inlzrerent. At quomodo se babuerit quadrigamia ἰδ! Leoois im« peratoris in conjugum successione, ex Pra'ambulis Constantini Porphyrogeniti ad edictum unionis ex fibro 1. Novellarum Juris Orientalis » describit, munimentis, urbisque, ex populi copia et machi- Mis, securitate 3€ presidio censpecto, spe dece- ptus, ἴα loeum Hebdomum dictum pacis oblaturus (mádera reversas est. Procuratoribus pacem oblatam libenter excipíentibus, Simeon Theodorum magi- strum de illa tractaturum misit. Nicolaus autem patriarcha, Stephanus ei Joaunes magister, impe ratore secum ducto, Blachernas usque profeeti filios Simeonis geminos induxerunt in urbem, qui ip polatiis una cum imperatore coovivati sunt Nicolao vero patriarche ad Simeonem accedenti, ipse Simeon caput inflerit. Patriarcha igitur super eum orationem fusurus, stennnatis vice proprium capitis tegumentum ejus imposuk capiti. Donis itidemque videri petest tomo I, pag. 105. Sed po- B itaque immeasis et quam maximis excepti Simeon tius ad restituendum in sedem S. Nicolaum pro- peremus : quo nos maanducens trabit Leo Gram matieus ita scribendo. 8. « Cam Leo imperator, gravi morbo jactatus, suecessorew suum fratrem Alexandrum designas- sel,. essetque obtestatus μὲ Constantinum fium sumi protegeret; diem extremum obiit undecimo die Mali : » quem etiam diem obilus assignat Ce- drenus. Mensem Maium solnm »adicat Zonaras : at Curopalates Scilitza ait « 14 Junii mensis deces- sisse e vità. » Annusis erat nongentesimus undeci- tus. « Turo, inquit Leo Grammaticus, imperavit Alexander tina cem Constantino Leonis (tio annum aum dies vigluti novem : missoque ad Nicolaum ad Galaeréehas nuntio, Euthymium patriarcham deposuit, οἱ Nicolaum secundo veatitwit, Habuit autem Alexander ad Magnmauwram eeniüma, ei concilium celebravit, atque Eutbymium ab Agatho advocavit : eumdemque cum Nicolao. patriarcha sedere jusso, judieii assessores ejus depesitioni vaeabant a(tentins, cum dedecore venerandi et per omnia mirandi viri: colendam barbam vellicantesg, eliaque opprobria et injurias inferenteá : quas Auiete et maneuete honerabilis et sacer vir tolera- brt. Ex quibus ad Agethi edes vita funetas, in froprie monasterio juxia. Peamathbium depbsitus €wt.... Alexandor imperator mori s& prievidens, Nieolso patriarcha, et Stepbano Magistro, et Joammo et ejus fllii in patria. reversi sunt, δὲ invicem discordes ob prefate pacis conditiones... B. « Constantinus imperator revocatam a matte et ad se translatam imperii potestatem omnem declaravit, et Nicolsun patriarcham, Stephanum- que magistrum in palatio sibi adesse mandavit... Wnperstor et. patriarcha Joannem Garidam ad se vocatum Sehelarem Domesticum esse jusserunt, veriti ne Phocas. in rebellionem deüceret.... Nice- tas astem patrieius, Romani consocer, in palatium profectus, Nicolaum patriarcham inde. dejecit... Sscrorsm autem jejeniorum quinta hebdomade, mense Aprili, llelene Romani fim contractus nupUalis arrha a Constantino imperatore traditur, εἰ lertia Paschatis feria, Galilez dicla, benedicitur, et cum ca nupilalibus corollis redimitur a Nicolau patriarcha : et tuuc flemapes imperatoris pater declaratur, et Homani viee Christophorus ejus Alios hzteriarches institaitur.... Quarto «ero sopra vicesimbm Septembris mensis, Cxearis dignitate; Decemhris autem mensis decimo septiuo Christi Domini proparentum festo, imperii diademate 8 Constantino imperatore et Nieolao patriarclio Ro- manus ornaíur : sanctorum deinde Luüminum die Tbeodoram uxorem coronat. Mo» Mali mensis die decimo septimo indietione quinta (4), Christophorus Romani &liug imperator remuntiatur, et ejusdem mensis vicesimo sanete Pentecoses die festo ἃ magistro Elada, εἰ Joanne rectore, et Eutbymio, D.Constantino. redimitor : istique duo soli. ejusdem Bontitpe et Gabrielopulo procuratoribus iustitufis, 'Donstamino Leenis lio reliquit imperiom,... Eo Sogjue palatii potestatem sdepto, Nicolaus patriat- ehs rebu» communibus providebat, curamque ge- rebat quotidiaeorom regni negotiorem.... : 4&. « Mense porro Augusto Simeon. Bulgarie pribeeps, adversus Romanos comparato exerehu eum multitudíae gravi Cosstanihbopolit sppulit ; et vallo a Blaciernis ad poriaio Chrysem vocatam eireumdécio, urbem obsedil ; alisque spei sus in enblieé elatus, subacturum omnino nullo fabore (a) ao nena. (9) Lege decima. diei processu solemni per wrbem progressi suut. Porro Juiio mense indictione ottava(b) die Dominica, tótius Kceleulss ἃ Romano inita est concordia, cun- «tis tnelropolitis ei elericit, qui a Nicolai et Eu- tbyfiii: pártibus divisis vielerant animis, in con- 'semjíianem redeontibtis.... €. « Septembri vero mease itditione secunda (c), Simeon Bulgaris. princepo, coplis omnibus edoctís, advetaus Constantinopolim expeditionem parat. inde Thraciam οἱ Macedoniam: depopulstur, incendía ubi- que spargit, evertit omia, et ad arbores usque ex- (c) Lege undecima. 43 PIUEFATIO., 9l wecessarium ait, propterea quod Armenii eatenus ab orthodoxse doctrinsz tramite aberraversnt. Quo ia loco Photii quoque decessoris sui legationem atque epistolam ad Zacbariam Armeniorum patriarcham memorat pro concordia atque ad ortbodoxiam reditu : etsi id tentamen ob temporum vicissitudines cassum evasisse ait. In postrema demum parte rem przedictam perorat Nicolaus, valde optans et urgens ut eligendus prasul sincera Eeclesize doctrina Constantinopoli imbuatur, quo in patriam reversus Arme- nincum populum baud religione minus quam civili pace Graecis adjungat. Hactenus Nicolai epistola. Verumtamen res inulto aliter accidit : pat;iarelia enim hoc tempore. clectus, Joannes sextus fuit, cogne- mento Historicus, qui sedem illam adiit anno 897. Is autem adeo ad concordiam dogmatum non secessit, ut se imo Cbalcedonensis synodi bostem in Historia sua palam profiteatur : et sspe quidem a Con- stantino imp., per Theodosium legatum, Constaotinopolim fuisse invitatum ait, nubquam tamen illuc profectum, ne pacis inita vel ineund: cum Chalcedonensis synodi asseclis schismaticas genti su» suspicionem przeberet. Classis quinta, ΙΧ. Episcoporum totius orbis Christiani plenam notitiam quandonam collectam habebimus? Oriea- talium quidem nomina aggressus est enumerare Lequinius in Oriente Christiano; verumtamen, unius hominis vires is labor excedebat. Nibilominus majore adhuc ausu cardinalis Garampius, dom Vajicano tabulario praeerat, opus moliebatur inscriptum Orbis Christianus, cum infinita episcoporum congerie : verumtamen bsc quoque lucubratio in sehedarum innumerarum acervo ms. jacet. Sed enim illarum quidem regionum, quie peculiares episcopataum suorum scriptores nactsm sunt, facile episcopos, etsi nondum omnes, nanciscimur. Aliarum vero, quz plarimse sunt, regionum episcopos nusquam melius quam in Labbei ad concilia apparato cognoscimus, apud quem tam generalis quam geograpbicus epi- scoporum, qui in collectis ab eo conciliis nomiuantar, catalogus legitur. Attamen hie quoque numerus quantopere sit imperfectus, quotidie dignoscitur, primo quia nonuisi conciliis nititur, iterum quia coneilin ipss haud omnia neque tunc neque niodo sunt cognita : ecce enim nos ipsi incomperta Labbeo duo nuper vulgavimus, cum episcoporum muitorum subscriptionibus. Quorsum [Ὡς dicimus? Nempe ut quintam epistolarum Nicolai classem boc saltem título commendemus, quod Byzantini patriarchatus episcoporum nomina partim inaudita fortasse recitat, partim novo documento con(irmata. Nam de singularum episto- larum argumentis brevitatis gratia viz loqui possumus. Cum de Bulgari archiepiscopo jam retro dixerimus, reliquos alphabetieo ordine prusequemur, quorum si quam notitiam ex Labbeo vel aliunde hausimus, non reticebimus. Ep. 58, 118, 135, 154, 135 Alanie arcbiepiscopatus est in Leonis Sapien- tis schematismo apud Leunclavium t. I, p. 88. Alterius recentioris Alanis archiepiscopi scripta Grrca haud ponitenda mihi cognita sunt, qu:x postea literario orbi patefaciam. Ep. 65, Amisi Joannes. Ep. 415, Athenarum Nicetas interfuit concilio Constantinop. an. 870. Memoratur etiam ejus successor Sabas qui interíuit pseudo-synodo Photianzs an. 879. Ep. 115, Antioehie metropolita Eutbymius; in- tellige Pisidlze Antiochiam, qux revera erat metropolis, Labb. ind. geoyr. Ep. 116, 198, Chaldise Basi- lies; mendum videtur in concilio Constantinop. anni 870, ubi Basilius Chalcedonensis, fortasse pro Chaldiensis. Porro Chaldia fuit unum ez imperii thematibus in Pontica regione. Ep. 106, Chersonis archiepiscopus videtur ille Paulus qui hoc titulo subscripsit pseudo-synodo Photisanz an. 879. Ep. 151, Cyzici Demetrius. Ep. 50, 107, 120, 137, 138, Cyzici metropolita Ignatius. Ep. 95, 115, Clsudiopolos Theoctistus. Ep. 29, 41, 49, 48, 89, 94, 124, 152, 451, 154, 160, Ephesi metropolita Gregorius scribi- tur in Oriente Christiano, t. 1, p. 685, et apud Labb. interfuit pseudo-synodo Photians. Ep. 152, Hera- eles Photius. Ep. 58, Iconii anonymus. Palladius quidem Iconii nominatur in epistola Leonis imp. apud Labb. t. 1V, p. 1856. Stylianus et Theopbylacus leonii in synodo Constantinop. an. 870. Theophilus Iconii in pseudo-synodo Photiana. Ep. 83, Hydrunti anonymus, videtur Mareus Hydruntinus qui fuit in pseudo-synodo Photiana. Ep. 104, 458, Laodices? metropolita Constantinus. Ep. 116, Larisssm Philippus. Ep. 49, metropolitis extra ceommouionem positis, ob schisma videlicet in eausa tetragamie ; 8 «quibus queritor se derelictum, a üliis patrem. Ep. 74, 100, Nicrez Alexauder in Oriente Christ. t. 1, p. 648. £p. 96, 97, Nicomedis Ignatius. Ep. 45. 119, 125, Patrarum metropolita Andreas. Ep. 108, 110, Pissi- nuntis Eustratius in pseudo-synodo Photians. Ep. 149, Sardium metropolita Antonius, Ep. 57, Synadis anonymus. Petrus Synnadensis in concilio Constantinop. anni 870. Nicolaus Synnadensis in pseudo- synodo Photiana anni 879. Ad hune scribere Nicolaum patriarcham eredendum'est. Ép. 117, 129, Sylzi Leo. Ep. 122, Ambrosius episcopus. Ep. 98, anonymus episcopus. in bujus quinta classis epistolis agitur de ecclesiarum regimine, de schismate tetragamiss causa, de variis circa eam statem personis vel negotiis, de ejusdem temporis calamitatibus. In ep. 94 auingitee immunitatis ecclesiastice jus. Aliquot denique epistole familiares sunt et officiose. Anonymarum qui- dem epistolarum nonnullz absque dubio scribuntur ad episcopes. Classis sexta. X. Scribuntur bujus classis epiatolae ad civiles magistratus. Horum notitiam vix ullam aut ne vix «quidem scribam, quia de personis longus sermo foret, officiorum autem tituli noti sunt ex libris de di- guitsti?us aule Byzantinz, p:ziccturz denique plereque describuntur in Constantini imp. libro De 2] ᾿ NICOLAI CP. PATRIARCILE 48 servitutem αδάκει). Hcn demum malorum meorum gravissimum ! Sanclorum (ol cruciatus olim perpese »eliquie, profenorum ludibrio εἰ injuriis em vezantur, εἰ secundas pomos post obitum sustinent. Ubinam tnum, Demetri martyr, iusictum. auxilium? cur civitatis tue excidium permisisti? quomedo urbs, ex quo euin »ol conspicit, per twm presidium inezpngnabilis, tam gravi malo correpta est? cur impiorum super- biam pertulisti vutola tue insultantem ? cur husc, inquam, fiesi passus es? etc. NIKOAAOY APXIEIIIZKOIIOY KONZTANTINOYIIOAEQX EIITZTOAAI. NICOLAI ARCHIEPISCOPI CONSTANTINOPOLITANI EPISTOLAE. - A ülustricsimum et clarissimum atque dilecium — A. Τῷ δόξῳ καὶ λαμπροτάτῳ dunpd tí s . aneram Creta. * nd Κρήνης xal roni die δα, PH ΤΗΣ Omnis terrena potestas omnisque principstus. A Blase ἐπίγειος ἐξονσία καὶ ἀρχὴ ix τῆς ἄνωθεν anice,ez superno principatu pendet atque pote- ἤρτηται, ὦ φιλότης, ἀρχῆς καὶ ἐξουσίας, καὶ οὖκ ϑίδι6; nec ulla inter. homines patestas, neque potens quisquam proprio ingenio potentiam in terr adipiscitur, quin concesserit Dominus is ἔστιν ἐξονσία ἐν ἀνθρώποις, οὐδὲ δυνάστης ἐξ οἱ - κείας περινοίας ἐκὶ γῆς δυναστείαν κληρονομῶν, εἰ μὴ ὁ ἐν ὀφίστοις ἀξουσιαστῆς καὶ ἄρχων καὶ μό- alüssimis rcguans solusque potens. Quare decet, νος δυνάστης κατανεύσῃ τὴν χληρονομίαν. Διὰ τοῦτο si Beri potest, quotquot inter bomines polentiam προσῆκεν, δὶ ϑυνατὸν, πάντα; τοὺς ἐν ἀνηρώποις obtinuimus, etiamsi ia nullo alio ioter &os «om» δυναστείαν λαχόντας, εἰ καὶ μηδὲν ἕτερον ἦν τὸ municore daretur, sermonibus tamen, εἰ quie ρος πρὸς δλλήλους κοινωνεῖν ἐπιτρέπον, χαὶ ποιεῖσθαι tentbe donum ab uuo eodemque sumus ceasecuti, τὴν διὰ λύγων προτομιλίαν, δι᾿ αὐτό γε τοῦτ», χἀθ᾽ nullam pratermittere diem quominus et literis εἰ ὅτι νῶν ἐξονσιῶν τὴν δωρεὰν παρ᾽ ἑνὸς ἐλάχομεν, legatis communicemus negotiorum peritie; illos μὴ διαλιμπνάνειν ὅσαι ἡμέρρε ποιεῖσθχι τὴν πρὸς vero qui majores tractant. magistratus, quo plug bo- ἀλλήλους χοινωνίαν, xat διὰ γραμμάτων καὶ δι" ἀπο- nore affüciuntur εἰ tanquam fratres. inte su- perextolluntur mazimasque tenent potestates. Sed quid sibi volunt dicia? Dn» siquidem potestates omnem terrenam superaut potestatem, fratres Sara- cenorum scilicet ac Romanorum, non secus ac illa duo majora in firmamento luminaria : et propter μ΄ communiter εἰ fraterne so ad invicem habere filos oportet; neque ideo quod moribus, vita et eultu. discreperus, alienos ad alterutrum esse nec egnetos nos litterarum commercio privare decet si convenire non datur ; quod etjam tune nobis δε» στόλων τῶν ἐξυπηρετούντων τοῖς πράγμασι. To- αοὕτῳ δὲ πλέον τοὺς τάς μεγάλας ἀρχὰς xai oue &lac διέποντας, ὅξῳ καὶ “μᾶλλον διαφερόντως τεῖτι- μηνται, καὶ οἷον ἀδελφοί τινες τῶν ἄλλων ἀδιλςῶν ὑπερέχοντες καὶ προχριθέντες, χαὶ τὰ; τῶν μεγί- διων ἀρχῶν καὶ ἐξουσιῶν διοικήσεις ἐπιτραπέντες, Τί βούλεται ἡμῖν τὸ εἰρημένον ; Ὅτι δύο χυριότητες πάσης τῇς ἐν γῇ χυριότητος, fj τε τῶν Σαραχηνῶν xaX ἡ τῶν ' Ῥωμαίων ὑπερανέχουσι xal διαλάμπον- σιν, ὥσπερ οἱ δύο μεγάλοι ἐν τῷ στερεώματι que στῆρες. Καὶ δεῖ κατ᾽ αὐτό γε τοῦτο μόνον κοιγωνι- Uendum esset δὲ agendum, cum nulla ad id χῶς ἔχειν καὶ ἀδελφιχῶς, καὶ μεδ᾽ ὅτι τοὺς βίοις impelleret pegotiorum necessitas. καὶ τοῖς ἐπιτηδεύμασι xol τῷ σεδάσματι κεχωρί» qyiba, καντάπατιν ἀλλοτρίως διαχεῖσθαι καὶ ἀποστερεῖν ἑαυτοὺς τῆς διὰ τῶν γραμμάτων συνομιλίας παρὰ μέρος ἐντυχίας. Δεῖ μὲν οὖν οὕτω xat φρονεῖν ἡμᾶς καὶ ποιεῖν, xlv μηδεμία τις ἄλλη πραγμά- suy χρεία πρὸς τοῦτο προὐτρέπετο. 35 NICOLAl CP, PATRIARCIL.E homicidam transcendit, neque quod ad Cyprios A Συρίᾳ Χριστιανῶν πόδεμον ἐπενεγκεῖν, διότι Χρι- attinot paris homicidii est innoxiam ; sed lioqua- mus que ad convincendum injurie id bcllum dicimus. Considera autem divinam ultionem, qui pruden- tisemus es et iotelligeadi judicia divina. solers; mibl repoía eglestem iram injustissino Dawíano οὗ acta incumbentem, cujus argumentum interitus ipsius, et iu&rmitas qua eum tenuit ex quo lem- pore Cypriorum terram injestis exdibus imbuit, eumque paulatim consumpsit juste a Deo ob ejus. injustitias allata poz testimonium. Si autem piaoet considera quie in mari classi vestre? aecide- στιανοὶ καϑ' ὑμῶν ἐκστρατεύονται" el δὲ τοῦτο πράττειν, κάσης ἐπέκεινα μ'αιφονίας ἐστὶν, οὐδὲ τὰ τῶν Κυπρίων ἀπήλλακται τῆς ἴσης μιαιφονίας * ἀλλ᾽ ἑάσϑῳω τὰ καρ' ἡμῶν εἰς ἔλεγχον τοῦ περανό- po πολέμην λεγόμενα. Σκέψαι δὲ καὶ τὰ ἐκ τῆς θείας δίκης, χαὶ ὧν avv- ετώτατος, xal φυνιδεῖν ixavhc θεῖα χρίματα * κα- τανόει μῳι καὶ τὴν ἐξ οὐρανοῦ ἐπὶ τοῖς γεγενημένοι τῷ παρανομωτάνῳ Δαμιανῷ ἀγανάχτησιν, Ὃ ss γὰρ ἐξ ἀνθρώκων ἀφανιομὴς αὐτοῦ τοῦτο διδάσκει, 4)λὰ καὶ fj κἐξ οὖ χρόνον σφαγαῖς ἀδίκοις τὴν γῆν Exptve τῶν Κυπρίων, συσχοῦσα τοῦτον ἀῤῥωστία, καὶ χρτὰ — μικρὴν δαπκανῶσα, μσρτύριάν ἔστι τῆς δικαίας παρὰ Θεοῦ τιμωρίας, ἀνθ’ ὧν πιρηνόμησεν, Et runt εἰ rajnam navium vestrorum 3peo in conspe- p βούλω δὲ καὶ ἃ διὰ θαλάττης ἀπήντησε τῷ ὁμετέρῳ tts insule quam perdere scelestus. ille constitue- rat, Probe equidem seio te sine mostris seruo- Mibes illa intelligere et comprobare; «uoniem tamen mihi! probibebat me illa ὁ nobis mésnora- ventur, talia diximus : resta, nonc ut divina vestra potentia hon tatum intelligat, sed etiam malum jam actum corrigat, et füiseria Cypriis veteres a patribus vestris concessa jura restituat, securita- teinquo et tranquillitataro, atque eos relinquere in antiqua pacis forma constituta solventes, tributs, Seracenis ut olün et usquo dum servientes, ab omni oppressione et vi liberas que beri εἰ mudiug tertias szvus et crudelis, Damianus eis inflixit ; ne. mejorum vestrorum preclara consilin δὲ feedara violetis neque henore et gloria vobis justitia partis decidulis. C σιόλῳ, καὶ ἦ κατ᾿ οὐτὴν τὴν νῆσον ἀπῴλεια τῶν πλοίων ὑμῶν, ἣν ἀπολέσαι ὁ βδελυρὸς ἐχεῖνος δια- νενόηται. Οἶδα ὅτε χωρὶς τῶν ἡμετέρων λόγων, ταῦτα συνίη; χαὶ συγγινώσχεις" ὅμως δὲ ἐκείπερ οὐδὲν ἦν χωλύον, xal παρ᾽ ἡμῶν ἐπισημανθῆναι ταῦτα προσείρηται" τὸ ληιπὸν ἔστι τῆς δεδομένης VE ὑμῖν ἐξουσίας, μὴ μόνον αυνιδεῖν, ἀλλὰ καὶ ἐπφνορ- θώσασθϑαι τὸ γεγονὸς “πταῖσμα, καὶ «οἷς ταπεινοῖς Κνπρίοις ἀποχαταστῆσαι τὰ ἐξ ἀρχῆς παρὰ τῶν πατέρων ὑμῶν αὐτοῖς παρεσχημένα δίκαια, xel τὸ ἀδλαδὲς χαὶ ἀνεπηρέαστον, καταλιπεῖν αὐτοὺς ἐπὶ τοῦ ἀρχαίαυ σχήματος τῆς εἰρήνης, παρέχοντας. ὅσα νενόμισται ὑποτελεῖν, χεὶ ὑπουργφῦντας τὴν ἄνωθεν καὶ μέχρι τοῦ νῦν ὑπουργίαν Σᾳρακηνοῖς, πάσης καὶ βαρύτητος καὶ βίας ἐλενθέρους διατε- λοῦντας, τῆς χθὲς χαὶ πρώην ἐπιτεθειμένης αὖ- τοῖς ὑπὸ τῆς τοῦ Δαμιανοῦ σκαιύτητος xdi ἀπανθρωπίας" ἵνα pres τῶν πατέρων ὁμῶν ἀθετοῦντες ὀφθείητε τὰ χαλῶς δόξαντα βουλεύματά τε καὶ σύμφωνα, μῆτε ἀντὶ τῆς πρεπούσης ὑμῖν ἐπὶ εὖ δικαιοσύνῃ τιμῆς τε χαὶ δύξης πρὸς τοὐναντίον εἴητε μεταπίπτοντες, M. Ad eundem. Omnium liosorum que bominibus aflert viia et quibus vitz delicias obUünent homines, nihil Ma bouum, nibil jucundjus prudentibus quam amicitie acquisitio cL ejus studium; ex inde enim illi quilem siatpimus siudio amiciliorm velut fuu- dare et plantare cuin. iis, quibia [amiliariter uon wtebantur, si autem aunicitiom jamdiu natam. séd postea (Qemporis diuturni/sle laguguidam student B. Τῷ ᾳὐτῷ. ᾿Απάντων baa τοῖς ἀνθρώποις ὁ βίος φέρει χαλὰ, χαὶ δι᾿ ὧν ἀνθρωκίνη ζωὴ κέχτηται τὸ ἡδὺ, οὐδὲν οὕτω καλῦν͵ οὐδὲ ἠδύτερον τοῖς φρονήσει χεχοσμη- μένοις, ὡς χτῆσις φιλίαφ, xal ἢ περὶ ταύτην σπου- δῆ. Ἐντεῦθεν ἄλλοι μὲν. πρὸς οὖς οὐχ ἔσχον ευνὴ- θειαν διὰ φροντίδος ἔθεντο, οἷον ἀρχὴν τινα xaqs- Θαλέσϑαι, χαὶ φυτεῦδαι φιλίαν' ἕτερρι δὲ πάλαι xat ἄνωθεν ἀναδλαστηνάσης, εἶτα ὥδκερ ἀπομα- rcviresocntem) mori raro οἱ per. eeipsos ad anli- p ράνθείσης τῷ χρόνῳ, δεῖξαι ἀναθόλλουφαν διεϑτούε quam formam revocant, probi. intelligontes et pore. lceta. prudentia illius ngtqirani perspicienies, ij cst omnihus vir. bonis. pretjosiotem. ey iapundioreu esse ainicitüs voluptatem. Qua sum praefatus, non Quod .iguoraverit vesua nobilifas, sed .quesi ad atjenteru. ipse scicus, el tauquam muruuu collo- quiam, de.rosumendo jnfer noe amicitie opere, qued pon, modo incipimus, sed polius ut pelernam bawedilaàieu inquirunus et, ut antea dixi, stude- mus revirescere facere, cuib lemporis dinkurnitale dissolvi, quo neacio mode perictifaroter. Non etenim vesuam prudentiam lale maximum futer Dei cummios sacerdotes, venerabilem Pho- Vases, καὶ δι᾿ ἑαντῶν. elc τὸ ἀρχαῖον Ewavhyoyey, ὀρθῶς εἰδότες, καὶ συνέσει. νελειοτάσῃ τὴν φουσίν τοῦ πράγματος καφανοήσαντες, δτι'τῶν ἐν (Np Pty πάντων xal τιμιώτερον κἀὶ χαριέστορον τὸ vic qe λας τερπνόν. Ταῦτα προοϊμιάξζομει οὐχ ὡς ἀγνουύ- σης κῆς ὑμῶν εὐγενείας, ἀλλ᾽ ὡς πρὸς eibóta xal αὐτὸς εἰδὼς καὶ οἷον »σινὴν σννομιλίαν περὶ τοῦ ἀμφοτέρους ἀνολαδέσθαι τὸ πρᾶγμε «ἧς φιλίας, οὗπερ σὺ νῦν ἀρχόμεθα, ἀλλὰ μᾶλλον κλῆρον ὄντα πατρικὸν ἐπιζητοῦμεν, καὶ ὃ προέφημεν ἀνεθάλ- λειν παρασχενάσαι σπονδάζομεν, οὐκ οἶδα ὁπως τῷ χρόνῳ κινδυνεύσασαν διαῤῥυῆναι. Οὐ λανθάνει γὰρ τὴν ὑμετέραν Φύνεσιν, ὅτι περ ὁ ἐν ἀρχιερεῦσι θεοῦ μέγιϑτος xat ἀοίδιμος Gites 6 49 NICOLAI CP. PATRIARCH.E 4 vero mala inferentem; nulla enim in injustitia A xal τῶν ἡμετέρων προδαλέσθαι * μᾶλλον μὲν οὖν ὡς utilitas, neque prodesse potest avaritia, sed extre- mum dampum atque detrimentum iis saltem qui, sicut tu ipse, agnoscendo quod decet sunt idonei. liec est maxima utilitas, hoc incomparabile lu- Crum, sub vestra ditione et administratione, in propriam patriam restitui populares, a parentibus recipi liberos, natos patribus denuo conjungi, vi- ros uxoribus reddi, amicos familiaribus frui, uno verbo, eos qui buc usque 3 pairia exsulabant omni- bus gaudere bonis quz tribuit patria; illa sunt, amicorum meorum optime, qua amicitig nostra priucipium esse volo, illa, quz ad ie scribo, ad 402 te hostes, quandoquidem ea facere te decet et nos ad dilectum scribere; czterum te bene va- δικαιοσύνην τιμῶν, πρὸς τὸ δίκαιον ἀφορῶν, καὶ μὴ ἀντεχόμενος χέρδους οἰκείου, χαινοτομίαν δὲ Xp στιανοῖς ἐπιδάλλων᾽ οὐχ ἔστι κέρδος τὸ ἄδικον, οὐδὲ ὠφελεῖν οἷδε τὸ πλεονεκτιχὸν, ἀλλ᾽ ἐσχάτη βλάδη καὶ χαινοτομία τοῖς ὥσπερ σὺ οὖσιν ixavol; τὰ πρέ- κοντα ἐκλογίζεσθαι. Τοῦτο μεγίστη ὠφέλεια, τοῦτο ἀσύγχριτον χέρδος τὸ ἐπὶ τῆς ὑμῶν ἀρχῆς καὶ διοι- κήσεῳς πρὸς τὴν οἰκείαν πατρίδα τοὺς ὁμοεθνεῖς, ἀποχαταστῆναι, τὸ γονεῖς ἀπολαδεῖν τὰ Ua τέχνα, «τὸ τέχνα τοῖς κατράσι συναφθῆναι, τὸ γυναιξὶ τοὺς ὁμοζύγους ἀποδοθῆναι, τὸ φίλοις συγγενέσθαι τοὺς φίλονς, καὶ ἁπλῶς ὅσα καλὰ δίδωσιν ἡ πατρὶς τὸ τούτων με:ἔχειν τοὺς ἄχρι καὶ νῦν τῆς πατρίδας ἀποξενωμένους. Ταῦτα, φίλων ἐμοὶ ἄριστε, xal ἀρ- lere optamus et securum remanere ab emui vicis- B χὴν ποιοῦμαι κῆς πρὸς σὲ φιλίας, καὶ γράφω καὶ siudine οἱ necessitate que mortali huic vits sesdeque voluntati inesse solet. παραινῶ, ἐπεὶ xal σοὶ πρέπον τοιαῦτα ποιεῖν, καὶ ἡμῖν τοιαῦτα τρὸς τὸν φιλούμενον γράφειν τὰ δ᾽ ἄλλα ἐῤῥῶσϑαί σε ἐπευχόμεθα ὑψηλότερον συντηρούμενον κάσης βιωτικῆς ἀνωμαλίας καὶ περιστάσεως, ὅση τῷ θνητῷ τούτῳ βίῳ ἄνω καὶ κάτω στρεφομένῳ οἶδεν ἐμπολιτεύεσθαι. 111. Ad excellentem, clarissimum, spiritualem Mim, Simsonem Bulgaries principem. Aliquid forsan supervacanel facere videbimur, fili mi, cum te illo affectu volumus afficere qui, preter nosiros sermones, in iua piissima mente jusidet; quemcunque etenim hominem oportet compatienti esse animo ergs reum quemque, sed eum maxiune qui ad summam est evectus poten- εἰδιο, siquidein ἃ Deo omnium Domino princi- T'. Τῷ ὁ εστάτω ανευμα- vid: A EA πυμῶν PLeiboy as deii Ἴσως περιττόν τι ποιεῖν δοχοῦμεν, τέχνον ἡμῶν, δυσωπεῖν σε βονλόμενοι τοιαύτην δυσώπησιν, fit καὶ χωρὶς τῶν ἡμετέρων λόγων ἐν τῇ σῇ θεοφιλεῖ ψυχῇ ἐναπόχειται" παντὶ γὰρ ἀνθρῴπῳ γνώμην συμπαϑῆ φέρειν ὀφειλομένου τυγχάνοντος, μάλιστα χρέος ἐστὶν ἀπαραίτητον τοῖς ἀναδεύδηχόσιν εἰς ἀρχῆς ὕψος, τοῦτο διασώζειν, ἐπεὶ χαὶ καρὰ τοῦ patuin nulla alia de causa acceperint, nisi ut eum πάντων ἄρχοντος Θεοῦ παρεσχέθη τοῖς ἄρχουσιν ἡ imitarentur qui eos honore prevenit et ad im- perii summan provexit. l'rudens igitur cum sis et maxime sapiens, Dei humanitatem et benigni- tates εἰ misericordiam non nescis; qui, quantum distat ortus ab occidente, longe facit a nobis ini- quitates nostras; istud quoque scis probe eos qui imperio a Deo dato vere sunt digui, cum Sint multa in quibus Deo servire debeant, non prestisutiorem ei reddere cultum quam per buma- nitatem, ut dixi, el mansuetudinem, clementiam quoque ac misericordism in subditos; nom enim ideo cxleris suut praefecti ut potestate sua ad ira- cundiam et hominum vexaüonem wtantur, sed ut paternis visceribus delicta, eti sepius quis deliuquat, corrigant; satis sutem est illa fuisse we priíatum, nunc exponenda causa cur te exoramus. ἀρχὴ, οὐδενὸς ἄλλον χάριν, ἣ ἵνα πρὸς μίμησιν τοῦ τιμήσαντος, καὶ εἰς τὸ ἄρχειν ἀναδιδάσαντος &va- φαίνωνται διαδιοῦντες. Πάντως δὲ νουνεχὴς ὧν καὶ συνετὸς ἐπίστασαι τὴν τοῦ Θεοῦ φιλανθρωπίαν xai «τὴν χρηστότητα, καὶ τὸ συμπαθϑές" ὃς καθ᾽ ὅσον ἀπέχουσιν ἀνατολαὶ ἀπὸ δυσμῶν, τοσοῦτον ἡμῶν μα- χρύνει τὰς ἁμαρτία: ἀφ᾽ ἡμῶν. Καὶ τοῦτο δὲ λίαν ἐπίστασα:, ὅτι οἵ γε ὡς ἀληθῶς ἄξιοι τῆς παρὰ Θεοῦ δεδομένης αὐτοῖς ἀρχῆς, πλείστων ὑκπκαρχόν- «uy δι᾿ ὧν ἔστιν αὐτοῖς θεραπεύειν Θεὸν, ταύτην μάλιστα τὴν ἐξαίρετον θεραπείαν προσφέρονοι, τὸ φιλάνθρωπον ὡς; εἶπον καὶ τὸ ἀνεξίχαχον, καὶ τὸ πρὸς τοὺς ὑποχειρίους ἀόργητόν τε χαὶ συμπαθές. Οὐ γὰρ διὰ τοῦτο τῶν λοιπῶν προεχρίϑησαν, ἵνα τῇ ἐξουσίᾳ πρὸς θυμὸν ἀποχρῶνται xai κάκωσιν τῶν ἀνθρώπων, ἀλλ' ἵνα σπλάγχνοις πατριχοῖ;, xiv πολλάχις τινὰ συμδῇ ἐξαμαρτῇσαι, τὸ ἁμάρτημα μεθοδεύωσιν. "Apxst ἐπὶ τοσοῦτον προοιμιάζεσθαι, αὑτὴν σοι λοιπὸν ἐχτιθέμεθα τὴν ὑπόθεσιν, περὶ τς δυτωποῦμεν. llomo quidam, nescio utrum dignus fuerit, po- mas dare, an humano more in calamitatem pro- lapsus, quoniam vestram reformidabal potesta- tem, ad Dei t1emplum illud quod Christianus quisque universi orbis oculum esse confitetur, in 40 nos, etsi inutiles, die ae nocte ininistramus, Cunfugit; qui, dum inexorabiliter e templo pau ^ncium propitistorium invocabat, nec 3 Christianis debitam Dei templis “Ανθρωπός τις οὐχ οἶδα δίκαιο; ὧν ὑποσχεῖν τι- μωρίαν, οὖκ οἶδα οἷα τὰ ἀνθρώπινα εἰς περίστασιν ἐμπεσὼν, ἕνεχεν τοῦ φοδεῖσθαι τὴν ὑμῶν ἐξουσίαν, τῷ ναῷ τοῦ Θεοῦ, ὃν πᾶς ὁμολογεῖ Χριστιανὸς ἐφ- θαλμὸν εἶναι τῆ: οἰχουμένης προσπέφευγεν, ἐν ᾧ ἡμεῖς, εἰ καὶ ἀχρεῖοι νύχτα καὶ ἡμέραν τὴν λα- τρείαν προσφέρομεν" οὗτο; ἐπειδὴ ἀπαραιτήτως εὮ- κετὸ τοῦ ναοῦ, πολλὰ τό τε ἅγιον ἱλαστήριον ἐπι» δοώμενος, καὶ τὴ" κοινῶς πᾶσι Χριστιαγοῖς ὀφεῖ- . NICOLAI CP. PATRIARCH.R δὲ v.v, καὶ προτείνοντά σοι τοὺς λίγους ἐχείνηυς, οὖς ὃ τῶν πολλῶν ὀφλημάτων τῆς λύσεως οἰχέτη; ἀξιω- ϑεὶς, ἐπείπερ τῷ πλησίον ὥφθη ἀτυμπαθῆς, σὺν ἀπειλῇ ἀπορηναμένου τοῦ δεσπότου διήκουσεν. IV. Ad reverendissimum, Deoque dilectissimum, in AN. Τῷ τιπιωτάτῳ ϑεοριλεστάτῳ συκλ.λειτουργῷ καὶ sacerdotio fratrem. mostrum, FPulgorie archiepiscopum. Jam studiosus cram commercii quod per lit- teras cum tua sonetitate mihi erat ; nunc. autem quoniam seperveniens necessarii negotii occasio ine ad scribendum movit, meo simul desiderio indulgens et necessitate negotii compulsus, pre- sentem tibi epistolam exaro : sed id presumen- -4um de expositione negotii per partes, quod as- «umpsi ad assistendum saero altari et ad inter- cedendum pro bominibus, qui in terra versamur, apud Dominum qui in coelis est (o formidandum ei omnem sermonem ersuperang donum et "munificentia! ) debemus. enixe ordinem iu quo &ümus conatituti considerare; et quia pro homi- nibus eorum quc in Deum peccaverunt veniam deposcimus, multo magis hominum in invicem de- lieta studiose diluere atque swpe a potentibus sancitas ponas deprecari, loquendi siquidem ad homiaes nohis est. fiducia incomparabilis et (atio- nabilis deprecatio : quid enim homo in beminem peccans? nonne multo minus eis qui in Deum quotidie delinquuutur εἰ pro quibus altaris. mi- nitri orant et deprecantur? Sed cujus rei gratia illa dixi? Ut iua piissima sanctitas, Bulgarorum gentis sacerdos coustituius, eum libertate tibi a Spiritu sancto concessa, principem vestrum, di- ieetiesimum meum dico filium, cum bumano more in aliquem fuerit indignatus, modo patetne cohor- tans, inodo archiprasulis more increpans, in- dignationem cdoceas intra terminos continere, vel peius humanitate vincere, atque ullionem de- spicere; quippe qui sciat cuivis homini multo melius est veniam concedere quam poenas repelere ; presertim vero iis qui principatum a Deo acce- perual, quos co magis gloriosos οἱ admirandos facit misericordia quod ulcisceadi potestatem lia- bentes, ult.oni misericordiam pratulerint. τέχγῳ ἡμῶν ἀρχιεπκισχέπῳ Bovdmapíac. Καὶ ἄλλως ἡμῖν ἐπιθυμητῆς ὑπαρχούσης τἴς «ρὸς τὴν σὴν ὁσιότητα διὰ τοῦ γράφειν συνομιλίΣς, γῦν ἐπειδὴ xal πράγματος ἀναγχαίου ὑπόθεσις προελθοῦσα πρὸς τὸ γράφειν ἐχίνησεν, ἅμα μὲν καὶ τὴν ἐπιθυμίαν παρηγοροῦντες, xal τῷ ἀναγ- xGlp τοῦ πράγματος σνγκινούμενοι, τὸ παρόν Got Ἰτράμμα διαχαράττομεν. ᾿Αλλ᾽ ἐχεῖνο προλαθεῖν δεῆ- σει περὶ τῆς κατὰ μέρος τοῦ πράγματος διηγή- €tw;, ὅτι, χαταξιωθέντες τῷ ἁγίῳ θυσιαστηρίῳ παρ- ἰστασθαι χαὶ μεσιτεύειν ὑπὲρ ἀνθῥώπων ἐν γῇ στρεφόμενοι πρὺς τὸν ἐν οὐρανοῖς; Δεσπότην κατα- σταϑέντες, ὦ τῆς φριχτῆς καὶ ὑπὲρ λόγον δωρεᾶς B xai φιλοτιμία, ὀφείλομεν συντόνῳ λογισμῷ τὴν πάξιν, ἐφ᾽ ἣν κατέστημεν ἐννοεῖν. Καὶ ἐπεὶ τὰ πρὸς Θεὸν ἁμαρτανόμενα τοῖς ἀνθρώποις πκαραι- τούμεθα, πολλῷ πλέον τὰ εἰς ἀλλήλους πταί- cata τῶν ἀνθρώπων διαλύειν σπουδάζειν, καὶ τὰς πολλάχις ἐπαγομένας παρὰ τῶν ὑπερεχόντων καραι- τεῖσθαι τιμωρίας, ἅτε δὴ καὶ ἀσυγχρίτου ἡμῖν τῆς πρὸς ἀνθρώπου: παῤῥησίας ὑπαρχούσης, καὶ εὐλό- Y9» παραιτήσεω;, Τί γὰρ ἂν εἴη ἄνθρωπος ἐξη- μαρτηχὼς εἰς ἄνθρωπον, ὃ μὴ κατὰ πολὺ ἔλαττον ἀποφαίνεται τῶν πρὸς Θεὸν καθ᾽ ἐχάστην ἁμαρτα- νομένων, ὧν οἱ τῷ ἁγίῳ θυσιαστηρίψ παριστάμενοι πρέσθδεις καὶ παραιτηταὶ χαθεστῆχασι ; Διὰ τί ταῦτα εἶπον ; Ἵνα καὶ ἢ σὴ θεοφιλὴς ὁσιότης, ἱ:ρατεύειν λαχοῦσα τοῦ Βουλγάρων ἔθνου:;;, τῇ δεδομένῃ σοι παρὰ C τοῦ ἁγίου Πνεύματος παῤῥησίᾳ τὸν τὴν ἀρχὴν ὑμῶν πεχτημένον, φημὶ δὴ τὸ ἡγαπημένον ἡμῶν τέχνον, ἐπειδὰν οἷα τὰ ἀνθρώπινα πρὸς ἀγανάχτησίν τινος ἐξαχθείη, τοῦτο μὲν πατριχῶ; παραινῶν, τοῦτο δὲ καὶ ἀρχιερατιχῶς παῤῥηφιαξζόμενο;, ἀναδιδάσχῃ; μέ- *pa εἰδέναι τῆς ἀγαναχτήσεω;, μᾶλλον δὲ τὰ πολλὰ νικᾷν τῷ φιλανθρώπῳ τὴν ἀγανάκτησιν, καὶ παρορᾷν τὴν τιμωρίαν, ὡς εἰδότα ὅτι παντὶ μὲν ἀνθρώπῳ κατὰ πολὺ χρεῖττόν ἐστι τοῦ λαδεῖν τιμωρίαν τὸ δοῦναι συγγνώμην, μάλιστα δὲ τοῖς ἀρχὴν καὶ ἐξουσίαν εἰληφόσι παρὰ Θεοῦ, οὖς τοσοῦτον ἀποφαίνει θαυμα- στοὺς χαὶ τιμίους τὸ συγγνωμονικὸν, ὅσον, ἐξονσίαν ἔχοντες xolásat τὴν συγγνώμην προέχριναν τὴν χολάσεως. Quibus dictis, ago, occasionem propter quam "AXI ἐπεὶ ταῦτα ὑπεμνήσαμεν, φέρε δηλώτωμεν epistolam ezaravimus, nunc pslefaciauus ; bomo p καὶ τὴν ὑπόθεσιν δι᾿ ἣν τὸ γράμμα διατυποῦται. quidam ad sanctissimam nosiram confugit. Eccle- siam, qui, ut dixit, neque Bulgarorum gentis es!, neque Bulgarorum cujusquam uuncupatus servus ; nuue autem tanquam profugus servus inqui- situs : bunc ad templum Dei cum confugisset, venerunt quidam in graüam priocipis a Deo con- sliuti, volentes a templo eripere, quibus nos injuria afficientibus dureque in uos invectis no- luimus acquiescere, neque veniam ἃ templo : exuahendi supplicis daro donec data certiora- tione eum nihil mali a principe esse passurum, a sAuctissimo altare abstulerunt, aetestantibus ποῦ multis verbis Deum atque sanctum. propiliato- “Ανθρωπός τις προσπέφενγε τῇ xaÜ' fud; ἁγιωτάτῃ Ἐκχχλησίᾳ, ὥς φησιν, οὔτε. τοῦ Βουλγάρων τυγχάνων γένους, οὔτε τινὸ; τῶν ἐν Βονλγαρίᾳ χρηματίσας οἰχέ- της, xal νῦν ὡς δραπέτης οἰχέτης ἐ πιζητούμενος" τοῦ- «ον κροσφνγόντα τῷ ἱερῷ τοῦ Θεοῦ πρὸς χάριν τοῦ ἐκ Θεοῦ ἄρχοντος ἦχον ἀποσπάσαι βουλόμενοι τοῦ ναοῦ, οἷς ἡμεῖς πολλὰ χαλεπαίνουσι xal σκληρῶς προσφερο- μένοις πεισθῆναι οὐχ ἐδουλόμεθα, οὐδὲ συγχωρεῖν ἀποσπάσαι τοῦ ναοῦ τὸν ἱκέτην, ἕξω; οὗ, πληροφορίαν παρασχόντες ὡς οὐδὲν πείσεται δεινὸν παρὰ τοῦ ix Θεοῦ ἄρχοντος, τοῦ παναγίον ἔλαδον θυσιαστηρίου πολλὰ καὶ Θεὸν ἐπιμαρτυρομένων ἡμῶν, καὶ τὸ ἅγιον ἱλαστήριον, ὡς, εἰ καχόν τι ἀπαντήσει αὐτῷ, δ᾽ NICOLAI CP. PATRIARCH.R 59 | Ἰάτην; Tl γὰρ μιαρώτερον τυραννίζος, ἀποχρίνων; Οὐχ ἔστι ταῦτα, μὴ γένηται" οὐ μᾶλλον ἢ ὁ ἥλιος ᾿ ἀντὶ τοῦ φωτίζειν τοὺς ὑπ' αὐτοῦ λαμπομένους axotiztty διαλοιδορούμενος. lta asseverabam, ita contra regem omnesque A Οὕτω; ἐγὼ διισχυριζόμην, οὕτω χαὶ πρὸς βασι- ceteros dicebam, (ili mi, quotiescunque sermones de twa tyrannidia cupiditate et de tua. tyrannide sermonem faciebam, nunc autem quid dicam? omnia etenim quz prius de te affirmabam, que laudabam, quz ad commendandam tuam virtutem statuebam, cum modo in contrariam partem ver- tunt, os mibi obturant, erubescere faciunt, neque me jam sinunt in eos respicere quibus pro tua virtute prius. contradicebam : quid hoe, fili mi quis malus daemon, iuz gloria: invidens, ad hoc te impulit tt tyranni nomen obtineres ? quam melius regem ἃ Deo constitatum, quam tyrannum dici! quis serpens ad mei filii aures sibilavit !* noane Del justitiam reformidavimus? nonne timuimus ᾿ latrocinium facere excogitautes quam in terris magnificavit Chrisus potentiam? videsne quo feramur, fili? quo prurumpere in mente bhabueri- mus ? elevationeà odit Deus, eos qui altas attolient cogitationes dejicit ; quod si ad tempus eos siautes videri sinit, brevi omnia demutal ; neto ex se- ipso aliquid accipere potest ; prudensque cum sis, absque nostris sermonibus optime nosti plurimos incousulte consilia ineuntes, pessime evasisse et penitentia esse affectos, sibique imprudentiam multum exprobrasse; et ut antedicta omittam, quis ita pervicax, quis propriis cupiditatibus ita exagi- tatus. εἰ ad audaciam propensus, cui exemplo non sii ille tyrannus qui heri et nudius tertius solio ipsi insedebat et qui brevi dignas dedit peas C Gnpieistis cordis sui, crudelitatis et audacie, nc- minem scilicet quidquam aecipere, przecipue vero tam excellens. donum, nisi desuper ei detur? ad bsec, aonne erobescimus quo aliis perjuria expre- brantes, ipsi simus injusti et impii ? violationeim autem formidandorem juramentorum quid esse dicemus ?* nonne fidei negationem 7 nonne pietatis evacustionem ? nonne ipsius Christianorum plcni- tudinis eversio 1 qui cnim formidanda Christia- morem mysteria violaverit, quomodo Christianus jam vocabitur? Sermonem pretrabere eogit me nimius cordis mei dolor et erga te amor fervidus qui ab initio in me est acccosus et nunc quoque ardet ; at simul inopinatus ile casus et crudelis diemonis malit:a tuam volentis labefactare majestatem , me dicere vetat, cum iacredibili consilio stupefactum ; non tamen nisi veteri narrata. quadam bistoria tacebo. Persarum imperium non ignoras quanta οἷ! pote- s12l6 , atquo divitiis florens , neque te fugit eos ab initio non cessasse contrs Romanos bellum gerere ; sed qui sine intermissione adversus Romanos arma movebant, postqu&m Arcadius, Romanorum rex, vita functus, regnum "Theodosio filio suo, trium aunorum infanti, reliquerat, injustum et inhuma- "m rati bellum gerere contra imperium eujus iefiorem φιδίοιη, rerum humana- Ma xal πάντας ἀντέλεγον, ὁπότε, τέχνον, ἐμὸν περὶ σοῦ τυραννιχὴν ἐπιθυμίαν, καὶ τυραννίδος ὑπέδαλ- λὴν λόγους. Νῦν δὲ τί εἴπω ; καὶ γὰρ ἐκεῖνα πάντα, ὅσα πρότερον ὑπὲρ σοῦ ἔλεγον, ὅσα ἐπῇνουν, ὅσα πρὸς σύστασιν τῆς σῆς διεδεδαιούμην ἀρετῆς, εἰς τὸ ἐγαντίον με περιίστησιν, ἀποφράττει μοι τὸ στόμα, καταισχύνει, καὶ οὐδὲ βλέπειν μοι συγχωρεῖ πρὸς «0g πρότερον ἀντέλεγον ὑπὲρ τῆς αἷς ἀρετῆς. Τί τοῦτο, τέκνον ἐμόν; Ποῖος πονηρὸς δαίμων τῇ σῇ δόξῃ φθο- ᾿νήσας εἰς τοῦτο κατέστησεν, ἵνα τυραννίδος ὄνομα χληρονομήσῃ; ; Πόσῳ ἄμεινον ἐχ Θεοῦ ἄρχοντα χεχλῆσθαι fj τύραννον; Ποῖος ὄφις ἠρεύξατο εἰς τὰς ἀχοὰς τοῦ ἐμοῦ τέχνου ; Οὐ πεφρίκαμεν τὴν θείαν δικαιοσύνην; Οὐ φοδερὸν ποιούμεθα τὸ ἅρπαγμα νομίζειν ποιεῖσθαι, ἣν ὁ Χριστὸς ἐπὶ γῆς ἐμεγάλυνε βασιλείαν; Ὅρα, τέκνον ἐμὸν, ποῦ φερόμεθα; ποῦ ὁρμῆσαι διενοήθημεν; Μισεῖ τὰς ἑπάρσεις ὁ Θεὸς, καταθάλλει τοὺς ἐπαιρομένους τὰ ὑὕψηλὰ φρονὴ“ pata * εἰ καὶ πρὸς ὀλίγον συγχωρεῖ δοκεῖν ἴστασθαι, ἀλλὰ πάλιν ἀνατρέπει αὐτά. Οὐδεὶς δυνατὸς παρ᾽ ξιντοῦ τι λαδεῖν xol φρόνιμος ὧν οἷδας καὶ χωρὶς τῶν ἡμετέρων λόγων ὡς πολλοὶ, πεισθέντες ἀδούλως, καχῶς ἀπήλλαξαν καὶ μετέγνωσαν, xal πολλὰ τῇς ἀδουλίας ἑαυτοὺς χατεμέμψαντο. Καὶ ἵνα πάντα ἐάσω τὰ προλαθδόντα, τίς οὕτως φιλόνειχος, xal ὑπὴ «ἧς οἰχείας ἐπιθυμίας ἐξαγόμενος, καὶ πρὸς τόλμαν ἕτοιμος, ὃν οὐ διδάσχει ὁ χθὲς καὶ πρὸ τῆς ἐχθὲς ξπιστὰς αὐτοῖς τοῖς βασιλείοις τύραννο;, καὶ σύν- «opoy εἰσπραχθεὶς δίκην τῆς δυσσεδεστάτης αὐτοῦ καρδίας ἐπαξίαν zal τοῦ θράσους χαὶ τοῦ τολμήμα- «ος ; Ὅτι οὐδεὶς λαμδάνει, καὶ μάλιστα τοιοῦτον ὕπερ. μέγεθες δώρημα, ἐὰν μὴ fj αὐτῷ ἄνωθεν" εἶτα οὐκ αἰσχυνόμεθα ξαυτοῖς ἄλλους ὅτι ψεύδονται τιμωρού- pivot, αὐτοὶ δὲ ἀδιχοῦντες xal παράνομα πράττον- τες; Τὴν δὲ παράδασιν τῶν φριχτῶν ὄρχων ποῦ θήσομεν; οὐχ ἔστι πίστεως ἄρνησις; οὐχ ἔστιν εὖ- σεδείας ἀλλοτρίωσις ; οὐχ ἔστιν αὐτοῦ τοῦ Χριστια- γῶν πληρώματος ἀνατροκῆ; Ὅταν γὰρ τὰ φριχτὰ «ὧν Χριστιανῶν τις ἐνυδρίσῃ μυστήρια, πῶς ἔτι Χριστιανὸς ἐκεῖνος κεχλήσεται; ᾿ ᾿Αναγχάζομαι ὑπὸ τῆς σφοδροτάτης τῆς ψυχῆς ὀδύνης καὶ τοῦ περὶ σὲ διαπύρου φίλτρον, ὃ ἐξ ἀρ- χῆς ἀνεφλέχϑη ἐν τῇ ἐμῇ ψυχῇ καὶ ἔτι δὲ ἀναφλέ- D γεται, μαχρύνειν τὸν λόγον" πάλιν δὲ ὑπὸ τῆς ἀπροσδοκὴτον ταύτης συμτορᾶς xol τῆς ἐπηρείας «οὔ πονηροῦ δαίμονος, ὃς τῇ oj] βούλεξαι λυμήνασθαι μεγαλειότητι, ἀναχόπτημαι τοῦ λέγειν, θαμδούμενος ἐπὶ τῷ παραλόγῳ τοῦ ἐγχειρήματος. Ὅμως ἔτι προσ- θεὶς παλσιάν τινα ἱστορίαν σιγήσομαι. "Axodst τὴν Περσῶν βασιλείαν, ὅση μὲν τὴν δύναμιν, ὅτη δὲ τὸν πλοῦτον, χαὶ ὡς οὐ διέλικον ἐξ ἀρχῆς Πέρσαι Ῥωμαίοις πολεμοῦντες * ἀλλ᾽ οὗτοι οἱ διηνεχῶς τὰ ὅπλα πρὸ; Ῥωμαίους ἐπαίροντες, ἐπειδὴ ᾿Αρχάδιος ὁ τῶν Ῥωμαίων βασιλεὺς τὸν βίον καταλιπὼν τῷ παιδὶ Θεοδυσίῳ «putet ὄντι κατέλιπε τὴν βασιλείαν, ἄδικον xa ἀπάνθρωπον εἶναι νομίσαντες βατιλείᾳ 5$ NICOLAT CP. PATRIARCH.E 56 26 quietem tibi a tumoltibus et turbis exterioribus ἃ καὶ ἀχατάγνωστον θέλημα * “Ἔπειτα δὲ διανοῖξαι καὶ praestet ad δυυύϊεμάδ verba mes susdeatque talem fleri qualem speramus, nos potius audientem quam melos istos homines qui nos dolore affieiunt, ac quantum in ipsis est, magua tuse fam quod pul- chrum et bonum est tollentes, sed nec tuam vir- tutem pudefacientem, neque in hoc ssculo neque iu futuro te. :ternz illi facientem obnoxium igno- minim atque dedecori et ineluctabili ponas quae magni nominis Christi et Dei contemploribus de- betur. Minime autem negabis magni illius nominis contemptum esse pactorum et jurementorum con- temptum et consilium rspiendi regni quod ad tuum genus nullo modo pertinet : ex omnibus dictis, tanquam spiritualis pater, minimus licet, tanquam sacerdos et sancti. altaris. minister, etsi indignus, tanquam 4 Spiritu sancto potestatem habens li- gandi peccantes , quanquam peccatorum primus rgo, te in Patre et Filio et Spiritu sancto ligamus, nt, si quid istiusmodi statueris et, ut advenit fama, tyrannidem in urbem affecteá, tuam impetum re- frenes ei tu» propria potestate sis contentus, pacem quoque preteritam serves, nec quidquam innovare audeas; sciens quippe te, si talia ageres, viueulis Spiritus sancti indissolubilibus per sseculum esse constringendum et sauciorum atque immaculato- rum mysteriorum participatione arcendum ; zterno τὰ ὦτα, καὶ ἠρεμίαν τῷ λογισμῷ παρασχεῖν ἐκ τῶν ἔξωθεν θορύδων καὶ ταραχῶν διαχοῦϑαι τῶν ἡμετέ- pov λόγων, καὶ πεῖσαι οἷον ἐλπίζομεν γενέσθαι, καὶ ἀκοῦσαι ἡμᾶς ἀντὶ τῶν νῦν πονηρῶν λόγων, χαὶ ὀδύνην μὲν ἡμῖν ἐμποιησάντων, σὲ δὲ ὅσον ἐφ᾽ av. τοῖς δόξης μεγάλης ζημιωσάντων τὰ χαλὰ καὶ σνμ- φέροντα, xat μὴ αἰσχύνοντα τὴν σὴν ἀρετὴν, μὴτε ἂν τῷ νῦν αἰῶνι μήτε ἐν τῷ μέλλοντι ποιοῦντα 0: 6- διχον αἰωνίου ἀδοξίας χαὶ ἀτιμίας, καὶ ἀπαρηγορή- «ou χολάσεως, ἢ τοῖς ἀθετοῦσι τὸ μέγα ὄνομα τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ ἡμῶν ἐποφεῆλεται. Πάντως δὲ οὐχ ἀμφιδάλλεις ὡς ἀθέτησίς ἐστι τοῦ μεγάλον ὀνόματος fj τῶν συμφώνων xal τῶν ὅρκων ἀθέτησις, καὶ τὸ βουληθῆναι ἁρπάσαι βασιλείαν τὴν κατὰ μηδὲν τῷ σῷ γένει προσήκουσαν, Ἐπὶ πᾶσι sol; εἰρημένοις καὶ ὡς πατὴρ χατὰ πνεῦμα, εἰ καὶ ἐλάχιστος, καὶ ὡς ἱερεὺς καὶ τοῦ ἁγίου θυσιαστηρίον παραστάτης, εἰ xal ἀνάξιος, καὶ λαδὼν ἐξονσίαν παρὰ τοῦ παναγίου Πνεύματος δεσμῷ ὑποδαλεῖν «οὺς ἐξαμαρτάνοντας, εἰ χαὶ πάντων ἁμαρτωλῶν ἐγὼ πρῶτος, δεσμῷ ὑποδάλλομέν σε ἐν Πατρὶ καὶ Υἱῷ καὶ ἁγίῳ Πνεύματι, ἵνα, εἴ τι τοιοῦτον βεδού- λησαι, καὶ ὡς ἢ φήμη προέδραμεν, ἐπὶ τυραννίδι πρὸς τὴν πόλιν διέγνως, καταργήσῃ: τὸ ὅρμημα, καὶ πρὸς τὴν οἰκείαν ἐξουσίαν ὑποστρέψῃς, xai τὴν ἐξ ἀρχῆς εἰρήνην στέρξῃς, καὶ μηδὲν καινοτομῖ, σαι «ολμήσῃς γινώσχων ὡς, εἰ τοῦτο πράξεις, ἀλύτοις δεσμοῖ; τὸν πάντα αἰῶνα τοῦ παναγίου Πνεύματος; quoque solio tecum δδίαῦο, testifücans me, pro ᾧ ὑποδεδλη μένος ἔσῃ, καὶ τῶν ἱερῶν καὶ ἀχράντων virili parte, non tacuisse, neque in talem prorum- pentem insaniam (6 neglezisse, neque tux salutis «aram abjecisse, sed omnes conatus impendisse in revoeando te et ἃ noxio mentis tuz impetu aver- tendo, ne obnozius fleres viuculo et inexorabili damustioni; ante omnia tamen indignas manus meas ad eclum tendere jam non desinam, ad Deum preces fundens, donec justum judicet judi- cium inter tuam injuriam et injuste lze$05. μυστηρίων ἀχοινώνητος. Kal τῷ αἰωνίῳ βήματι μετὰ σοῦ παραστήσομαι, ἐξελέγχων σε, ὅτι ὅσον τὸ ἐπ᾽ ἐμοὶ οὖχ ἐσίγησα, οὐδὲ πρὸς τοιαύτην φερε μενον ἀτοπίαν παρεῖδον, οὐδὲ τῆς σῆς ἡ μέλησα σω- τηρίας, ἀλλὰ σπουδὴν ἐθέμην χαὶ ἀνενεγχεῖν σε χαὶ ἀποσερέψαι τοῦ ἀσυμφόρου χινήματος τῆς ψυχῇς σον, Xol τοῦ ὑπόδιχον γενέσθαι καὶ τοῦ δεσμοῦ χαὶ τοῦ ἀλύτου κατακρίματος. Πρὸ δὲ τούτων καὶ νῦν τὰς ἀναξίους μὸν χεῖρας οὐ χατασπάσω τοῦ οὐρανοῦ, δεόμενος τῆς θείας δυνάμεως, μέχρις ἂν διχάσῃ δικαίαν χρίσιν μεταξὺ τῆς τε ofi; ἐπηρείας καὶ τῶν ἀδίχω; ἐπηρεαζομένων. VI. Ad eumdem Qus prius scripsi, fili mi, commuais Romano- G'. Τῷ αὐτῷ. Καὶ πρότερον ἃ ἐγράφη, τέχνον ἐμὸν, ὑπὲρ τοῦ rum Dulgarorumque utilitatis gratia sunt scripta : D χοινᾷ συμφέροντος Ῥωμαίων καὶ Βουλγάρων et qua nunc scribo ad ejusdem consilii, atque studii rationem pertinent; me siquidem non fugit utrique potestati populisque subditis noxium esse, dissidere et bellum gerere; quod me multum movet, non solum quia sasncü altaris sum, etsi indignus, minister, sed quia longo misere vile mese spatio non parce didici ex antiquorum histo- riis et iis qua nostris temporihus facta sunt quot wala dissidiis oriantur; quoniam igitur scio quam infamia et lamentabilia generi humano ex conten- tionibus et discordiis incumbant, ideo nunc scribo ; durum etenim unius ad alterum contentio, ot nisi ij potiones conciliet, vel bic vel ille dam- vemum : durius autem domus ad ἐγράφη, xal νῦν δὲ τὰ γραφόμενα τῆς αὐτῆς ὑπάρ- χει προαιρέσεως xal σπουδῆς " εἰδότες γὰρ ἀσύμςο- pov ὑπάρχειν ἑχατέρᾳ ἐξουσίᾳ xai τοῖς ὑπ’ αὐτῇ λαοῖς τὸ διαστασιάζειν xal τὸ ἀνειρήνευτον, xol σφόδρα τὴν Ψυχὴν ἐπὶ τοῦτο συνεχόμενοι, οὐ μόνον ὅτι λειτουργοὶ τοῦ ἀγίου θυσιαστηρίου, εἰ καὶ τῆς τοιαύτης ἀνάξιοι λειτουργίας, ἀλλ᾽ ὅτι καὶ τῷ μακρῷ χρόνῳ τἧς ταλαιπώρου ζωῆς ἡμῶν, οὐκ ὀλίγην συν- ἐλεξόμεθα ἔκ τε τῶν ἱστορημένων τοῖς παλαιοῖς, καὶ τῶν κατὰ τοὺς ἡμετέρους καιροὺς γεγονότων μάθησιν τῶν συμδαινόντων ἐν τῇ στάσει χαλε κῶν. ᾿Αλλὰ γὰρ εἰδότες τὰ καταλαμδάνοντα τὸ ἀνθρώπι- νὸν kx φιλονειχίας xal ἔριδος λυπηρὰ xal ἐπώδυνα πράγματα, καὶ νῦν γράφομεν" χαλεπὸν γὰρ xat ἑνὸς NICOLAI ΟΡ. PATRIARCILE 60 Διο ampnino neeesse est, scopum attingere A οἶδεν ὅτι, στάσεως ἀναμεταξύ τινων γενομένης, propter quem sanguinis effusionis caosa fuit ali- quis ; nonne vidc$ bella quotidie gesta ? isti quidem infesto exercitu exeant ut hostium res obtineant : illi vero adversus veniunt cum zquslí cupiditate rerum hostium potiendi ; mala autem quas accidunt utrisque accidunt; utrisque autem ;non soccedunt omnino res secundum spem, sed illi quidem fal- luatur et spe ceudunt, isi vero plenam forsan roi- pan et exitium incurrunt, ἀνάγκη καὶ πληγὰς ἀκολουθῆσαι xal φόνους ; Οὐ κάντως δὲ ἀνάγκη xol τοῦ οχοποῦ τυχεῖν ἐχεῖνον, δι" ὃν κεκινημένος τις αἴτιος ὑπῆρξε τῆς τῶν alpá- των ἰχχύσεως. Ἢ οὐχ ὁρᾷς τοὺς καθ᾽ ἐχάστην γινομένους πολέμους; Ἐχστρατεύονται μὲν γὰρ οὗτοι ἐπιθυμοῦντες τὰ τῶν κολεμίων προσχτήσασθαι" ἀντεπεξέρχονται δ᾽ ἐκεῖνοι ὑπὸ τῆς ἴσης ἐπιθυμίας «οὔ τὰ τῶν πολεμίων λαδεῖν, καὶ συμδαίνουσι μὲν ᾳάθη καρ᾽ ἑκατέροις, οἷα συμδαίνουσιν, οὐ πάντως δὲ κατ᾽ ἐλπίδας ἀμφοτέροις ἐκδαίνει τὰ πράγματα, ἀλλ᾽ οἱ μὲν ἐφεύσθησαν καὶ διέπεσον τῶν ἐλπίδων, τοῖς δὲ τυχὸν συνέπεσε παντελὴς ὄλεθρος xal ἀπώλεια. Verba igitur nostra ne tu, fili, adulteres ; uec quisquam ad auos sensus ea detorquens existimet Μὴ οὖν τὸν ἡμέτερον λόγον μήτε σὺ, τέχνον ἡμῶν» ἐπηρεάζῃς, μήτε τις ἄλλος, πρὸς τὸ οἰχεῖον αὐτὸν nos dicere quis neque selmus, neque cogitavimus, p διαστρέφων βούλημα, ὑπολαμδανέτω λέγειν ἡμᾶς ὃ meque diximus, quae prsesertim nemo diceret neque si miserrimo sensu laborsret; ut jam diximus, multo dolore perculsus sum ob loquentium vani- lequentiam ; οἱ utinam vaniloquentia tantum esset ἢ dietum illud, non autem seterno Judicio obnoxium; si enim otiosum verbum ante Christi tribunal irre- prebensibile non erit, quanto magis istiusmodi calumnia! 8i vero qui dixerunt ὦ suo cord? talia protuleront, non, ita me alfligunt , licet triste di- cium ; seusu siquidem imperfecto et obscuro, ve- risimile est errore plena et imperfecta eogitanda esse et dicenda; si vero tum sapientissimie ac valde honorabilis majestatis est faetus, nobis parcat Deus noster eta calumnia liberet, tibi autem sit benignus μήτε ἴσμεν, μήτε διενοήθημεν, μήτε εἰρήχαμεν " μᾶλλον δὲ ὃ μηδ᾽ ἂν ἕτερός τις εἴποι, μὴ δυστυχῶν ἐσχάτην δυστυχίαν εἰς φρένας. Ὡς οὖν προέφημευ, σφόδρα τὴν ψυχὴν ἐπλήγημεν ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ τῶν εἰπόντων ματαιολογίᾳ" καὶ εἴθε μόνον ἦν τὸ el- ρημένον ματαιολογία, ἀλλὰ μὴ χαὶ ὑπόδιχον xpl- ματος αἰωνίου ! El γὰρ λόγος ἀργὸς οὐχ ἀνεύθυνος παρὰ τῷ βήματι τοῦ Χριστοῦ, πόσῳ μᾶλλον τοιαύτη συκοφαντία : ᾿Αλλ᾽ εἰ plv οἱ πρὸς ἡμᾶς εἰπόντες ἐκ «ἧς ἑαυτῶν χαρδίας τοῦτο ἠρεύξαντο, οὐ. τοσοῦτον λυποῦσιν, εἰ xat λυπηρὸν tb. ῥηθέν. Διότι, φρονήμα- «oc ἀτελοῦς καὶ ἐσφαλμένου τυγχάνοντος, εἰχὸς xal ἀτελῆ καὶ ἐσφαλμένα καὶ διανοεῖσθαι xal φθέγγε- σθαι" εἰ δὲ τῆς σῆς ἐστι σύνεσιν φιλούσης καὶ ἌΜΜΟ (οἱ exinde, tibi dans ea cogüare, statuere C μεγαλοτίμου ἐξουσίας τὸ γέννημα, ἡμῶν μὲν ὁ Οἱ agere que t6 ab hominum reprehensiouibus eximant et in sterpo j«dicio indemuatum ser- vent, VII. Ad eumdem. Plaga crudelissima in «corde sauciati sumus, &li tni dilectissime, funesto illo nuntio, et simul ταὶ gratia atque tu glori, simul quoque noatri causa illa tibi scripsimus quae scripta sunt, paterna dilectione moti, te modo exhortantes, mo:lo expro- brantes eo ipso modo quo sciunt erga filios facere parentum audacia atque commota viscera : itaque si priores nostras vidietl litteras, nostrum in τὸ nimirum amorem wuosti et quanto in teet pro tuo in terris honore et gloria et pro celesti salote et felicitate studio flagramus ; quz dico de prius scriptis, nunc autem litteris quas δ regem a Christo dilectum misisti de tua agendi ratioue cer- tiores facti gravissimum dimisimus morrorem, et ad we eo, fine scribimus, fili mi, ut si paterna nostra reprehensione prius 'es afflictus, dolorem excutias, probe videlicet. sciens illam reprehensionem non ex odio nata: seid potius ex nimia dilectione ; non Autem nimia tantum, sed vere paterna ; et si pra sens ipse fuissem, alio odo conatus essem tuum continere iipetum : quomodo 1 arreptis mauibus, capite eireunplexzo, oculis qnoque et universis filii mei membris ; quod si restitisses, pedes. tuus fuisg- Θεὸ; ἡμῶν φείσαιτο καὶ ῥύσαιτο ἀπὸ συκοφαντίας, σοὶ δὲ γένοιτο εὐμενὴς νῦν τε xal μετέπειτα, καὶ διδοὺς ἐχεῖνα καὶ φρονεῖν καὶ λογίζεσθαι nal πράτο «11v, ἃ xal ἀνθρωπίνης μέμψεως. ἐχτὸς δείξει, καὶ τῷ αἰωνίῳ χριτῇ ἀχατάχριτον καραστήσε:. Z'. Τῷ αὐτῷ. ᾿Επλήγημεν τὴν καρδίαν πληγὴν ὀξυτάτην, τέχνον μου πολυέραστον, ὑπὸ δεινῆς ἀγγελίας, καὶ τοῦτο plv ὑπὲρ σοῦ καὶ τῆς σῆς δόξης, τοῦτο δὲ xal ὑπὲρ ἡμῶν ἐγράψαμεν ἃ προεγράψαμεν χινούμενοι πα- «ρικῶς, καὶ νῦν μὲν παραχαλοῦντες, νῦν δὲ ἐπιτι» μῶντες οἷα τὰ πατρικὰ σπλάγχνα θαῤῥοῦντα xai συγχινούμενα οἶδε πρὸς τὰ τέχνα ποιεῖν. "Ὥστε, εἰ ἐνέτυχες τοῖς προλαδοῦσι γράμμασι, τέχνον ἡ μῶν, Ὁ ἐγνώρισας πάντως νῦν ἐπὶ πλέον τὸ διάπυρον πρὸς σὲ φίλτρον ἡμῶν, xal ὅπως περιχαιόμεθα σοῦ ἕνεχεν χαὶ τῆς ἐν γῇ τιμῆς τε xal δόξης, καὶ τῆς ἐν οὐρα- νοῖς σωτηρίας χαὶ ἀπολαύσεως. ᾿Αλλὰ ταῦτα μὲν ὑπὲρ τῶν προγεγραμμένων, νῦν δὲ διὰ τοῦ πεμ- φθέντος γράμματος πρὸς τὸ τέχνον ἡμῶν τὸν φιλό- χριστὸν βασιλέα τὰ διοιχηθέντα μεμαθηχότες, τῆς προχατασχούσης ἡμᾶς βαρντάτης ἀνείθημεν θλί- ψεως, xai γράφομεν ἵνα καὶ σὺ, τέχνον ἡμῶν, εἴ τι ἐπὶ τῇ πατρικῇ ἐπιπλήξει λελύπησαι πρότερον, τὴν λύπην ἀποῤῥίψῃ; τοῦτο εἰδὼς ὅτι xai ἡ ἐπίπληξις οὐκ fjv μίσους ἀλλὰ πολλῇς ἀγάκης, xal οὐ μόνον πολλῆς, ἀλλὰ xal πατριχῆς ἀληθῶς" xa εἰ μὲν παρήμην αὐτὸς ἐγὼ, ἄλλως ἂν τὴν σὴν ἐπισχεῖν σπουῦη ἐποιησάμην ὁρμήν. Ul; xoi τίνα τρόπον; ei NICOLAI CP, PATRIARCH.E 68 jori erga te invidia accenditur, invidiamque auam A φιλοτιμηθέντα παρὰ Θεοῦ, καὶ πρὸς φϑόνον ὀξύτερον omnibus artibus vult. satiare; igitur in te lateant ilius insidiz, sed quo pluribus bonis ditescis, eo humilior sis, ut illius insidias devites; tibi a Deo bis in terris data sunt honor et gloria, cura ut ad- Jieias gloriam celestem : adjicies autem bumilians tipsum, te in sublime non attollens, cordis ela- t.openi fugiens, supra modum te non elevans, fo- dera et juramenta non violans, qux inierunt olim et ante majores Lui, qua tu ipse heri et nudius ter- Uus iniisti ; sí quis per tuum nomen jurasset atque postea juramentum violare esset ausus, irrevocabili merte ponam lueret, qu autem universorum Deum, Creatorem. Dominuinque juramento attesiatas, ju- rsmenti fit. violator, nonne sezcentarum inortium reus erit ? Sed quid? quoniam non extemplo peeuam infligit propter humauitatem et inenarrabilem lon- ganimitatem, an ideo contemnemus? Sed duriorem ponam hoc ipsum in Dos invebet, ut arbitror, et eo acerbiorem quo magis dilata fuerit. κατὰ σοῦ ἀναφλέγεται, καὶ βούλεται πάσῃ μηχανῇ «ὃν χατὰ σοῦ φθόνον πληροφορήσειν. ᾿Αλλὰ μὴ λανθανέτω σε ἡ ἐχείνου ἐπιδουλῇ, μᾶλλον δὲ ὅσῳ «οἷς καλοῖς; πλουτεῖς, τοσούτῳ ταπεινότερος γίνουν, ἵνα τὴν ἐχείνου ἐπιδουλὴν διαφύγῃς. Ἐδόθη σοι ἐπὶ «ἧς τιμὴ καὶ δόξα παρὰ θεοῦ, σκούδασον ἐπὶ ταύτῃ καὶ τὴν οὐράνιον προσλαδεῖν' προσλήψῃ δὲ ταπει- νοφρονῶν, μὴ μετεωριζόμενος, μὴ τὴν καρδίαν ὑψούμενος, μὴ ὑπὲρ ὃ προσῆκεν ἐπαιρόμενος, μὴ σπονδὰς καὶ ὄρχια παραδαίνων. Ἃ ἔθεντο μὲν οἱ ᾳατέρε: σου πάλαι xal πρόπαλαι, ἔθου δὲ xai αὖ» «ὸς χθὲς καὶ πρώην. Εἴ τις ὄρχον τὸ σὸν ὄνομα ποιήσαιτο, εἴτα παραδῆναι τὸν ὄρχον τολμήσας, ἀπαραιτήτως θάνατον ὑπέχει τὴν δίχην' ὁ δὲ τὸν πάντων θεὸν καὶ Δημιουργὸν καὶ Δεσπότην εἰς ὄρ- κὸν προθέμενος, εἶτα παραδάτης γινόμενος, οὗ μυρίων θανάτων ἔνοχος ; ᾿Αλλὰ τί ; Διότι μὴ παρᾷυ- εἶχα ὑπὸ φιλανθρωπίας xat ἀφάτον μαχροθυμίας ἐπάγει τὴν δίχην, διὰ τοῦτο καταφρονήσωμεν: 'AXX" αὐτὸ τοῦτο, οἶμαι, χαλεπωτέραν ἡμῖν τὴν ποινὴν ἐποίσει" xal ὅσῳ πλέον μαχροθνμεῖ, τοσοῦτον ἀλγεινοτέραν. Seriptuim vero forsan plus sequo extendi : itaque hoe tantum addito tscebo : uon ego propheto, ne- que unus illorum qui pravidendorum futurorum gratiam acceperunt , sed tauquam immaculati al- taris, eliawsi ludignus, minister, et tanquam pater Mlii salutem curans, prenunüo aque przedico. Seaudalorum causam rejice, tuum relinque consilium quo destruitur sancu Spiritus ordinatio, id est, pax et dilectio inter Romanos et Bulgaros tanto tempore easisteus ; ad primos affecius redi quibus Dei gratia feliciier ei sine. lacrymis, siue. calamitatibus gens utraque degebat : si. eteniu Dei non me latet re- surrectio, in ultionem exsurgel, nec erit qui de ejus manu eripiat. IX. Ad eundem. Quosuam laerymarum fontes inveniam? quales gemitus doloribus meis baud impares usurpabo?! Tot sunt namque dolores mei quot populi Christi εἰ Dei mei, saneta illius baereditatis pro qua cru- ᾿Αλλὰ γὰρ ἴσως τὸ γράμμα πλέον ἐξέτεινα" διὰ τοῦτο, ἕν εἰπὼν, σιωπήσομαι. Οὐχ εἰμὶ προφήτης οὐδὲ τῶν προορᾷν τὰ μέλλοντα χάριν λαδόντων, ὡς δὲ λειτουργὸς τοῦ ἀχράντου θνσιαστηρίου, εἰ καὶ ἀνάξιος, xal ὡς πατὴρ τέχνου τὴν σωτηρίαν κη- δόμενο;, προασφαλίζομοι καὶ προλέγω. "Ea τὴν «ὧν σχανδάλων αἰτίαν ἀπόστηθι τοῦ φρονήματος, δι᾿ οὗ ἡ κατάλυτις ἐνεργεῖται τῆς οἰχοδομῆς τοῦ ἁγίον Πνεύματος, ἥτις ἐστὶν fj ἀναμεταξὺ "Popal- ὧν καὶ Βουλγάρων ἐπὶ τοσοῦτον χρόνον χαταφχοῦσα εἰρήνη καὶ ἀγάπη" ἐπάνελθε πρὸς «τοὺς ἐξ ἀρχῆς λογισμοὺς, μεθ᾽ ὧν χάριτι Θεοῦ εὐδαιμόνως χωρὶς δαχρύων καὶ συμφορῶν ἑχάτερον ἔθνος ἐπολιτεύδ- το" ἐπεὶ, εἴ τι ἐγὼ συνίημι τῆς τοῦ Θεοῦ ἐγέῤσεως, ἀναστήσεται εἰς ἐχδίχησιν, xol οὐδεὶς ἔσται ὁ ἐς «ὧν χειρῶν αὐτοῦ ἐξαιρούμενος. e. Té ato. Τίνας ποταμοὺς εὑρήσω δαχρύων ; Ποίονς ἐπὶ *ol; ἐμοῖς πάθεσιν ἀναλάδωμαι θρήνους ; Ἐμὰ γὰρ τὰ πάθη ὅσα τὸν λαὸν τοῦ Χριστοῦ xal Θεοῦ μου κατέλαδε, τὴν ἁγίαν αὐτοῦ περιπόθητον κληρονο- cem et mortem subiit: quomodo ergo illos plan- p μίαν, δι᾽ ἧς ὑπέμεινε τὸν σταυρὸν xal τὸν θάνατον. gam ?aut quau moestitiz? cruciatuunique cousolatio- nem reperiam ? O malignitatem illius ab initio — howieiz, qui contra manuum Dei opera acerba ardet invidia, quique indesnenter. in ruinam et perniciem homines impellit! ab initio quippe, ad- versus hominum genus insaniens nefarius ille s&celestissimusque, non cessat, usque hodie, imo vero donec in terris erunt bowines, eos. concutere et in invicem concitare ; uude cum illi non liceat nobis aperti insidiari, no&metipsi ad. invicem insi- dias et machisationes instituimus : illo ab initio iasanientis impulsu et fratres contra ejusdem semi- nis , ejusdemque ventris progeniem manus armans, et parentes natos interficiant pro quibus et animam Πῶς οὖν ἀποχλαύσωμαι ταῦτα ; Ἥ τίνα εὔρω τῆς ἐμῆς ὀδύνης xal τῶν σκαραγμῶν τὴς χαρδία; πα- ράχλησιν; "D τῆς xaxlac τοῦ ἀπ᾽ ἀρχῆς μισανθρώ- που, τοῦ τὸν πιχρὸν φθόνον κατὰ τοῦ τῆς θείας πα- )άμη: πλάσματος ἐξοπλίσαντος, τοῦ ἀεὶ τὸν ἄνθρω- πὸν ποὸς ὄλεθρον καὶ ἀπώλειαν ἄγοντος 1 'An' ἀρ- χῆς γὰρ ὁ μιαρὸς, ὁ ἀρχέχακο., ἐκμανεὶς κατὰ τοῦ ἀνθρωπίνου γένους οὐ παύεται μέχρι xal σέμερον, βᾶλλον δὲ μέχρις ἂν ἐπὶ γῆς πολιτεύηται ἄνθρω- πος, ἀνασοδῶν χαὶ xa*' ἀλλήλων ἀνεγείρων᾽ ἕνα, ἐπεὶ αὐτὸς μὴ συγχεχώρηται προφανῶς ἐπιδουλεύ- εἰν ἡμῖν, αὐτοὶ δι᾽ ἀλλήλων τὰς ἐπιεδουλὰς χαὶ τὴν ἀναίρεσιν διαπράττωμεν" ἐχ ταύτης τῆς ἀπ᾽ ἀρχῆς μανιώδους αὐτοῦ προαιρέσεως καὶ ἀδελ;ο! ὥπλισαν 75 NICOLAI CP. PATRIARCH.E "6 exterorum. Jlunc nobis dixerunt fuisgo scopum A ἀποσταλέντων, προσέτι xal τῶν ἄλλων στρατηγῶν exercitus congregationis, banc quoque esse cau- sam ezpeditionis ad Patzenacitas missa ; quibus ipse credidi, id apud me reputans, nempe talia esse hominibus scutire consuetum , quod nec tu ipse ignoras, fili. Cum enim liberi adversus pa- ventes insurgunt, parentesque per seipeos non va- teut liberorum propriis conaübus rebellionem com- primere, iunc coguntwr suo erga illos amere quosdam alienos in auxilium arcessere, per quos terroro incusso ad so ctiam invitos liberos revo- cent; quie ego erga. vos arbitratus. sum illos ex- cogitasse. Orio siquidem per nefarium dzinonem inter lomanos et Bulgaros dissidio, quum non potuerint per seipsos ad se vos revocare qui pa- οἱ λόγοι αὐτοῖς πίστιν καρείχοντο. Τοῦτον εἶπον ἡμῖν γενέσθαι σχοπὸν αὐτοῖς τῆς τοῦ στρατοῦ συν- αθροίσεως ταύτην αἰτίαν εἶναι τῆς πρὸς τοὺς flastnvaxisac διαπέμψεως" xai ἐγὼ τούτοις ixtt- θόμην, ἐκεῖνο ἐνθυμηθεὶς, ὅτι ἔστι τες καὶ τοιαύτη ἀνθρώποις ἐπίνοια’ ἣν οὐδὲ αὐτὸς, τέχνον ἡμῶν, ἀγνοεῖς, ὡς ἐπειδὰν τέχνα πρὸς τοὺς γονεῖς διαστα- σιάζωσιν, εἶτα οἱ πατέρες πάντα δι᾽ ἑαντῶν πῥάτ- τοντες, μὴ δύνανται ταῖς οἰχείαις σπουδαῖς χαταλῦ - eat τὴν στάσιν τῶν τέχνων, ἀναγκάζονται τῷ πρὸς αὐτοὺς ἑνίοτε πόθῳ, καὶ ἔξωθεν ἄλλους τινὰς προσ- λαμδάνεσθαι εἰς βοήθειαν, ὥστε δι᾽ ἐχείνων φοδῆ- σαι, καὶ πρὸς ἑαυτοὺς ἐπισπάσασθαι καὶ ἄχοντα τὰ τέχνα, ὅπερ κἀγὼ ὑπέλαδον καὶ τούτους πρὸς ὑμᾶς rentes vestri facti. fuerant, ideo cxcogitaverunt B ἡ πινοῆσαι. Ἐπειδὴ ix τοῦ πονηροῦ δαίμονος διαστά- speciem tantum quamdam belli excitare, volentes vos, ut aiunt, conciliare et in ulnas excipere, mi- nime vero bellun gercre verui, neque ad czedes et sanguinem devenire, uti affirmant : scd non senserunt se. occasionem nefario demoni przbere tot mala, tot. accros dolores omnibus Christianis inferemji ; cum ille sepius, nulla ab hominibus data occasione, eX seipso omnia mala elicit, sz- pius quoque, vel minima accepta occasione, ma- zima propria malia mala facit, es quo magnum istud malum quo majus non est, inter Dulgaros et Momanos, proh mea peceatal natum est, cujus perficiendi locum invenit. σεως γεγενημένης Βουλγάρων xai Ῥωμαίων οὐχ ἠδύναντο πάλιν δι ἑαυτῶν ἐλχύσαι πρὸς ἑαυτοὺς οἵ γεγονότες πατέρες, ἀλλ' οἱ μὲν οὕτως διενοήθησαν σχῆμα πολέμου ὑμῖν μόνον ἐπισεῖσαι, βουλόμενοι, ὡς φασὶν, ἕνεχεν τοῦ προσλαδέσθαι xal ἐναγκαλί- σασθαι, ἀλλ᾽ οὐχὶ πόλεμον περιστῆσαι ἀληθῆ, οὐδὲ μέχρι σφαγῶν καὶ αἱμάτων χωρῆσαι, ὡς διατείνον-. και" ἔλαθον δὲ ἄρα τῷ πονηρῷ δαίμονι πρόφασιν πα- ρλσχόντες τοιαῦτα πάθη καὶ τοιαύτας αιχρὰς ὀδύ- vac πᾶσι χριστιανοῖ; ἀπεργάσασθαι" ὃ; «ox plv, καὶ μηδεμιᾶς προφάσεως ἐξ ἀνθρώπων οὕτης, αὐτὸς. παγχάλεπα κατεργάζεται" πολλάχις ὅδ, καὶ μικρᾶς τινος δραξάμενος ἀφορμῆς τῇ παρ’ ἑαυτοῦ ἐπινοίᾳ, μέγιστα χαχὰ ἐχτελεῖ, οὗ xai νῦν τὸ μέγα τοῦτο xaxbv xal οὐχ ἔχον ὑπερδολὴν μεταξὺ Βουλγά» pev xa Ῥωμαίων, ὦ τῶν ἐμῶν ἀμαρτημάτων] χώραν εὗρεν εἰς ἐξεργασίαν. Scio quid sis dicturus, et jure dices, nisl alia c Οἶδα ὅτι ἐρεῖς, xal δίκαια πάντω; ἐρεῖς, εἰ μὴ aliqua vi& occurramus : δὶ tantum simularent bel- lum, inquies, nequo alius eorum esset scopus, quare tandem.in terram Bulgarorum irruerunt et ante bellum bostium more &e gesserunt? Ea ipsa, üli mi, ad eos dixi, aute tuam objectionem, εἰ exprobravi, et objurgavi; sed ad μας etiam non defuit illis defensio : qum utrum vera sit, tu vi- deas. Dixerunt igitur, Bulgaris contra Romanorum im Dyrrschium et in Thessalonicam regionem more hostili ingressis, et sibi datam esse occasio- nem BMomanos exercitus in Bulgarorum terram immilendi, se autem illas noa fecisse incursiones in bello üeri solitas; quae si ita gesta fuerint, ego nescio; illi asseverant, atque (uum esi scire εἰ ἄλλη τις xal παρ᾽ ἡμῶν ἀφορμὴ τῷ διχαίῳ τούτῳ ἐνστήσεται " φήσεις γὰρ πάντω;, ὅτι περ, εἰ τὸν πό- λεμον ἐσχημάειζον, καὶ πρὸς τοῦτο ἔδλεπεν αὐτοῖς ὁ σκοπὸς, τί δήποτε εἰς τὴν Βουλγάρων εἰσήλασαν γῆν, καὶ «pb τοῦ πολέμου τὰ τῶν πολεμίων διεπράτ- τοντο; Εἶπον αὐτοῖς xai ἐγὼ, τέχνον ἡμῶν, ταῦτα χαὶ πρὸ τῆς τῶν σῶν λόγων ἀπαντήσεω:, καὶ ἐμεμ- φάμην καὶ ἐπέπληξα. ᾿Αλλὰ xal πρὸς ταῦτα οὐκ ἠπόρησαν ἀπολογίας" εἰ δὲ ἀληθὴς ἡ ἀπολογία σὺ ἂν εἰδείης. Ἔφησαν γὰρ ὅτι τῶν Βουλγάρων πολέ- μον νόμου ἐξελασάντων χατὰ τῶν ἐν Δυῤῥαχίῳ Ῥω- μαϊχῶν τόπων, xal χατὰ τῶν ἐν Θεσσαλονίκῃ, γέ- Ἴονεν ἀφορμὴ τοῦ πρὸς τὴν γῆν τῶν Βουλγάρων τὰ Ῥωμαϊκὰ στρατεύματα εἰσελθεῖν" χαὶ οὐδ᾽ οὕτως tum prudentis conscientia non negare facium ; D ἐπιδρομὰς, οἵας οἶδεν ὁ πόλεμος, ἔγνωσαν διαπρά- qualescunque fuerint, li ml, eorum apologia, eas bonas non censui, ideoque eos vituperationi- bus, objurgationibus reprehensionibusque one- ravi, Dec facere desistam ; 16 autem ea qua pre- sens et amplexo capite, nune deprecor; hic sient mala; nosmetipsos noscamus, nos Cbristi liere- des esse reputemus : si genere diversi, per fidem lamcn unum corpus sumus, unumque caput habo- anus, Christum, alter alterius sumus meinbra, sed membra in se invicem assurgere non assoleut ; 1od, secundum beatum apostolum, « Si quod mem- brum patitur, cancia compatiuntur ; » Christiani ξασθαι" ταῦτα εἰ οὕτω γέγονεν, ἐγὼ μὲν οὐχ ἐπί- σταμαι * οὗτοι δὲ διισχυρίζονται, σὸν δέ ἐστιν ςἰδέ- ναι καὶ τῆς σῆΐῆς ἔμφρονος συνειδήσεως τὸ μὴ ἀπαρ- νεῖσθαι τὸ γεγονός, ᾿Αλλὰ, τέκνον ἡμῶν, ὁποῖαί πον ἂν αἱ ἀπρλογίαι τῶν ἐνταῦθα γεγόνασιν, οὐχ εὐλό- «ov, αὐτὰς ἡγησάμην, xai διὰ τοῦτο καὶ ὀνειδι- σμοῖς, καὶ μέμψεσιν, καὶ ἐπιτιμήσεσιν ἠμυνάμην, χαὶ ἔτι οὐ διαλείψομαι ἀμυνόμενος, Σὲ δὲ οἷα πᾶ. piv καὶ τῷ σῷ τραχήλῳ περιχυθεὶς, ταῦτα παρα- χαλῶ ᾿ παυσάσθω ἕως τούτου τὰ χαλεπά " γνωρίσω- μὲν ἑοντοὺς, ἀναλογιξώμεθα ὅτι Χριστοῦ ἐσμεν κληρονόμοι" χαὶ εἰ καὶ τοῖς γένεσι διῃρήμεθα, ἀλλ' 91 NICOLAI CP. PATRIARCH.E 92 ferenteslugemus οἱ gemimus et quam scio tesimi- A γράφομεν τῆς χοινῆς φροντίδος, ἣν ὥσπερ ἡμεῖς liter ferre et pro qua lacrymae tue tibi sunt panes : ex nostris etenim vestra novimus : quorum nam- que opus et ministerium sunt eadem, eorum decet eosdem esse et dolores atque labores ; sed eamdem vobis ac nobis esse auxletatem atque dolorem satis est ita memoravisse. Reliquum igitur est jam ut quasi colloquium et investigationem communein incipiamus : alii aliud acceperunt in presenti vita ministerium, dico reges et civitatum principes, quique aliis preficiuntur negoti.s, aut administrationis dispensatores consti- tuuniur, quorum quisque, muneri suo intentus, ἀδιαλείπτως φέροντες στενάζομεν καὶ θρηνοῦμεν, οἶδα ὅτι χαὶ αὐτὸς ὁμοίως φέρεις, χαὶ ἄρτος σοι τὰ δάχρνα γίνεται" x. τῶν ἡμετέρων γὰρ τὰ ὑμέτερ διδασχόμεθα’ ὧν γὰρ τὸ ἔργον καὶ ἡ διακονία κοινὴ, τούτων εἰκὸς χοινὰ γίνεσθαι τὰ πάθη xal τοὺς xa- μάτους" ἀλλ᾽ ὅτι μὲν fj αὐτὴ συνοχὴ xol τὰ ὅμοια κεντεῖ ἄλγη τὴν σὴν χαρδίαν, οἷα καὶ ἡμᾶς, ἀρκεῖ τοσοῦτον ἐπιμνησθῆναι. Δοιπὸν δὲ ἤδη τῆς οἷον συνομιλίας xal τῆς κοινῆς ἀπαρχόμεθα συνδιασχέψεως" ἄλλοι μὲν ἄλλαις ἀπ- ετάγησαν διαχονίαις ἐν τῇ παρούσῃ ταύτῃ ζωῇ, βασιλεῖς λέγω xal ἄρχοντας πόλεων, ἐπιστάτας πραγμάτω" ἄλλων, οἰχονόμους τῆς διοιχήσεως, ὧν ἕχαστος πρὸς ἣν ἔλαδε τάξιν ἀφορῶν, τὸ οἰκεῖον proprium opus, si prudens est, accurate perficere B ὅστις ἔμφρων σπουδάζει ἀμέμπτως ἔργον ἐπιτελεῖν" studei; nos vero saero altar] astare jussi si. aliis pluribus ministrare debemus, ante omuia tamen ad pacem promovendam atque ex medio tollenda scandala inimicitiasque assumpti sumus : tremenda siquidem sseriflcil. oblatio quam in illius memo- riam facimus qui, ad solvendas szternas inimici- Was εἰ destraendum violentum bominum contra Deum Iurorem compeseeuduin quem nulla spes erat in pacis studium esse convertendum, omuia quae passus est pati. voluit, sputa, alapas, sceleratorum mortem, nos admonet sine intermissione, omnibus viribus, omni mente, omnique sermone, pacis esse adjutores studiosos, inimicitiaram hostes et toto corde viam seandalis intercludere; siquidem tan- «qus3m ob oculos nobis magnum illud ministerii nostri mysterium ipsum ostendit Filium benignis- siwi Patris, qui sic dilexit rundum ut eum ad nos miserit : sed eniin Unigenitum illum, dilectum Agnum Dei immolatam, propitiationeu factum pro nostris in Deum et Patrem inimicitiis, quasi visibi- lem ante oculos nostros statuit sacrum illud my- sterium, qui divinze yloriz factus li»res confusio- nem tantam atque ignominiam ab hominibussibi subjectis inustum contempsit, ut abalienatos, inimicos, hostes, persuas passiones, per vulnera, per ignominiam liberaret, paci restitueret οἱ Dei familjares efficeret : quid ergo, fraler et coepi- scope, mos facere oportet? quale cor hahere, ἡμεῖς δὲ οἱ παρίστασθαι τῷ ἁγίῳ ἀποτεταγμένοι θυσιαστηρίῳ, εἰ χαὶ πολλῶν ἄλλων χρεῶσται χαθ- tovfxapsv ἐπιτελεῖν τὴν διαχονίαν, ἀλλά γε πρὸ παντὸς ἱτέρον τὸ τῆς εἰρήνης ἔργον καὶ τὸ διώκειν ix μέσου τὰ σχάνδαλα καὶ τὴν ἔχθραν, εἰς ὑπουργίαν ἐλάδομεν. Ἢ γὰρ τῆς φρικτῆς ἱερουργία θυσίας, ἣν εἰς ἀνάμνησιν ἐπιτελοῦμεν τοῦ ἵνα καταλύσῃ τὴν αἰώνιον ἔχθραν, τὴν βιαίαν ἐχείνην πρὸς Θεὸν τῶν ἀνθρώπων μανίαν χαὶ ἀνέλπιστον εἷς σπουδὰς εἰρήνης συμδῆναι ὑπομείναντος ὅσα ὑπέμεινε, τὰ ἐμπτύσματα, τὰ ῥαπίσματα, τὸν θάνατον τῶν xa- χούργων, τοῦτο ἡμῖν παραχελεύεται διὰ παντὸς τὸ πάσῃ δυνάμει, πάσῃ περινοίᾳ, παντὶ λόγῳ τῆς εἰ- phvnc εἶναι σπουδαίους συμμάχους, τῆς ἔχθρας πολεμίους, xal πάσῃ ψυχῇ ἀποχλείειν τὴν εἴσοδον τῶν σχανδάλων᾿ ἐπείπερ οἷον ἐπ’ ὄψιν ἡμῖν τοῦτο δὴ τὸ μέγα τῆς ἱερουργίας μνστήριον ὑποδείχνυ- σιν, αὐτὸν τὸν Υἱὸν τοῦ φιλανθρώπον Πατρὶς, ὃς τοσοῦτον ἢγάπησε τὸν κόσμον, ὥστε τοῦτον ἐξ1- ποστεῖλαι πρὸς ἡμᾶς " ἀλλὰ γὰρ τὸν Μονογενῆ τοῦτον, τὸν ἀγαπητὸν, τὸν ᾿Αμνὸν τοῦ Θεοῦ θνυόμε- vov xài ἐξίλασμα γινόμενον τῆς ἡμετέρας ἔχθρα; πρὸς τὸν Θεὸν καὶ Πατέρα, τοῖς ὀφθαλμοῖς ἡμὼν ὥσπερ ὁρώμενον τὸ πανάγιον τοῦτο μνστήριον παρίστησιν, ὃς χληρονόμος ὧν τῆς θεϊχῆς δόξης, χατεφρόνησεν αἰσχύνης τοσαύτης καὶ ἀδοξίας ὑπ᾽ ἀνθρώπων ὑπ᾽ αὐτῷ τολμηθείσης ; "Iva τοὺς διεστῶ» 444, τοὺς ἐχθροὺς, τοὺς πολεμίους διὰ τῶν οἰχείων quamnam sollicitudinem et anzietatem, cum videa- Ὁ παθῶν, διὰ τῶν τραυμάτων, διὰ τῆς αἰσχύνης ἀπαλ- mus quosdam in invicem insanientes et pro pace iimicitiarum studiosos ? Et heec dico de singulis et vicissim : quantam jgitur adhibere debemus vigilantiam ad eos qui ita a diabolo sunt "affecti conciliandos, revocandos ad pacem οἱ persuaden- dos ut per charitatem ad anionem redeant? Sed cum 80 unus aut duo, aut decem, aut.ibulto plures, domus tota, aut. civitas, sed et gens tola contra totam gentem, [nio ejusdem fidei, proh! meorum dolorum pondus! diaboli efficacia in istud malum impingunt, quid faclemus ? quid excogitabi- us? quid sapieinus? qua dies aut. qua nox nos alanta sollicitodine et anxietate requiescere fa- ciet ? λάξῃ xai συνάψῃ τῇ εἰρήνῃ, xat οἰκείους ἀπεῤγά- σηται τῷ Θεῷ, Τί οὖν, ἀδελφὲ xat συνιερεῦ, δεῖ πράτ- τειν ἡμᾶς ; Ποταπὴν ἔχειν καρδίαν, ὁποίαν μέριμναν, ἡλίχην ἀγωνίαν, ὅταν τινὰ; ὁρῶμεν κατ᾽ ἀλλήλων ἐχμαινομένους, xal τὴν ἔχθραν ἀντὶ «fig. ἀγάπης ἀλλαπσομένους ; Καὶ ταῦτά φημι περὶ τῶν χαθ’ ἕνα τέως καὶ ἀνὰ μέρος. Πόσην οὖν χεχρεωστήχαμεν πρόνοιαν φέρειν, ὥστε τοὺς" οὕτω διατεθειμένους «ὰς Ψυχὰς ὑπὸ τοῦ πονηροῦ συμόδιδάσαι, χαὶ εἰρη- νοποιῆσαι, χαὶ πεῖσαι πάλιν διὰ τῆς ἀγάπης εἰς ἑνότητα συνελθεῖν; Ὅταν δὲ οὐχ εἷς, οὐδὲ δύο, οὐ δέχα, οὐδὲ πολλῷ τούτων πλείους ὁλόχληρος οἰχία χαὶ πόλις, ἀλλ᾽ ἔθνος ὅλον πρὸς ὅλον Eüvuc xai τότε ὁμόπιττον, οἴμοι τῶν ἐμῶν παθῶν τὸ Bapitato:, 95 NICOLAI CP. PATRIARCH.E μένης τὸ τοῦ πράγματος χρεώστημα, συνεπιλαδέσθαι τῇ ἡμετέρῃ πρεσδείᾳ, ἐξεομενίσεσθαι, χαῦ- ικετεῦσαι τὸν ἠγαπημένον υἱὸν ἡμῶν. Plurima sunt que team obsecrationem juvsre À Ἔχεις πολλὰς ἀφορμὰς συνεργούσας πρὸς τὴν possunt ; primo quidem quod prises diximes, id est Christi et Dei nostri inconsolabilis dolor quod qui praciarum ejus nomen portant, quod ut nobis donsret sicut ovis ad occisionem dacius est *, in invicem bellulos feritate cfierantur, sanctas quoque templa in quibus Deum implorat pro se ipso, pro conjuge, pro liberis et eniversa gente cujus consti- tutus est prínceps, sacrum etiam et immaculatum corpas et sanguis, 4:25 manducans et bibens ármam spem habel sanctitatis feri se porticipem ; tuis sermonibus ob illius oeulos pone, quas propriis oce- lis et ante taa. dicta vidit sec ignorare potest, uni- versam quam peragravit terram omnino desertam loco pristini ornatus, agrorum miserandam defor- ἐχείνου δυϑώπησιν πρῶτον μὲν, ὅσα ὁ λόγος προ- λαδὼν εἶπε, τοῦ Χριστοῦ καὶ θεοῦ ἡμῶν νὸ ἀπαβα- μύϑητον ἄλγος, ἐφ᾽ οἷς οἱ τὸ ἐκείνου τίμιον φέροντες ὄνομα ὡς πρόδατον ἐπὶ σφαγὴν ἀχθέντος, ἕνα τοῦτο ἡμῖν τὸ ὄνομα χερίσηται, κατ᾽ ἀλλήλων ἐξεθηροώ- ϑησαν, τοὺς ἱεροὺς ναοὺς ἐν οἷς πρὸς ἔντευξιν ele- ἔρχεται τοῦ Θεοῦ ὑπὲρ ἑαυτοῦ, ὑπὲρ παίδων, καὶ ὅλου φημὶ τοῦ ἔθνους, οὗ δεσπόζειν κατέσες, τὸ ἅγιον καὶ πανάχραντον σῶμα καὶ αἷμα, ὧν ἐσθίων xai πίνων ἀδιστάχτους ἐλπίδας ἔχει ἀγιασμοῦ pá- «oyoc γίνεσθαι, Παράστησον αὐτῷ διὰ τῶν σῶν λό- γῶν ἐν ὀφθαλμοῖς ὅσα ἐκεῖνος οἰκείαις ὄψεσι καὶ πρὸ τῶν σῶν λόγων τεθεαμένος οὐχ ἀγνοεῖ, τῆς γῆς ὅσην διῆλθε τὴν ἐρημίαν τὴν ἀντὶ τῆς ὁρωμένης mitatem ob segetes vineasque et arbores; commo- D ἄχρι τοῦ νῦν ὡραιότητος, τῶν χωρῶν ὅση ix τῶν Wora sacrarum Deo zdium eversionem, quasplorum ninos in Dei gloriam tanto labore sedificaverunt ; sdde etiam ruinsm venerabilium monasteriorum, ip quibus monachi, in quibus virgines hymnos Deo sine intermissione canebant, quzque nunc jacentia relinquuntur. Adde quoque diversas bominum cs- des, proh! nimia daemonis scclesti vis misera ! san- etorum monachorum, virginum mulierumque cada- vera dispersa atque insepulta, canibusque et bestiis predam objecta. σταχύων, ὅση ἐξ ἀμπέλων, ὅση ix τῶν ἄλλων &xpo- δρύων ἐλεεινὴν ἀμορφίαν. ᾿Ανάμνησον οὐτὸν τῆς καταστροφῆς τῶν ἁγίων τοῦ Θεοῦ οἴχων, οἷς εὖσε» 66v χεῖρες εἰς δόξαν Θεοῦ μετὰ πολλῶν χαμάτων ἀνήγειραν. Πρόσθες τὴν ἀπώλειαν τῶν σεμνῶν δια.» «ημάτων, ἐν οἷς μονάζοντες, ἐν οἷς παρθένοι διὰ παντὸς ὕμνους ἀνέπεμπον τῷ Θεῷ, καὶ νῦν ἐν ipet- slo; λέλειπται χατακείμενα * πρόσθες ἐπὶ τούτοις «ἃς πολυτρόπους τῶν ἀνθρώπων σφαγὰς, οἴμοι τῆς τοσαύτης τοῦ πονηροῦ δαίμονος ἰσχύος, τῶν ἱερέων, τῶν μοναζόντων ἀνδρῶν, γυναικῶν ἐῤῥιμένα σώματα, xoi μηδ᾽ αὑτὸ τοῦτο ταφῆς ἠξιωμένα, ἀλλὰ κυσὶ xal θηρίοις εἰς βρῶσιν προτεθειμένα. Quid autem ea dico ? Magnam habes εἰ ineffabilem Καὶ τί λέγω ταῦτα ; Ἔχεις πολλὴν καὶ ἀμύθητον copiam in illa non audita tragodia et potissimum in C ἐκ τῆς ἀνιστορήτου ταύτης τραγῳδίας τὴν εὐπορίαν, mansuetudine et perfectissima illius quem obsecra- bis prudentia, unde adjuvetur intereessio : sed enim meis tuisque simul dolore et pro communi salute et pace permotus debita sollicitudine, ea etiam quse sd rum perünent demonstra : nostrum porro pro nobis officium eo modo imple quo nosmetipsi si adessemus : manus illius complectere, -genua pre- hende, et, οἱ opus est, etiam pedes, uuo verbo, ni- hil aut dicere, aut facere omittas, usquedum ad pacis bonum superna mansuetudine inclinetur dulcis filii nostri animus, virique ab eo mittantur per quos renoventur pacis federa, evanescant belli Inimicitiarumque mala, pellatur diabolus qui com» munibus Romanorum Balgarorumque malis gaudet, redcant libere venerabilis dilectio praclaraque il- lius bona per quz [αἰεί honorumque copia utrique populo accedent ac crudelissimorum sensus malo- rum, vultus demissio atque moestitia e medio tol- lentur, καὶ ἐπὶ πᾶσι τὴν τοῦ δυσωπημένου ἡμερότητα, xai τὴν τελειοτάτην φρόνησιν εἰς τὸ συγχατα πράξασθαι τὴν πρεσδείαν" ἀλλὰ γὰρ κινούμενος ταῖς χοινῶς ἐμὲ τε καὶ σὲ ἀκαραιτήτως συνεχούσαις ὀδύναις καὶ «αἷς ἐχούσαις ἡμᾶς ὀφειλέτας μερίμναις ὑπὲρ τῆς κοινῆς σωτηρίας καὶ εἰρήνης, ἐπίδειξαε μὲν καὶ τὰ παρ᾽ ἑαυτοῦ * πλήρωσον δὲ xat ἀνθ᾽ ἡμῶν τὰ ἡμέ- «epa ὅσα εἰ παρόντες ἂν αὑτοὶ διεπραξάμεθα * χεῖρας «ερίπκτυξαι, λαδοῦ γονάτων, εἰ δεήσει xal τῶν πο- δῶν, καὶ ἀπλῶς λόγοις xal πράγμασι μὴ ἀπόσχῃ ᾿ πάντα ποιῶν, ἕως ἂν τῇ ἄνωθεν εὐμενείᾳ πρὸς τὸ τῆς εἰρήνης χαλὸν dj γλυχεῖα τοῦ ἡμετέρου τέχνου συνέλθῃ ψυχὴ, καὶ ἄνθρωποι παρ᾽ αὐτοῦ ἑξαποστα- λῶσι, δι᾽ ὧν ἀναχαινισθήσεται μὲν τὰ τῆς εἰρήνης, καταργηθήσεται δὲ τὰ τῶν πολέμων xal τῆς ἔχθρας, ,ἀπελαθήσεται δὲ καὶ διάδολος ὁ ταῖς χοιναῖς συμφο» ραῖς Βουλγάρων καὶ Ρωμαίων ἐπορχούμενος, παῤ» ῥησιάσεται δὲ πάλιν ἡ τιμιωτάτη ἀγάπη, καὶ τὰ ἐχείνης τίμια πράγματα, ἐξ ὧν εὐφροσύνη καὶ τῶν καλῶν ἀπόλαυσις ἀμφοτέροις τοῖς λαοῖς προσγενήσεται, τῶν χαλεπωτάτων δὲ πραγμάτων ἡ πεῖρα καὶ ἡ χατήφεια καὶ ἡ σχυθρωπότης τῶν προσώπων ἀφανισθήσεται. Xill. Ad primum Simeonis hominem. Maximarum potentiarum ministri maximis virtu- tibus et meritis ornantur, flli mi, eoque iuagis quo * fu. Lut, T. ΙΓ΄. Τῷ πρώτῳ ἀνθρώπῳ toU Συμεών. Τῶν μεγάλων ἐξουσιῶν οἱ ὑπηρέται μεγίσταις ἀρεταῖς, τέχνον ἡμῶν, κοσμοῦνται xal κατορθώ- 99 NICOLAI CP. PATRIARCH/E Patris qui (6 ἃ principio dilexit et etiamnum diligit A xat φίλος ῥήματα πατρὸς ἐξ ἀρχῆς σε φιλήσαντος et geminam erga te charitatem in Spiritu sancto servat, iis qux» scribimus, attende, fili; in Deo enim persuasum habemms oblectantia et jueunda nos scripturos, factis amicitis$ nomen corroborantes : »udi, rursum dico, ut vir Dei, ne plura dicam, nuntia divinam tuam: mentem sanaturs : si enim pro temporali potestate, excitatis a diabolo scandalis per 606 qui contra team mibi dilectum decertavere ca- put, irs commotus fuisti, atque non juxta mea vota sentis, scio tamen evidenter te. de Ecclesise malis, idest, dilaceratione et filiorum ejus dissidentia, contristatum quoque esse et nostrarum acerbarum mesti.iarum fuisse participem, in bis etiam Chri- stum honorsptem Dcum nostrum a quo tibi regnare et incolumis esse datum est, et in futuro szculo dabitur salus et sine Bne gloria, ut oramus et spe- ramus. Nuntiamus, ΑἸ] mi, nuntia quz audire omnium tibi gratissimum, nobisque nuntiare couvenientissi- mum ac maxime proprium; unita est Dei Ecclesia, cessavit. illius qui a principio eam conturbare ma- ligne couatus est, procella, unita est quodammodo et cessavit proceila : qui quidem $6 a nobis separa- verant et sua separatione rationi valedizerant, eos sum ambitionis poenituit et Dei gratia ad nostrum sensum sunt reversi; quod petebat Ecclesia, id xal φιλοῦντος xal σώζοντος στοργὴν γνησίαν πρὸς σὲ bv ἁγίῳ Πνεύματι, πρόσχες, τέκνον ἐμὸν, οἷς γράφομεν " πεποίθαμεν γὰρ ἐν Θεῷ ὅτι τὰ συνευ» φραίνοντα χαὶ συνήδοντα γράφομεν, καὶ ἐπὶ τοῖς ἔργοις τὸ ὄνομα τῆς φιλίας βεθδαιοῦντες. “Αχουσον καὶ πάλιν φημὶ ὡς τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος συντόμως εἰπεῖν, εὐαγγέλια ψυχὴν θεοφιλῇ θεραπεύοντα " εἰ γὰρ καὶ πρὸς τὴν χκοσμιχὴν ἐξουσίαν τοῦ Σατανᾶ τὰ σχάνδαλα χεχινηχότος δι' ὧν κατὰ τῆς ofc ἢγωνί- σαντο τιμίας ἐμοὶ χεφαλῆς ἐξετραχύνθης, xal ἄλλως ἢ ὡς ἔστιν εὐχῇ μοι διατίθεσαι, ἀλλ᾽ ἐπίσταμαι ἀκριδῶς ὅτι ἐπὶ τῷ κάθει τῆς Ἐχχλησία:, λέγω δὴ τῷ σκαραγμῷ καὶ τῇ διαστάσει τῶν τέκνων αὐτῆς, καὶ συνήλγεις, καὶ συνεῖχου μεθ᾽ ἡμῶν πιχραῖς ταῖς ὀδύναις, τιμῶν καὶ ἐν τούτῳ Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν, παρ᾽ οὗ σοι xai τὸ ἄρχον καὶ «b σώζεσθαι, καὶ ἡ ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι ἀποχείσεται σωτηρία, καὶ τιμὴ ἀτελεύτητος, ὥς γε εὐχόμεθα xal ἑλαέ- ζομεν. ὃ Εὐαγγελιζόμεθά σοι, Ξέχνον ἡμῶν, εὐαγγέλια, ὧν καὶ σοὶ τὸ ἀχοῦσαι πάντων ἠδύτατον, καὶ ἡμῖν τὸ εὐαγγελίσασθαι πρεπωδέστατον πάντων καὶ οἰχειό- «ατον. Ἥνωται ἡ τοῦ Θεοῦ Ἐκχκχλησία, ἐπαύθη τοῦ ἐξ ἀρχῆς πονηρευσαμένου ταύτην ἐχταράσσειν ἢ χαταιγὶς, ἤνωται δὲ πῶς xal ἡ χαταιγὶς πέπαυται. Oi μὲν ἐξ ἡμῶν χεχωρισμένοι καὶ τοῦ ἰδίου ἀντε- χόμενοι χωρισμοῦ ἀπετάξαντο τῷ οἰκείῳ φρονήματι, μετέγνωσαν ἐφ᾽ οἷς ἐφιλονείχουν, xai συνῆλθεν yá- eonfessi sunt ; et, ne plura dicam, suum peccatum ( ριτι Θεοῦ τῷ ἡμετέρῳ φρονήματι" καὶ ὃ τῇ "Ex- confitentes in Ecclesie ulnas benigne apertas vene- runt ; occludebat enim usque modo suas ulnas Ec- clesia humano more, quia illi humano etiam more senserapi εἰ quà nescio de causa contradieere amave- rant; postquam autem'illa omnia removeri Deo placi- tum fuerit, divina interveniente pace, in unum coalui- mus el recepti sunt tanquam germani (ilii qui huc- usque a nobis discederant, illis quasi propriis membris adunati sumus et tandem *Ecclesia Dei unum est caput, primo pontifice εἰ Deo nostro et nobis indignis, archiepiscopo tamen, congruen- ter quoque coagmentata εἰ securc gubernata : prae- ter paucos, qui, cum possent bona agendi ratioue hnotscere, ne vitam sine nomine transigerent, suadente sua malitia, non sunt veriti, sus separa- tione cupientes, quantum in ipsis esset, clarescere, Eeclesiz unitatem labefactare ; cseterum non omniuo illis satis erit caput babere magnum Deum εἰ sum- 18m pontülicem nostrum, sed sive nunc;sive postea suo capiti se adjungent ; qui ni faciant, nibil inde : ipsi enim in loco quidem a se electo jacebunt ; sau- eta vero Dei Ecclesia. perturbationis sus causa ex- empta, propría stabilitate gaudet Christo suo sponso gradas agens quod scandalis sit libersta suosque circum se liberos stantes conspicist, quoscumquo non potuit qui hominem a principio felici despoliavit amicitia, sacra nunc pleoitudine abducere. χκλησίᾳ ἐζητεῖτο, xowfj τούτοις συνωμολογήθη * καὶ συντόμως εἰπεῖν τὸ οἰκεῖον ὁμολογήσαντες πταῖσμα, ταῖς ἀγχάλαις προσῆλθον τῆς Ἐχχλησίας φιλαν» θρώπως ὑπανοιγείσαις αὑτοῖς. ᾿Απέχλειε μὲν γὰρ μέχρι τοῦ παρόντος fj Ἐχχλησία τὰς ἀγχάλας, οἷα «à ἀνθρώπινα χἀχείνων ἀνθρωπίνως διαχειμένων, καὶ οὐχ οἶδα ποίαις αἰτίαις ἀγαπώντων τοῦ ἀντιλέ- γειν. Ἐπεὶ δὲ πάντα ἐκεῖνα Θεοῦ εὑδοχίᾳ γέγονεν ἐχποδὼν, τῆς θείας μεσιτευσάσης εἰρήνης, συνὴλ» θομεν εἰς ἑνότητα, καὶ προσελάδομεν τοὺς τέως ἐξ ἡμῶν διισταμένους ὡς οἰχεῖα τέχνα, καὶ ὡς μέ- λεσιν ἰδίοις συνήφθημεν, καὶ λοιπὸν ἔστιν ἡ τοῦ Θεοῦ Ἐκχλησία μία χεφαλὴ τῷ πρώτῳ ἀρχιερεῖ χαὶ Θεῷ ἡμῶν, καὶ ἡμῖν τοῖς ἀναξίοις, ὅμως δ᾽ οὖν ἀρχιερατεύειν ἠξιωμένοις, καὶ συναρμολογουμένη, χαὶ ἀταράχως διευθυνομένη. Πλὴν ὀλίγων τινῶν, οἵ «Ὁ γνωρίζεσθαι ἔχοντες ἐξ ἀγαθοῦ τρόπον, ἵνα μὴ «ὃν βίον ἀνώνυμον διαπερῶειν, ix τῆς ἑαυτῶν πε- ρινοούμενοι χακίας τὸ δῆλοι «νγχάνειν ὅσον ἐπ’ αὖ- τοῖς τῷ οἰχείῳ μερισμῷ, λνπεῖν ἐὴν ἐνότητά οὐ διευλαδοῦνται τῆς Ἐχκληείας" πλὴν καὶ οὗτοι πάντως εἰ τῆς κεφαλῆς ἡμῶν ele τοῦ μεγάλου Θεοῦ xal ἀρχιερέως ἡμῶν, ἀγαπήφενφι τυχὸν μὲν νῦν, τυχὸν δὲ μετὰ τοῦτο συναρμοοθῆναι τῇ ἑαυτῶν χεφαλῇ * el δὲ μὴ, πρᾶγμα οὐδέν" οἱ μὲν γὰρ κείϑονται εἰς fjv ἡ τούτων ἀπόνοια ἐξελέξατο χώραν * ἡ δὲ ἀγία τοῦ Θεοῦ Ἐκκλησία τὴς ταβλττούσης αὑτὴν αἰτίας ἀπηλλαγμένη, ἔχει τὴν ἰδίαν τάξιν εὐσταϑῇ, εὐχαριστοῦσα Χριστῷ τῷ νυμφίῳ αὐτῆς, ὑπὲρ ὧν τε τῶν σχανδάλων ἀπήλλαχται, καὶ ὑπὲρ ὧν τὰ οἰκεῖα κύχλῳ αὐτῆς παριστάμενα καθορῇ, τέχνα, ὅσου; uf 103 NICOLAI CP. PATRIARCHJAE 10i magis accenditur quod eos contra se bellum gerere A φθονοῦντος, μάλιστα δὲ Χριστιανοῖς " κατὰ χριστια- novit, quod per Christianos universo orbe extermi- natus est, ct Christiani usque modo illius potesta- t^m humiliant et quam perverse instituit. tyranui- dem quotidie evertunt ; qui propter in Christianos iusanit et quantum in se est, omnibus modis βιυ οὶ cos coutristare vicissim et malis obruere; ex dia- boli quidem, ut dixi, malitia nata sunt mala ista, omne malum snperantia : sed etiam ex hominibus sive illius malitize cooperantibus, sive mente captis, €t sic bonos magis discerni facientibus ; qui belium contra suscitaverunt, sive nefario demoni coope- rantes, sive mentis infortunio in id consilium acti, suavissimamque tuam mentem ad istam dispositio- nem redegerunt; ut sspe etenim accidit. minima scintilla accendi flammam inexstinguibilem, ita quoque ex istorum hominum stultitia decidens in cor tuum scintilla magnam illam flammam accendit usque modo inexstinguibilem. γῶν γὰρ μᾶλλον πρὸς φθόνον ἐξάπτεται ὁ διάδολος, διότι τούτους οἷδε πολεμιωτάτους αὐτῷ, διότι παρὰ Χριστιανῶν ἐκ πάστς ἀπηλάθη τῆς οἰχουμένης, καὶ Χριστιανοὶ μέχρι καὶ σήμερον τὴν δυναστείαν αὐτοῦ ταπεινοῦσι, xal ἣν χαχῶς ᾧχοδόμησε τυραννίδα, ταύτην διὰ παντὸς χαταλύουσι. Διὰ. ταῦτα μαίνεται κατὰ Χριστιανῶν, διὰ ταῦτα παντοῖος γίνεται εἰς τὸ χαθ’ ὅσον δύναται ἀντιλυπεῖν χαὶ συμφοραῖς περι- θάλλειν αὑτούς. Ἧχε μὲν οὖν, ὡς εἶπον, lx τῆς τοῦ διαθόλου χαχίας τὰ δεινὰ ταῦτα καὶ πέρα δεινῶν ἧχε δὲ χαὶ ἐξ ἀνθρώπων, τοῦτο μὲν τῇ ἐχείνου χα- W(g ὑπουργούντων, τοῦτο δὲ xai δυστυχούντων εἰς φρένας, xal τὴν ἐχλογὴν μᾶλλον τῶν χαλῶν ποιου. μένων " οἵ χαὶ τὸν πρὸς σὲ ἀνήραντο πόλεμον, εἴτε Β τῷ πονηρῷ δαίμονι συνεργοῦντες, εἴτε διὰ φρενῶν δυστυχίαν τοῦτο βυυληθέντες, καὶ τὴν σὴν γλυχεῖαν ψυχὴν οὕτω διατεθειχότες, Ἐπεὶ xol πέφυχε πολ- λάχις καὶ μιχρὸς σπινθὴρ &o6satov φλόγα ἐξάπτειν, οὕτω xal τῶν ἀνθρώπων ἐχείνων ὁ ἐξ ἀφροσύνης ἐμπ:σὼν σπινθὴρ el; τὴν σὴν κχαρδίαν ἀνῆψε τὴν βεγάλην ταύτην φλόγα, xol τέως ἄχρι τοῦ νῦν ἀχατάσδεστον. Sed, fili mi desideratissime, ne sic vincant mala; weuue vir talis, qualis es, non babens prudentia squalem inter cogtaneos et animi generositate In- comparabilis, ab hominibus vulgaribus et vix unius oboli malitia viucaris, neque, eo quod istius modi homines te exacerbaverint, inmortalen; serves ama- ritudinem contra Romanum imperium a quo .plu- rima et magna non nescis accepisse beneficia ; quid enim ad Romanum imperium οἱ ad ejus popiulos pertinet, si hic vel ille nullius pretii homuncio con« tra te audacter sit invectus? Quid ad regem nullius rei consciuin, si quidam homines, res illius male gerentes, id consilii adversus te ceperint? Attamen contristatus es : sufficientem poenam repetiisti ab his qui te contristaverant, imo vero a quum multo superantem ; quum quis euim illi qui sibi injuriam inferre studet, aquali damno affecit, nisi acerbior sit, satis habel; quum aulem minio majori, quis jam locus indignandi et volendi magis contristare ἃ quo contristatusest? Non dico de aliquo mau- suelo, ut tu ipse, et humano, sed quicumque inbu- manus etferox amaritudinem omnem rclinquet, furoris ignem compriwuet, foedusque cum eo qui iusulse copperat manus inferre injustas inibil : tu quoque igitur, fili mi, iram dimitte, ad propriam redi lenitatem, (acque cessare homicidia ezeterasque ealamitates que a Christianis usque modo Christia- nos invaserunt. ἐπάνελθε, xai δὸς παῦσιν ταῖς ἀνθρωποφονίαις, xal Χριστιανοὺς μέχρι τοῦ παρόντος γεγόνασι. Hzc nuuc, fili mi suavissime, per atramentum tibi dico; sed si Christus, Deus uoster, pax. exsu- peraus omuem sensum, sua exhortatione ita. men- tein. tuam disponat ut nos coram te assistamus et proprio ore hzc etsi quid aliud postulet res, loquamur, ad veniendum ad te prompti erimus, nec senectutem timebimus, sed nequeinlirinitatem neque Jtiperis )abores, dum tantuniumnodo velit. ad pacein ᾿Αλλὰ μὴν, séxvov uou ποθεινὸν, μὴ οὕτω νιχήσωσί τὰ γαχά μηδὲ θεοφιλὴς ἄνθρωπος ὁποῖος εἴ σὺ, xai μὴ ἔχων ἐν φρονήσει παρισούμενον τῇ καθ᾽ ἑαυτῶν γενεᾷ, χαὶ εἰς ψυχῆς εὐγένειαν ἀσύγχριτος, ἀνθρώπων χυδχίων, καὶ τί ἄλλο f, μηδὲ ὀδολοῦ ἀξίων, ἡττηθῇς τῆς χαχίας, μηδ᾽ ὅτι ἐπίχραναν ἄν- θρωποι τοιοῦτοι, διὰ τοῦτο βουληθῶμεν ἀθάνατον ἔχειν πιχρίαν χατὰ τῆς Ῥωμαϊχῆς ἐξουσίας, f; ἐπίστασαι πολλῶν xal μεγάλων εὐεργεσιῶν ἐν ἀπο- Ο λαύσει γενόμενος. Τί γὰρ πρὸς τὴν Ῥωμαϊκὴν ἀρχὴν xai τὸν ὑποχείριον αὐτῆς λαὸν, εἰ ὁ δεῖνα καὶ ὁ δεῖνα λόγου μηδενὸς ἀνθρωπάρια εἰς τὸ κατὰ σοῦ ἐξηνέχθησαν θράσος ; Τί ταῦτα πρὸς τὸν βασιλέα τὼν μηδὲν σννειδότα, εἰ ἄνθρωποι τὰ ἐχείνου πράγο ματα καχῶς διοιχοῦντες, τὴν αὑτὴν γνώμην περὶ σοῦ ἀνελάδοντο ; Πλὴν ἐλυπήθης ᾿ ἔχεις ἰχανὴν τὴν δίχην χατὰ τῶν λυπησάντων, μᾶλλον δὲ πολὺ τοῦ ἱχανοῦ ὑπεραίρουσαν. Ὅταν γάρ τις τὸν ἀδιχῇσαι μελετήσαντα χατὰ τὸ ἴσον ὑποδάλῃ τῆς ζημίας, μὴ λίαν πιχρὸς ὧν, ἔχει τὸ ἱκανόν“ ὅταν δὲ xal εἰς τὸ ἀπειροπλάσιον, πῶς ἔχει χώραν ἕτι χαλεπαίνειν καὶ πλέον λυπεῖν βούλεσθαι τὸν λυπήσαντα; Καὶ οὐ λέγω περί τινος τοῦ κατὰ σὲ ἡμέρου χαὶ φιλανθρώ- που, ἀλλ᾽ olo; ἂν ἢ ἀφιλάνθρωπος καὶ ἀνήμερος παύσεται πάντως τῆς πιχρίας, καὶ χατασξέσει τὸ πῦρ τοῦ θυμοῦ, καὶ σπείσεται πρὲς τὸν ἄρξαι χει- ρῶν ἀδίκων ἀπονοηθέντα. Καὶ δὴ, τέκνον ἡμῶν, λῆ- ξον χαὶ αὑτὸς τῆς ὀργῆς, καὶ πρὸς τὸ οἰχεῖον ἥμερον sol; ἄλλαις συμφοραῖς, ὅσαι παρὰ Χριστιανῶν εἰς Λέγω σοι ταῦτα, τέχνον μου γλυχύτατον, νῦν μὲν διὰ μέλανος" εἰ δὲ Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἡ πάντα νοῦν ὑπερέχουσα εἰρήνη, διὰ τῆς αὐτοῦ παρακχλῇ- σεως τὴν σὴν ἐπὶ τούτῳ διαθήσει ψυχὴν, ἵνα xa ἡμεῖς αὐτοὶ χατὰ πρόσωπόν σοι ἐμφανισθῶμεν, καὶ οἰχείᾳ γλώσσῃ ταῦτά τε καὶ εἴ τι ἕτερον ἐπιζητήσει τὰ πράγματα εἴπωμεν, ἕτοιμοί ἐσμεν πρὸς cà fiw. καὶ οὐ δειλιῶμεν τὸ γῆρας οὔτε τὴν ἀσϑέ- : YI YN SN A DIT ES E PE CN woas monii sorie- E355; l'eyélav aa Menu s. " ἢ υ ἐβηρφειν φίῃ all, 9, via ΦΗ 41 "͵ἘΠ ων, &! Pul 5461 4ide, UNT [E pus um 3c llulya: atque felici'as *itam illustre, WS-.b ow, A4 y, us δ Xe ie [^ lid oc ᾿ td ' beris siquidem «- $»02 Vy, ΓΤ " " Ex € dx no ox dentiam in Deo E. 5 "-— y ngo, 4 elix vobis even- * . . vede n, arium aut triste -— -(— $0, - sabente: nefatio- -—MÁ [AF—-— . ,. ; 18 malitiz imita- "X-—— 5, hs tonsiliave exse- — JG — e— $8 2 mdi E: -— MEUM, τὰ οἰκεῖ -»» ὅπ .... md "— au. » 3 ᾿- P» «πὰς... "T E b. MERe- i ———— ^ inlamitates illas Iu» fala E qm 5 obruunt, si mul- TEN vnm * 86 δὲ gloriosissime, --- απ...» .. - imus exhortationes, Ru. i sermones nostri, ———E n dS eetere potuit iunilis eque vetus. amicilis, er ! digni sertiti sumus, Ξ 1wm negotium de quo LT e eharitate, de pace, "alii" . . . ;:uinis effusionis atque p—' praetermissis tuis cae- ""α"....ὕ....- udiosus es eloquiorum, :selpulos dixerit Domi- spernit, » quie ab ip«o :8 devenerunt, consilio: im, si multoties frasira iam Romanis et Bulgarie irsum supplieare. cogor. d us Sum, ut pacis mediator disseutienteg recoaciliem, nsidias explorem cet inde bus. insidiatur denuntiem, τιδουλὰς, xai ἀπαγγέλλειν | (lta nom sentiam, si ea. non selliciteline illa nan tenear; s minatus est Deus et Creator pis 18 excelia constituti sunt. custodia εἰ δυ non impar babet periculum ; t, piissime Ati, etiamsi 3uhuc in bae Ali vita degam, illi tribunali astare. et .em reddere de ministratione quam ministrare .slitutus sum ; illamque reformido timendam 4c inexorabilem seutentiam illis imminentem qui ad pscem Christi. et Dei nostri remissius cos revocant ὦ — Qui ἃ nefario dzinone ad inimicitias sunt cencitati ; *0pz2l- — Meirco εἰ nunc flens seribo, precesque. apu »255at7; — Ve crum aggredior; namque, proh dolor ! o«ulia 139 NICOLAI CP. PATRIARCH.E 140 minus, delito offieio, quantum iu me est, functus A σᾶντι δέξχσθλι σωττοι δὴ -ραίνεσιν" εἰ δὲ μὴ fuero. Quantum autom in te est, cave, ut vir pru- dens, ne ulla res tibi sit ante Deum damnata, et 2nte howines reprebensa. [loc in epistola exordio pulebrum video, quod, divinam imitans indulgen- tiarb, vilem hominem in eonspetium tutim admise- ris, el, noh celso imperil gradu superbiens, digna- ius fueris ore proprio eolloqui cum illo quem tanium $us superat gloriosa celaitas. Quod sane laudabile. Congruenter quod in epistola sequitur cidem imdwigentie s$6s50nat, Deique ezemplo, ut dicis, adhzret. Reliquum vero neque indulgentiam neque ebnvenientiam, sed animos longe alios et1- promit. Ὁ scelestem daemonein, (jui, ab origine bonos osus pravitatem summ reelis mentibus ex invidia contendit miscere. Multas tua epistola, ὁ lili; ambages continet, hue οἱ illuc vertens se. Moc enim diabolus propositum babet, ut rebus quae a principio tibi fuerunt datz non coelentes ma- neas, »lienasque mtollaris invadere, scilicet proprias patrum qui genuerunt vos, meque satis sit istud regie potestatis privilegium, quo universus gentis tez populus pedibus tuis adjacet. Nulla tamen gens, ex quo Romanorum potentia innotuit, glo- riari potuit non illius jugo collum subimisisse. ὠφελῆσωμεΥ, καὶ οὕτως εἴργασιαι τὸ ἡμέτερον, καὶ ὃ χρεωστοῦμεν πληροῦμεν. Τὸ δὲ σὸν, τέχνον ἡμῶν, ὡς φρόνιμος κατανόει, εἰ ἔσ:ἐ καὶ παρᾶ Θεῷ ἄνα - πάκριτον καὶ παρὰ ἀνθρώποις ἀνεπέμωμον " ἀλλὰ χαλὴ τοῦ γράμματο; ἡ ἀρχὴ, ταπείνωσιν μιμοῦν»ο- νος Θεοῦ, ἤγαγες κατὰ πρόσωπον ἄνθρωπον caac- νὸν, παὶ οὐχ ἐπῇρέ os τὸ μέγεθος τῆς ἀρχῆς, οὐξὲ σεαυτοῦ ἡγήσω ἀνάξιον ὁμιλῆσα: οἰκείῳ στόματε 4 ἀσνυπρίτως ἀπολειπομένῳ t0) σοῦ μεγέθους τῆς δόξης. Τοῦτο ἐπαινετὸν, χαὶ ἦν ἀκόλουθον καὶ τὰ ἑξῆς τοῦ γράμμδτης τῇ αὐτῇ συνυφανθῆναι ταξει- γότητι, καὶ μὴ παρεξελθεῖν τῆς τοῦ Θεοῦ ὡς ἔφης μιμήσεως. Νῦν δὲ ἄλλον ἔχει χαρακτῆρα τὰ μετὰ καῦτα τοῦ γράμμοτος " οὗ ταπεινότητος, οὐκ ἔπιεν» Β κίας, οὐ φιλαυθρωπίῶς, ἀλλά τινο; ἑτέρης διαθέ- σεως. Φεῦ τοῦ πονηροῦ δαίμονος τοῦ τοῖς ἀγαθοῖς ἐξ ἀρχῆ; διαφθονουμένου, xal ἀεὶ τὴν οἰχείαν wa- κίαν προσεπιμιγνύει» φιλονειχοῦντος τοῖς ἀγαθοῖς. Καὶ πολλὰς μὸν τὸ γράμμα, ixvov ἡμῶν, περι: πλοχὰς ἐδήλου ἡμῖν, xat νῦν ulv ἐντεῦθεν στρέφε- «αι, νῦν δὲ ἐκεῖθεν. Ἑ΄ς δὲ ὁ σκοπὸς αὐτῷ τὸ βού « λεσθαι τὴν ὑμετέραν προκίρεσιν μὴ ἀρχεῖσθαι τοῖς ἰδίοις, μηδ᾽ ἐμμένειν τοῖς ἐξ ἀρχῆς δεδομένοις ὑμῖν’ ἀλλ᾽ ἐπιπηδᾷν πράγμαδιν ἀλλοτρίοις, καὶ «τότε τίνων; Πατέρων τῶν γεννησάντων ὑμᾶς, καὶ προνομίῳ βασιλείας f) πᾶν ἔθνος; ὑπὸ πόδας ἔθηχε" καὶ οὐδὲν ἔθνος ἐξ οὗ Ῥωμαίων πράτο; γνωρίσθη, καυχήϑασθαι μὴ οὐχὶ τὸν αὐχένα χλίναι αὐτῷ. Pacem exopias. Pulchre equidem dicium — sed eonvenienter agere est. Pax enim neque aliena ambit, eut. invadit, neque manes ad arma tollit, neque belli excusationes prietendit, neque sanguinis effusione gaedet, neque seil homihbes in captivita- tem redigere Bi talem ezoptes pacero, Ghristue, ille Deus qui sanguinem telum pro pace muadi effudit, voluntatem tuam, przsertim et communem Bulgarorum Romianerumque voluntatem adimpleat. Si vero ad hanc pacem Aon aspicias, quid verba profücient, eum emnia bellus spirent? Depone armá; eesseiit sanguinis effusiones, caplivorumque calamitates ; éessent erphanorum vidusrumque lacrynit, et ista plus habendi, dominandique in alios cupiditas. lta. sit, et tum vere pax Deo grata comsstiluetur. Bi vere dicas te patres, qui Y0S e£ Εἰρήνην ἐπιζητεῖς * χαλὸς ὁ λέγος, δεῖξον καὶ τῷ ἔργῳ τὸν λόγόν ἀκόλουθον. Ἡ εἰρήνη νὸ τῶν ἀλλο- τρίων ἐφίεται, οὐ τοῖς μηδὲν προσήχονσιν ἐπιπηδᾷ, οὗ χεῖρα: αἴρει πρὸς ὅπλα, ob παρέχει προφάσει: πολέμων, οὐ χαίρει χύσεθιν αἰμάτων, οὖχ οἷδὲν αἰχμαλώτους ἀνθρώπους ποιεῖν. El τοιαύτην εἰρήνην ποθεῖς, εἴη Χριστὸ; ὁ Θειὸς ἡμῶν ὁ τὸ οἰκεῖον αἴρῷ ὑπὲρ τῆς εἰρήνης τοῦ χόδμον χενώσας τὸ σὺν θέλημα, μᾶλλον δὲ τὸ χοινὸν xx Βυνλγάρων καὶ "Popalev ἐκπληρῶν᾽ εἰ δὲ πρὸ; ταύτην οὐ βλέπεις τὴν εἰρῆνηνς τὶ τοῦ ῥήματος ὄφελος, δεὰν τὰ πράγματα τνγ- χάνῃ πολέμια ; Κατάθες τὰ Eta, πανέσθωσαν τῶν αἱμάτων αἱ χύδει;, τῶν αἰχμαλώτων αἱ δυμφοραὶ, τῶν ὀρφανῶν, τῶν χηρῶν τὰ δάκρνα, ἣ ἐπιθυμία τοῦ πλεονεκτεῖν, τοῦ τῶν ἀλλοτρίων βούλεσθαι ἄρ» χειν. Ταῦτα γενέσθω, xal ὄντω:; εἰρήνη θεῷ ἀρέ- tenebraram servitute post Deum redemerant, ἰ8 p σκουσα ϑραδευθήσεται. Τὸ δὲ λέγειν τοὺς πατέρας ditionem tuam velle redigere, quomodo erit pax? Nonwe istud. est infestissimi hostis, qui nunquam uovit pacem? Sed dicis, o fili, illud &x Dei voldntate csse. dsqueque mendaciis perüdorew (ὦ prudens obse- queris? Quandis illis favebis, qui ex inspiratione disboli loqui amantes, im sures tuas nequitiam inducunt? lllud, o fili, non est verum quod vult non Deus, sed iste » prineipio Qwinicids diabolus, dissensiunibus, preis, bellis, edibus gaudens, et euimi male qued ja vana hominum vita conspi- itur. liis est eni talia meditatur vet perficit, a quo, ' esamitates. Dulgaros. iuter «t τοὺς ix τῆς δουλείας τοῦ σχότους μετὰ γε Θεὸν ἐλευ: θερώσαντας ὑμᾶς, τούτους ὑποχε: ρίους λαθεῖν, πῶς ἔστιν εἰρήνης ; ᾿Αλλ᾽ οὐχὶ τῶν πώποτε πολεμιωτά- των, καὶ μηδέποτε εἰρήνην εἰδότων ; ᾿δλλλὰ λέγεις, τέχνον ἡμῶν, οὕτω βούλεσθαι τὸν Θιόν. Μέχῤῥι τίνος τῶν ἀπατεώνων προδέξεις τοῖς λήροις φρόνιμος Gv; Ἕως πότε παραχωρήσεις tol; ἀγακῶσιν ἔκ τοῦ πονηροῦ φθέγγεσθαι πνεῦ. ματος, ταῖς σαῖς ἀχοαῖς τὴν πονηρίαν αὐτῶν ἐπαν- τλεῖν; Οὐχ ἔστι τοῦτο, τέχνον ἡμῶν, ἀληθὲς, οὐδὲ βούλεται τοῦτο Θεὸς, ἀλλ᾽ ὁ ἀπ᾿ ἀρχῆς ἀνθρωποχτό- νος διάδολος, ὁ ἀεὶ χαίρων ταῖς στάδεσι, ταῖς μά- χαιξ, τοῖς πολέμοις, ταῖς ἀνδροφονίαις, xal εἴ τι ἄλλο χαχὸν iv τῷ ματαίῳ Bie φῶν ἀνθοώπιων γνω» 11 NICOLAI CP. PATRIARCILE 113 que in enimo habes manifestare, nisi duos, alterum A χατεχομένους ἀποστεῖλαι, xal δι᾽ ἐκείνων δηλῶσαι saltem cum viro quodam exstruis. Tum alii missi fuisseut quoa interrogare exoptas. Nunc vero iilos relipere quos misimus non suadet alios mittere. Si vere pacis mediator Christus woster Deus tibi in mentem sancta. de pace consilia induxit, remittan- tur ques. retines, aut ek duobus anum cum aliquo ex potestate tua gloriosissima, Cum advenerint, raüonesque sibi commissas protulcrint, hinc mittentut, qui mostri ἃ Deo coronati iinperatoris. senalosque consilia nuntient. πὰ Loxoüv:a * el 0$ μὴ τοὺς δύο, τέως τὸν ἕτερον μετὰ τινος ἀνθρώπου ὑμῶν, καὶ τότε: ἕτεροι ἂν ἀκπιστάλησαν οὖς ἐπιζητεῖν ἐγνώχειτε. Νῦν δὲ τὸ χατέχεοθαι παρ᾽ ὑμῶν τοὺς πρηαποσταλέντας, οὗ δίδωσι χώραν τὸ ἑτέρους ἑξαποστέλλεοθαι. El οὖν ἀληϑῶς ὁ τῆς εἰρήνης μεσίτης Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν λογιαμοὺς ἁγίους περὶ τῆς εἰρήνης ὑπέδαλεν ἐν τῇ c!| ψυχῇ, ἀποσταλήτωταν οἱ χατεχόμενοι, ὃ τῶν δύ0 ὁ ἕτερος μετὰ ἀνθρώπου τἧς σῆς μεγαλοδόξον épyi;, καὶ χαταλαμδανόντων αὐτῶν, καὶ τοὺς λό- Ὑοὺς ἀποκπομιζόντων, οὖς ἂν ἐπιτρέψητε, ἐξαποσταλήσοντα: οἱ τὰ ἜΣ ποῦ θεοστεφοὺς βασιλέω; ἡμῶν καὶ τῆς συγχλήτου ἀπαγγελοῦντις. XXU. Eidem. Es eo doluimus, desideratissime fili, quod a te wullem seceperimus epistolam; et, ut decet, repu- tavieius nos iq contemptum tuum venisse, ideo- «we te uobis acribere noluisse. Quid eni aliud reputare potuissemus? Non in accepto est filium, Qui patrem pie amore prosequitur, episiolze quam ab ee aeceperít mihil rescriberc. Attamen, o (lii, «quamvis ad we non vis digaatus respondere, ego herum scribo, uequaquam ex deceptione paiernum ftfga [δ euorem mulans, salvos coutra servans eeusas animosque patri erga ilium convenientes, KP. Τῷ αὐτῷ. Ἕλυπήθημεν μὴ δεξάμενο: γράμμα τοῦ ἥμιν πεκοθημένγυ Σέχνου, xal ὡς εἰκὸς ἐλογισάμεθα ὅτι ἐν χαταπεφρονημίνῃ μοίρᾳ χείμεθχ παρὰ acl, καὶ διὰ τοῦτο καὶ γράφειν πρὸς ἡμᾶς οὐχ ἠξίωσα;, Τί γάρ με ἄλλο ἔδει λογίξεσϑα: ; Οὐδὲ γὰρ ἐνδέχεται υἱὸν ἀγαπῶντα πατέρα xai στοργὴν ἀποτώζοντα τὴ» ὀφειλομένην, γράμμοτα παρὰ τοῦ πατρὸς δεχύ- psvov, μὴ πάλιν ἀντιπίμπειν τὰ παρ᾽ ἑαυτοῦ γράμ- τα. Ὅμως οὖν. τέχνον ἢ :ὥν, εἰ xal σὺ γράψαι πρὺς ἡμᾶς οὖκ. ἠξίωσας, ἡμεῖς καὶ πάλιν ypáge- μεν, οὐδὲν τι διὰ τὸ παραλογισαθῆναι τὴν πρὸς σὲ «ατριχὴν στοργὴν ἀλλοιώσαντες, ἀλλ᾽ bp: σώζοντες τὴν σχέσιν ἡκῶν τὴν κρὸς σὲ, χαὶ τὴν πατοὶ ἐφ᾽ υἱῷ πρέπουσαν διάθεοιν. Literae regi stápias cx fortuna legimus, 5 Ἑνετύχομεν τοῖς βανιλιχοὶς γράμμλσ:, xal xazi- boenwque jatelleximus consilium quod, Deo pro- hante, decrevit t83 wens humana et mansueta, sci- licet. bellis czdibusque finem imponere, sanguini percere, pecem«que Romanos inter οἱ Bulgaros renovare, quam a Christo Deoque nostro donatam disbolus es invidia ruperat, ut ez es hzrcditate Belgeros εἰ Romanos eo pracipitaret, unde in prsesento vita magnz orirentur difficultates perni- Ciesque, nunquam ad melius recessurs. Gratias igMtár agimus Deo, qui tale consilium egregie tuse prudentie | inspiravit, — concessitque — salutarilns eacis fractibus Romanos et Bulgaros congaudere, *d sui nominis gloriam, ad hooorem tui, fili con- stante memoria dilectissine, et δὲ confagionem disboli, qui w&a malienitate per tot. annos usque ad ferorem concitavit Christianos adversus Chri. Siiames, ETnicOS adversus winicos, uno verbo, fra- 4wes sdverses fratres, filio& adversus patres. Deum eximiamque tu3m cowecientiam rogamus, ista pacis cousilia, ui «unt. videntur exoriri, sic lamiei cordis (ui ws&quc ad finem vim addere. Quoniaim autem, ὁ dli, tua significavit epistola mis- sum fuisse bomiuem, per quem tibi notze xint pacis conditiones , ut nibil in iacerto nobis relinquatur, homo quem misimus unus est e nostis filiis, mebiscwt a tenerrima setate. versatus, ἃ nobis οὐδοῦ, dighesqae awgelico vestimumto fudi- «US, qui e noslra. vili tuu arciipresIrevatum νοήσαμεν ἐν αὐτοῖς τὴν σὴν ἀγαθὴν προαίρεσιν, xxl ὅτι 8:02 εὐδοκοῦντος φρόνημα χατέστη το:υῦτο ἢ σὴ φιλάνθρωπος xai ἡμερωτάτη ψυχή * ὥστε πκανθῆναι τοὺς πολέμους, λῆξχι τὰς σφαγὰς, ἠρεμῆσαι τὰς τῶν αἱμάτων χύσεις, xal ἀναχαινισθῆναι πάλιν τὴν σὴν siphvnv μεταξὺ “Ῥωμαίων καὶ Βουλγάρων, ἣν ἔδωχεν μὲν ὁ Χριστὸ; χαὶ sb; ἡμῶν ὁ xoivb; Πα- 4hp, ὁ πάντων Δεσπότης, ἐφιλονείχησε δὲ ὁ ἀπ᾽ ἀρχὴς ἀνθρωποχτόνος διάδολος; λύσαι, καὶ ἀντὶ τὴς χιηρονομία; ἐχείνης χαταστῆσα: εἰς πράγματα Βουλγάρονς χαὶ Ῥωμαίους, δι’ ὧν καὶ ἐν τῇ παρ- οὖσῃ (wi πολλὴ ἀπήντησε χαλεκότης καὶ ἀξώλεια, μεταθδολὴν εἰς τὸ χρεῖττον οὖχκ ἔχουσα, Ἐὐχαριστοῦ- psv οὖν τῷ Θεῷ τῷ λογιδμὸν τοιοῦτον ἐν 3 5 ἕμφρονί σου xai συνετωτάτη καρδίᾳ θεμένῳ, xal εὐχόμεθα, εἰ καὶ ἁμαρτωλοὶ, ἔτι χαὶ ἕτι τῷ εἰρη- νικῷ πνεύματι τὴν σὴν τιμίαν ψυχὴν ἐμπνέεσθαι, καὶ δοῦναι τῶν σωτηρίων Χαρπῶὼν τῆς εἰρήνης χοι- vé ἀπολαῦσαι Ῥωμαίου; xal Bovlyápeuc, εἰς δόξεν μὲν τοῦ οἰκείου ὀνόματος, εἰς δόξαν δὲ σὴν, τέκνον uou ἡγαπημένον ἀεέμνηστον, xax εἰς αἰσχύ- γὴν τοῦ δαίμονος ὃς τῇ ἑαυτοῦ χαχοτροπίᾳ ἐπὶ το- σούτοις ἔτεσιν ἐξέμηνε xav ἀλλήλων, Χριστιανοὺς tph« Χριστιανοὺς, φίλου; πρὸς φίλους, καὶ (vo συντόμως εἵἴκω, ἀδελφοὺς πρὸς ἀδελφοὺς, καὶ τέκν» «πρὸς; πατέρας. Ταῦτα εὐχόμεθα xai πεποίθαμεν καὶ Θεῷ χαὶ τῇ σῇ ἀγαθῇ συνειδήσει, ὅτι οἱ τῆς εἰρήνης )oy:suo. iv τῇ σῇ χαρδίᾳ ὥσπερ νῦν φαίνονται 151 NICOLAI CP. PATRIARCHA liwmque Turcorum, qui, idem sentientes, bellum A τῆ; βασιλικῆς σπουδῆς xità εἷς ὑμετέρας i6oo-. adversus te paraverunt. σίας x3V τοῦ 000 γένους, ἢ περεσκεύααται, ἢ παρα- σχευαχσθήθεται, τῶν -: Ῥῶς, χαὶ σὺν ἐχείνοι; τῶν Πατζηναχιτῶν, ἔτι δὲ χαὶ ᾿Ἀλανῶν, καὶ τῶ» ix τῆ; Δύσεως Τούρχων, πάντων ὀμοφροντσάντων, χαὶ τὸν χατὰ σοῦ πόλεμο» ἀραμένων. Postquam ista ad aures meas pervenerunt, omnino conflictus sum, copiosas lacrymas effunlers breves et malos vite προ mihi dies exprobraus, quod usque ad talium. rerum eventum, et ad dolo- rem ex iis cor invadentem vita mihi prolongata fuisset, priusque non mortuis fuissem, quam ista aecidissent,ct sudiissem que de iis dieta suut. Interea Christianis nostris imperatoribus qua: mihi condo- lena suadebat dieere non dubitavi, εἰ ad te quse scribere ardebam scribo. Qux autem. ad. illos qui Tavra bnsdi ταῖς ἐμαῖς ἀχοαῖς προτῆλθον, ὅλω; συνεχύθην, καὶ πλήρης ἐγενόμην δαχρύων, καὶ τὰς ὀλίγας καὶ πονηρὰς τῆς ἐμῆς ζωῆς ἐμεμψάμην ἡμέ- ρα;, ὅτι πρὸς; σύμδασιν τοιούτων πραγμάτων, καὶ τὴν ἐξ αὐτῶν ἀλγηδόνα τῆς ἐμῆς χαρδίας παρέτεινεν ὁ ϑίος ἡμῶν, καὶ οὗ προαπολώλειν οὐδ᾽ ἀπῆλθον ix «ἧς παρούσης ζωῆς πρὶν ἣ ταῦτα γενέσθαι, xal ταῖς ἐμαῖ; ἀχοαῖς τοὺς περὶ αὐτῶν προσελθεῖν λόγευς " οὕτω; οὖν διατεθειμένος καὶ τοῖς φιλσχρίστοις ἡμῶν βασ:λεῦσιν, ἃ τὸ ἄλγος τῆς ἐμῖςς ἐπέτρεπε καρδίας Deo voleute imperitum sortiuntar dizi, que suppli- B προτειπεῖν οὐχ ἀπώχνησα, καὶ πρὸς ὑμᾶς δὲ ἃ cavi, quot feci adhortationes ad id fuerunt, ne illi diutius istas gentes adversns vos convenire tole- rarent, quanquam a vobis gravio Lulissent, ne acerbitate et indignatiene animi ex fortnna avertc- rentur 3b boc. justo. Bulgarorum genti prestando auxilio, ravente; ne ab impiis nationibus frange- rentur populi ex Christo. Deoque. cognominati, licet sibi inimici infestique perniciosis diaboli consiliis facti. γράφειν προεϑυμήθην γράφω. "A μὲν οὖν πρὸς τοὺς kx Θεοῦ λαχόντας τοῦ Ῥωμαΐοιν βασιλεύειν γένους ἐφθεγξάμην, ἃ ἐδυσώπησα, ὅσην παραίνεσιν ἐξοιη- σάμην, ταῦτά ἔστιν " ἐπισχεῖν τῶν ἐθνῶν ἐχείνων τὴν χαθ᾽ ὑμῶν συγχίνησιν μακροθυμῆσαι, καὶ ἔτι ἐπὶ πᾶσιν οἷς ὑπέστησαν παρ᾽ ὑμῶν ἀνιαροῖς * μὴ" δὲ τοσοῦτον κινηθῆναι πιχρίᾳ ψυχῆς καὶ ἀγαναχτή- σει τυχὸν εὐλόγῳ τοῦ τοσαύτην ἄμυναν πρὸς τὸ Βουλγάρων ἐπιδιίξασθαι γένος, ὥστε παντὶ τρότῳ φέρειν σπουδὴν τοῦ ἔθνη áüsta συζῶντα συγχότετειν ἐπιτρέψαι τοὺς ὀνόματι μὲν τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ ἡμῶν ἐπιχεχλημένο"ς, ἀδελφοὺ; δὲ χαὶ τέχνα ὑπάοχουτα;, εἰ καὶ διαδόλου ἐπινοῆμασιν ὀλεδρίο:ς sl; ἐχθροὺς xai πολεμίους χατέσττιταν. Talia et alia, qux in epistola conferre superva- Totaz9:a xal δα ἄλλα περιττόν ἐστι τῷ γράμ- eum, ad religiosos imperatores dizi, qui benigne ct C. ματι συντάττειν, πρὸς τοὺς φιλοθέους ἡμῶν ἐἔφθεγ- mansucte illico ad verba mea attenderunt, non inihi eoniradicentes de ferendo Bulgaris tantum. Roma- ns potestati adversautibus auxilio. At contra ad pacem inploratam omnino flecti visi sunt, et sic mihi responderunt : « O gregis Christiani pater et pastor, nop menie excepit qua:u. multa. graviaque & Bulgarorum gente simus perpessi. Non tamen rationem habemus sanguinis nostri ah ea effusi, ezterarum cladium quantas ab ea ineitante diabolo nostri accepere, aggressionum quibus ἃ tanto tem- pare fuerimus lacessiti usque ad istarum qua nunc illam oppugnant gentium motns, aut quz per tot annos in posterum sint futurz. Sed quoniam illios gratia nostram invocare imperatoriam pote- statem in animo habuisti, ad regem, si velis, mitte, qui in loco. belli εἰ ezdium pacem petant ; nos autem preci (0:8, si illum persuasum habueris, non habebis contradicentes. » Ista sunt qux beai- gne pulchreque pacis desiderio capti ad nostras preces. responderunt. Caterum hortationes ad te weeas, o fli, 3ddo; εἰ, sicut 4 principio, hoe et Sunc cum gemitu ct plauctu. scribo : attende ad pacis bonum et ad tux gentis salutem ; ne in pes- sima maneas invidia ; ne exdibus , effusioni san» guinis, εἰ sponsorum fliorumque stragi aut va- statis terris posiponas praclara jucundissimaque bena, qus Romanis ct Bulgaris ex pace. venient. ξάμη» βασιλεῖς, xa τό γε φιλάνδρωυπον αὐτὼν xal ἐπιειχὶ; αὐτίκα τῶν ἡμετέρων προσέσχε λόγων, καὶ οὐχ ἀντεῖπον οὐδ᾽ ἐφιλονείχησαν πρὸς ἡμᾶς τοῦ ἄμυναν γενέσθαι * πρὸς Βουλγάρους τοὺς οὕτω χα- χώσαντας τὴν Ῥωμαϊκὴν ἐξουσίαν, ἀλλὰ πρὸς τὴν ἐξ ἀρχῆς παρ᾽ αὐτῶν ἐπιζητουμένην εἰρήνην ὅλην τὴν προαίρεσιν ὥφθησαν ἐπιχλέναντες, χαὶ εἶπον «τοιαῦτα πρὸς ἡμᾶς “ε Ὧ πάτερ xal ποιμὴν τῆς τοῦ Χριστοῦ ποίμνης, obx ἐξέστημεν τῆς οἰχείας γνώ»- une, ὁπόσα δ᾽ ἂν τὸ Βουλγάρων γένος; εἰργάσατο εἰς ἡμᾶς χαλεπὰ, οὐδὲ λογιζόμεθα τὰ χεχυμένα παρ᾽ αὐτῶν αἵμεττα τοῦ ἡμιτέρον λαοῦ xal τὴν ἄλλην πκανωλεθρίαν, ὅσην τῷ πονηρῷ δαίμονι ἐνεργούμενοι κατὰ τῶν ἡμετέρων εἰργάταντο ὑπηχόων, οὗ μὴν ἀλλ' οὐδὲ τὴν χαινοτομέαν ὅσην ὑπέστημεν ὑπὸ χρόνοις τοσούτοις εἰς τὴν τῶν νῦν ἀποχεχινημένων ἐθνῶν ἀποχίνησιν, οὐδ᾽ ὅσα ἔτη μέλλομεν χαινοτο- μεῖσϑαι, εἰς ἀριῆμοῦ λόγον ποιούμεθα, ᾿Αλλ᾽ ἐπεὶ ταῦτα τὴν ἡμῶν διενοήθης παραχαλεῖν βασιλεῖαν, ἐχείνῳ εἰ βούλει ἐπίστειλον, ἀντὶ τοῦ πολέμου χαὶ τῶν σφαγῶν τὴν εἰρήνην ἐπιζητῆσαι, χαὶ εἴ γε λάδοι;: αὑτὸν τοῖς σοῖς πειθόμενον λόγοις, ἡμᾶς ἔχεις τῇ σῇ παραχλήσει μὴ ἀντιλέγοντας. » Ταῦτα μὲν ἃ ἢ ἐκείνων χρηστότης, χαὶ ἡ τοῦ καλοῦ πράγματος τῆς εἰρήνης ἔφεσις πρὸς τὴν ἡμετέραν ὑπκεφθέγξατο δέησιν. Τὸ λοιπὸν ἐπὶ σὲ τέχνον ἢ κῶν προδάλλομαι τὴν παράχλησιν, καὶ ὅπερ ἐξ ἀρχΐς, τοῦτο xal νῦν γράφω μετὰ θρήνων xal ὀδυρμῶν" ἀπόδλεψου πρὸς τὸ τῆς εἰρήνης ἀγαθὸν, ἀπόδδεψον πρὺς τὴν τοῦ φυῦ γένου; σωτηρίαν, μηδ᾽ ἐπιμείνης ἔπ: τῇ χαχίστη φιλονειχίᾷ, μεδὲ πρηοτιμήτης τὰς «ζατὰς καὶ 155 ΝΙΟΟΚΑΙ CP. ΡΑΤΙΙΑΝΟΒΕ 156 ἐπε δ μὴ agimi tui acerbitas ? Unde adeo perstititira, A παιδόθεν τούτοις ἐντραφείς ; Olbx yàp ὅτι ὥσπερ εἰ soli tam diu miseranda delimus spectacula, quibus accidit ut lomanorum | Bulgarorumque infesta invicem arma videret? φυτὸν Ev διεξόδοις ὑδάτων εὐθαλὶς, οὕτω xal ἢ σὴ ἐν τούτοις ἀνετράφη Ψυχή. Διὰ εἰ τοσοῦτον ἐχράτη» σεν ἡ τῆς ψυχῆς πιχρία ; διὰ τί ἐ πὶ τοΞοῦτον ἐξέτει» vtv ἡ ὀργὴ, καὶ βλέπειν ἐδώχαμεν τῷ ἡλέῳ ἐπὶ τοσοῦτον μαχρὸν χρόνον τὰ ἐλεεινὰ ταῦτα θεάματα, ὅ3α τὰ κινούμενα ὅπλα μεταξὺ 'ϑωμαίων καὶ Βουλγάρων θεάσασθαι παρέσχεν αὐτῷ ; Bufüiciunt qux: vsque adhuc calamitosa tristiaque speciavit. Convertere, ut. Clristianum prudentem - que virum decet. Recertere sd. planam pacis scwi- tam, viam belli aeperam deserens, plenam spinis εἰ bomicidiis horridam, quam indicaverat. invidus disbolus, iste ab origine scelestus homicida, Nunc etiam imperator Christicola prompte se tibi veluti filio aut (ratri, vinculo pacis colligsbit e in emni 'Αρκεῖ οὖν ὅσα μέχρι τοῦ νῦν ἐθεάσατο πονηρὰ xai χαλεπὰ πράγματα. Δεῖξον μεταύδολὴν τὴν πρέ- πουσαν Χριστιανισμῷ καὶ τῇ σῇ φρονήσει" bm. στράφηθι πρὸς τὴν ὁμαλὴν «hc εἰρήνης τρίδον" χκατάλιπε τὴν τραχεῖαν τοῦ πολέμου ὁδὸν xeláxay- θοφόρον, μᾶλλον δὲ ἀνθρωπογθόρον, ἣν ὁ τοῦ ἐξ ἀρχῆς ἀνθρωποχτόνον καὶ πονηροῦ δαέμονος ὑπέδει- ξε φθόνος. Ἔτι καὶ νῦν ὁ φιλύχριατος βασιλεὺς €t qualibel occasione convenienti ratiune et gratia B ἕτοιμος τῷ συνδέσμῳ τῆς εἰρήνης ὡς υἱῷ σοι χαὶ imperio 1no suecurret. Ne jam perniciosis velimus instare consiliis; neque, dum 104 tantzzque natio- nes aub se ipsae perdere, aut gentem. Bulgaram abelere meditenter, auteferamus inter nos cou(li- cius εἰ bella permanere. In obscuro belli exitus ; $ed potius nos in obscuro, quantum licet ex husnano raiociuio adverieutem Dei viodiclam conjicere. Cert ora atteudamus, neque adversus illas gutes ju discrimina, przlia stragesque irruawaug, ne lorte , posiqus« deviecrimus], in. rerum pericula ineulos, uude viluperatio, ignominia et pazniten- tia ec«erirentar, Neecio autem an etiamsi te peeui- imerit, ab aliquo petente quamlibet malorum Bigentium te eensolalioncm sis obtentueus. ἀδελρῷ συνδεδέσθαι, καὶ πάντα χαρίζεσθαι xal πράττειν ὅσα μετὰ τοῦ τρέτοοντος λόγον «hv ὑμε- τέραν οἷδε θεραπεύειν ἐξουσίαν. Μὴ βουληθῶμεν ἐπιμένειν «αἷς ἐπι(λαδέσιν ἐπινοίαις’ μηδὲ πρὸ; «οσούτων πλῆθος ἐθνῶν ἑτοίμων ὄντων, ἢ τὰς ἕευ- «ὧν ἀφεῖνα; ψυχὰς, ἢ παγγενῇ ἐξολέσαι ἢουλγά- ρους, προαιρεθῶμεν παρλτάξεις συνιστᾷν καὶ πολέ- φους. "Αδηλος ἡ τοῦ πολέμου ἔχδασις" μᾶλλον δὲ οὐκ ἄδηλος, ὅσον ἐστὶ χαὶ ἀνθρωπίνως λογίζεσθε, χαὶ πρὸς τὴν τοῦ Θεοῦ δικαίαν νέμεσιν ἀφορῶντας ἐ)» πίζειν. Σχεψώμεθα τὸ ἀσφαλὲς, καὶ μὴ προπετῶς ἐμδῶμεν εἰς τὰς πρὸς ἐκείνους συμπλοχὰς χαὶ τὰς μάχας καὶ τὰς σφαγὰς, μή ποτε μετ᾽ ἐκείνων τῆς νίχης γενομένης περιπέσῃς κινδύνοις χαὶ πράγμα- σιν, ἐξ ὧν ὕστερον ἀπαντήσεται μὲν βλάδη καὶ αἰσχύνη καὶ μεταμέλεια. Οὐκ οἶδα δὲ εἰ xs μεταμε- λόμενος λειτεύξῃ τινὰς τῶν δυναμένων πκεραμυθίαν τινὰ τῶν περιστοιχιζόντων χαλεπῶν περ;τοιήραρσθαι ógiv. Isa, o fili, scripsi flens ct gemens, auxietateque ῷ Ταῦτα, téxvov ἡμῶν, ἔγραψα δαχρύων xal ὀξν- se metu. perfusus, ne quoquo. iodo in ca mala egens DulMara incurrat, ἰὼ quz 4am uult, qui postquam ad tempus bona. uti fertuna exisiimave- Tant, ad (üincm in pessimos casus inciderunt. Auti- «qua praiereo exempla quise historium Jegeutes accepimus; sed recentia referam, quorum famaui 8d 4uas aures pervenisse confido, Lro ille Tripo- liauus, qui Tüessalenics excidio culpa nostra jauum sibj nomen focii, οἱ eo superbie, «quo mae$cie as aller, ascenderat, exercitum morit talia jaciaus : 4 Ego usque ad &nperatoriam urbem progrediar, lamque ez fortuna expugnalo, Sin *Oulre, salis glorize mege erit quod usque ad urbem Ámperü romani capus pervenerim, tclaque in. ejus nuenia jaeulatus fuerim, » lile tameu, qui tanta sesuniarerat, tantumque ae. extollebad, progressue quidem £54 udeo usque quoad illum voiuntas D.i sesepressit. Locus est imsularis Lemnog nomine, Hle vw Advoniene, talia, ut disi, eemniaua, justam Dei rewuuerationem iuvenit. Ej videas quamdiu Deus €kspeoinns longanimiaque est, o üli dilecte. Traus- gredi enim potui wsque ad septimum aut. octavum e& decimum awwuo; sed, posi tantam temporis éilatiouem, non effugit Dei judicium, ueque licen- póutvoc xaX ἀγιυνιῶν xal φόδῳ πολλῷ συνεχόμενος, μή πως χαταλάδω τὸ Βονλγάρων γέάνο; τοιαῦτα πάθῃ οἷα πολλοὺς χατέλαδε, δόξαντας μὲν πρὸς καιρὸν εὐτυχίαν τινὰ περιδαλέσθαι, μετέπειτα δὲ τῇ àe- χάτῃ δυστυχίᾳ περιπεσόντας. ᾿Ἀφίημι τὰ παλαιὰ, καὶ ὧν ἐξ ἱστορίας καὶ ἀναγνώσεως τὴν γνῶσιν χεχτήμεθα, ἀλλ᾽ ὅπερ viv γέγονε, πάντως δὲ νομί» ζω χαὶ μέχρι τῶν σὧν ἀχοῶν φθάσχι τὸν λόγον. Δέων ἐχεῖνος ὁ Τριπολίτης ὁ 1o) τῇ ἁλώσε; τῆς θεσ. σαλονίχης (1) διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν ὄγομα χτη- cóysyo; μέγα, xa) ἀναδεδηχὼς «-οὺς ὀφρῦν εἰς οἷαν οὐχ οἶδα εἴ τις ἄλλος ἐν ταῖς ἡμέραις ταύταις, ἐξεστράτευσς τοιαῦτα χρυχησάμενος, ὡ; « Μέχρι t^c βασιλίδος ἀφίξομαι πόλεως, καὶ τυχὴν μὲν ἐλῶ Ὁ ταύτην" αἱ δὲ μὴ τοῦτο, ixavóv po: καυχήσασθαι ὅτι πρὸς τὴν βασιλίδα τἧς Ῥωμαϊχῆς ἐξουσίας παρε- Ὑενόμην πόλιν, xat βέλη κατ᾽ αὑτῇ ἐξεχένωσα. v ᾿Αλλὰ γὰρ οὗτος ὁ τοιαύτην λαδὼν φανεασίαν, 6 οὕτω; ἐπῃρμένας, ἤλασε μὲν μέχρις οὗ τοῦτον d τοῦ Θεοῦ σννήλασε ψῆφος. ἽἜστι δ᾽ ὁ τόπος νῆσος ἡ λεγομένη Λῆμνος" ἀχεὶ τοίνυν τατλλαδὼν, καὶ φανταζόμενας οἷα ἐφαντάζετο, ἔτυχε τῆς παρὰ τοῦ Θεοὺ διχαίας ἀνταποδόσεως. Kal ὅρᾳ por ὅσος ὁ χρόνο; τῆ; τοῦ Θεοῦ ἀνοχῆς xal μαχροθυμία;, (4) De hoc Thessalonicz excidio exstant Joh. Cameniatie. et Demetrii Cydoaii bisroriz lugubres, NICOLAI CP. PATRIARCH/ nd dione amoto, eademque agere, et non isla qua A τῆς xatà Χριστιανῶν σφαγῆς, σὺ ὡς τιμῶν τὸν nuper miserrima acta sunt, Te interrogo : fac re- sponsum mansuetudine et benignitate tua dignum. Si in bac vita csset qui nuuc cum sanctis iu coelo vivit, teque strages et bella uti agis, persequentem videtet, quid ad te diceret? Quas illi in mente putas cogitationes orituras? Nonne lacrymas co- plose effunderet ἢ Nonne illum moestitia et rubor invaderent? Nonne illi intolerabilis vita esset? Nonne capillos barbamque duabus manibus evel- lens lamentando exclamaret : Quid agis, o fili? Cur gloriam meam inquinas? Cur opus desrruis, quod Deo adjuvante exsecutus sum, et de quo ego gens- que mea gloriabamur? Cnr luctationes, propter quas homines nie et gentem meam beatificare debebant, vanas effcis, sicque damnum nobis et tibi infligis? πατέρα, ὡς ἐκείνου ὑπάρχων visio; υἱὸς xa κληρονόμος; τοῦ φιλοθέου τρόπον; ὀφείλεις παντελῶς αὑτὰ ῥίπτειν ὡς ὀχρησίαν «ἧς τοιαύτης ἐνεργείας. Τοῦτο πρησῖικόν ἔστι φρονεῖν τῇ σῇ πμεγαλοδόξῳ ἀρετῇ, τοῦτο ποιεῖν xal χωρὶς τῆς ἑτέρωθεν παρα- χλήσεως, ἀλλ᾽ οὐχὶ τοιαῦτα οἷά περ νῦν ἐλεεινὰ πράγματα γίνεται. Ἐρωτῶ σε, τέχνον ἐμὸν. καὶ ἀποχρίθητι ἀξίως τῆ; σῆς ἐπ'ειχείας xal ἀγαθότη- τὸς * εἰ τῷ βίῳ Exc παρῆν ὁ νῦν μετὰ τῶν ἁγίων kv οὐρανοῖς συνδιαιτώμενος, καὶ ταῦτα ἑώρα es διαπραττόμενον, καὶ τὰς σφαγὰς καὶ τοὺς πολέμους ἐνεργοῦντα, τίνας ἂν ἔφη πρὸς σὲ λόγους ; Πῶς olet τοῦτον διατεθεῖσθαι τὴν ψυχήν ; "Ap' οὐχ ἂν ἐπλη- pouso δαχρύων; Οὐχὶ σχυθρωπότητος ἐγεγόνει πλήρης xai κατηφείας, καὶ ἀδίωτον εἶχε τὸν βίον ; οὐχὶ τὰς τιμίας τρίχας τῆς κεφαλῆς καὶ τοῦ w- ἴωνος tuy ἀμφοτέραις χερσὶ μετὰ θρήνου τοιαῦτα ἐχέχραγε" Τί ποιεῖς, τέκνον ἐμόν; τί τὴν δόξαν ἡμῶν καθαιρεῖς ; Τί τὸ ἔργον ὃ σὺν Θεῷ εἰργασάμην, καὶ ἐφ᾽ ᾧ τὸ καύχημα ἦν ἐμοὶ χαὶ col xal παντὶ τῷ ἡμετέρῳ γένει χαταλύεις ; Τί τοὺς ἡμετέρους ἀγῶνας δι᾽ ὧν ὁ σύμπας τῶν ἀνθρώκων βίο; ἔμελλε μακαρίζειν ἐμέ τε καὶ τὴν ἐμὴν γενεὰν χενοὺς ἀπεργάζῃ, καὶ ζημίαν οὕτως ἀσύγκριτον σεαυτῷ καὶ ἡμῖν ἐπάγεις ; Quid ergo? Si quidem hic esset, vivens cum hominibus, sic cogitaret, sie lamentando exclama- rel, Nunc autem. cum sanctis coram Deo staus, dignus cepio-à remuneratione judicatus propter ca quz, Deo precedente, Bulgarorum gratia operatus est, propier [undamentum fidei, ct inde quidem veneralionem nactus, nouue cum cuncta his con- waria perspiciat sensu, «on jam dubitas, o fili, quin sancti in cgo res quz in terra fiunt. cogno- scant, ille, superiore vita viveus, multo graviore dolore dolebit, et simul ineffabili ingestitia videbi- tut confectus, modo opus sue recogitans, pro quo vitam posuerat, quanquam Deo protegeute interfe- etores superaverit, modo sollicitus de te fllio suo, Deumque precans ut tibi gloriam et virtutera conceJat, donetque postea caelestis gloria obtinere bsreditatem ?*. Ullum tihi ipsum adesse effioge, o fili, sic miseratione factum dignum, et non ἃ me sed ab ipso dicla quz tibi scribimus. Quis enim dubitet quin ille vir, qui ex Deo, ex rebus quz nunc ἃ te suut factse contristetur? ftaque, si fleri Τί οὖν; Εἰ μὲν ἐνταῦθα παρῆν καὶ σὺν ἀνθρώ- Tot; εἶχε τὴν διαγωγὴν, οὕτως ἂν διετέθη, καὶ τοιαῦτα θρηνῶν ἐχεχράγει " νῦν Eb τοῖς ἁγίοις συνὼν xal θεῷ παριστάμενος, xal πολλῆς ἀποδηγῆς ἡξω- μένος ἕνεχεν τοῦ Épyou, ὃ μετὰ Θεὸν Βουλγάοοις εἰργάτατο, χαὶ τοῦ θεμελίου τῆς πίστεως, χαὶ εἰ- κότως ἐπ᾽ αὐτῷ σεμνννόμενος, καὶ τῶν νῦν ἐνανείων πραγμάτων λαμδάνων τὴν αἴσθησεν, πάντως δὲ οὔκ ἀμφιθάλλεις, τέχνον ἐμὸν. ὡς ἔστι τοῖς ἐχεῖθεν βιοῦσιν ἁγίοις ἡ τῶν ἐν χότμῳ γινομένων αἴσθησις, οὐ πολλῷ πλέον καί τοι λύπης ἀπάσης, ἀνωτέρας τῆς εκεῖθεν ζωῆς τυγχανούσης, ὀδυνήσεται, καὶ μεταξὺ τῆς ἀνεχδιηγήτον ἐκείνης φαιδρότητος axu- θρωπάζων ὀφθήσεται: Τοῦτο μὲν, καὶ τὸ οἰκεῖον ἔργον ὑπὲρ οὗ τὴν ψυχὴν αὐτὸς ἔθηκεν, εἰ χαὶ διὰ τῆς θείας δυνάμεως ὑπέρτερος γέγονε τῶν φονευ» tüv* τοῦτο δὲ xal ὑπὲρ τοῦ οἰκείου τέκνον, δικὲῤ οὗ δυσωπεῖ τὸν Θεὸν, πᾶν, εἴ τι χαλὸν καὶ ἀρετῆς ἔνδειξιν ἔχον, παρασχεθῆναί σοι, καὶ μετὰ τοῦτο καὶ τῆς ἄνω δόξης προσεπιχτήσασθαι τὴν κληρονομέαν. Αὐτὸν παρεϊναΐσοι νόμιζε, τέχνον ἐμὸν, οὕτως beste posset illum ex beata vita ad hanc miseram μο- p và; διατεθειμένον, xal ἃ γράφομεν μὴ λόγους strain vitam reverti, non solum ad to verba, qualia ego, sed multo plura dicens videretur, quippe qui magnopere valeat, vana mobilitate liberatus, su- prena cum intelligentia conversans, lumineque plenus divino, ἡμετέρους εἶναι, ἀλλ᾽ ἐχεῖνον à; ἀληθῶς ταῦτά ew διαλέγεσθαι. Τίς γὰρ ὅλως ἀμφιδάλλει, ὡς ὁ τοῦ Θεοῦ ἄνθρωπος ἐχεῖνος ἐπὶ τοὺς σήμερον γινομένφις παρὰ σοῦ οὐ σφοδρῶς ἀνιᾶται; Καὶ εἴ γε δυνατὸν fv ἐχ τῆς ἐκεῖθεν μαχαρίας ζωῆς πρὸς τὴν ἀθλίαν ταύτην xoi ἡμετέραν παραγενέσθαι, ἧκεν ἂν οὐ μόνον τοιαῦτα πρὸς σὲ, οἷα ἔφημεν λέγων, ἀλλὰ καὶ πολὺ πλείω τούτων, ἃ τε χαὶ πολλὴν ἔχων εὐπορίαν, ὡς ἀπηλλαγμένος; τῆ; ματαίας ταύτης περιστβθ. φῆ; καὶ τῷ πρώτῳ vol πλησιάζων, καὶ ὅλως τῆς ἐκεῖθεν πεπληρωμένος ἐλλάμψεως. Tus, o 8ili, quem Deus honorat, magnum cpistola Mosen allegabat, et quod scripsisti, illud ex ejus snentione scripsisti. Sed quid Moysi et nobis ? quee 4 Deo oraculi» accepisti ? Ubi divinam contemplasti gloriam 1e sd talia agenda inducentem? Cujus Προέφερεν, υἱέ μου θεοτίμητε, τὸ σὸν γράμμα τὸν μέγαν Μωσῆν, καὶ τῇ ἐχείνου μνήμῃ ἔγραψας οἷα δὴ xai ἔγραψας. Καὶ τίνα πρὸς “ὃν Μωσὴν ἔχει τὰ ἡμέτερα κοινωνίαν; Ποίου; ἐδέξω 73pà Θεοῦ χρυσμού:: Πηὺ δὲ τὴν θεῖπν ἐθδεάσω δόξαν τοιαῦτα m NICOLAI CP. PATRIARCILE 172 diligere, et, ut de Romanis, sic de Bulgaris do- A ἐπάξει μιαιφονίας : Kal τίς ἂν λογιχὴν σύνεσιν lere. ἀποτώζων οὐ συνθήσεται; "Emáxoucov ἡμῶν, &v- θρωπε τοῦ Θεοῦ, ἄχουσον Πατρὸς ἀγαπῶντός δε xal τὸ σὸν Eüvo;- ὁ Θεὸς γὰρ οἶδεν ὅτι ἀγαπῶ ὑμᾶ;, καὶ ἀλγῶ καθὼς ὑπὲρ τῶν Ῥωμαίων, οὕτως καὶ ὑπὲρ Βουλγάρων. Aitamen de Romauis bonam quamdam spem ha- beo, cum illos considero injusta patientes, sciens Deum injuste patientibus in asurilium veuire, quaudoer sapientissimo judicio placet, et quandoque diutius exspectare, ut revelentur patientium inju- ris. De Balgaris vero nullam bonam, etsi conside- ratam, spem habeo. Uudique eniin vobis fortanam favere presumiUs, Quid autem res prospers sine justitim auxilio Asiz fuere gentes, qu:e prospere ad tempus res suas gerentes, dum incrementa nova sperarent, ipsis demum bellatoriis | consiliis. in ᾿Αλλὰ περὶ μὲν τῶν 'Ρωμαίων ἔχω τινὰς ἐλπίδας χρηστοτέρας, ἀποδλέπων ὡς ἄδιχα πάσχουσι, καὶ εἰδὼς; ὅτ: ἀεὶ sol; ἐδιχουμένοις Θεὸ; ὑπερέχει βοη- θείας χεῖρα, ὁπότε παρλοτῇ τῇ τούτου ὑπερσόφῳ xplss:. Καὶ ἐνίοτε ἀνχδάλλεται τὴν ὑπομονὴν, ἔκκα- λύπτειν βονλόμενος τῶν πασχόντων τὰ ἄδιχα. Περὶ Βουλγάρων oüx ἔχω τινὰ χρηστοτέραν ἐλπίδα θεω» ρουμένην" ἐδόξατε γὰρ εὐτυχίαν τινὰ περιδαλέ- σθαι. ᾿Αλλὰ τί τὸ εὐτύχημα, ὅταν οὐχ ἔχει στρλτη- γοῦσαν τὴν διχαιοσύνην; Συνέδη χαὶ ἄλλα ἔθνη χατὰ καιρούς τινας εὐτυχῆσαι, xal ὡς ἐνόμισαν αὔξηοίν ruinam sunt prolapsz, et ue ipsarum quidem Βο- B τινα προσλοδεῖν, ἀλλὰ τῷ φιλοπολέμῳ προαιρέσει men notum hominibus reliquere, nisi qui historias, colligunt earum memoriam quamdoque revocant. Scio te, o álli dilecte scienti veterumque librorum etudiosum ea qua scribimus moa ignorare. Igitur cum meim deprecor, we, dum ezdibus bellisque jaeubueeritis, nibil vota vestra profecerit, male- que sit vobis. Non ita sit, neque vobis talem in finem eveniat incurrere, sed centra e medio Lol- Jantur inimici scandala, seminataque ab illo ziza- nia. Delgarorum gens rursus Christi pacem am- prectens, a Christo Deo. nosiro capite unico, cojus Romavi et Bulgari corpus sunt, in benigaitale ser- vata οἱ aucta. beate vitam degat. ζιζάνια. καὶ τὸ Βουλγάρων ἔϑνος πάλεν τὴν τοῦ κατέστησαν εἰς τελείαν ἀπώλειαν, καὶ οὐδ᾽ ὄνομα περιλείπεται αὐτῶν τὰ νῦν ἐν ἀνθρώποις γινωσχό- μενον, πλὴν ὅσα οἱ τὰ; ἱστορίας ἀναλεγόμενοι τὰν μνήμην αὐτῶν περιφέρουσιν. Oibz ὅτι καὶ αὐτὸς, υἱέ pou ἢγαπημένε, φιλομαθὴς ὧν xal τῶν παλαιῶν “διερχόμενος τὰς βίδλους ἐπιγινώσκεις ἃ γράφομεν. ᾿Απεύχομτι τοίνυν, φοδοῦμαι δὲ μὴ, ἐπιμενόντων ὑμῶν val; σφαγαῖς καὶ τοῖς κολέμοις, ἄπρακχτο; ἢ εὐχὴ καταστῇ, τοῦτο καὶ ἐφ᾽ ὑμῖν συμδήσεται. ᾿Αλλὰ ph εἴη τοῦτο, μηδὲ γένηται, μηδ᾽ ἀπαντῆσῃ Χριστιανοῖ; οὖσιν ὑμῖν πρὸς τοιοῦτον χαταντῆσαι SD, ἀλλὰ μᾶλλον ix μέσον γενέσθαι: τὰ σκάνδαλα ἃ ὑπέδαλεν ὁ πονηρὸς, καὶ τῆς σπορᾶς ἐκείνον τὰ Χριστοῦ εἰρήνην ἑπανελομένους ἐν εὐπαθείῃ, ἐν εὐζωίς διατελεῖν τῇ μιᾷ κεφαλῇ τῷ Χριστῷ xat Θεῷ ἡμῶν, οὗτινο: xat Ῥωμαῖοι xal Βούλγαροι σῶμα τυγχάνουσι, xol φυλαττομένους καὶ αὑὐξανομένους. XXVII. Eidem. Quoties ad te, fili honorate, scribere aggredior, spes melior cor invadit benignitatem οἱ bemanita- tem tuam epistola mea omnino flectlendam, δὰ pacem inclinandam, meque lionem deprecationis as- *secutarum. Duici quedam sensu allicior, levato aui- mz dolore, qui me de communibus Romanos inter et Balgaros ab infesto diabolo suscitatis discrimi- mibes occupat : sicque δηχίείδς οἱ afflictio quasi evanescere videntur. Quando autem epistolam glo- rioeissimz tum majestatis perlego, multiples mibi anxietas, et in profendieribus desperationis tene- bris Salus curvatus. Ka sane est. Ut enim cbi- rerges, applicate plage saedicamento, inflamma- C KZ'. TQ αὑτῷ. Ὁσάχις dv ὁρμήσω πρὸς σὲ, νἱέ μου θεοτίμητε, γράφειν, ἐλπίδες χρηστότεραι τὴν ἐμὴν περιλαμθά. γουσι ψυχὴν, ὅτι πάντως τὴν σὴν ἡμερότητα χαὶ φιλ- ανϑρωπίαν τὸ γράμμα παρακαλέσει, καὶ πρὸς εἰρῆ- νην ἐκχαλέσεται, xat τὸ πέρας τῆς αἰτήσεως ἕξομεν, ὥσπερ τινὸς γλυχείας αἰσθάνομαι διαθέσεως, καὶ τὴν ψυχὴν ἐλαφρύνομαι τῇ; ὀδύνης ἣν ἐπὶ ταῖς κοιγαῖς συμφοραῖς ᾿Ρωμαίων χοὶ Βουλγάρων φέρω, ἃς ὁ μισάνθρωπος δαίμων εἰς μέσον αὐτῶν ἀπὲῤ- ῥιψε, καὶ τὸ σχυϑρωπὸν xal ἡ κατήφεια ἡ ἐπὶ τού» τοις ὥτπερ δοχ:ἴ ἀναστέλλεσθαι. Ὅταν δὲ τὸ γράμ μα τῆς σῆς μεγαλοδόξου ἀρχῆς ἀναγινώσκων διέρχω- μαι, πολλὰ κλασιάζεταί μοι τὸ ἄλγος, καὶ βαϑύτερος Hose a&tem crescemte, desperat ac. turbatur, sic D ὁ γνόφος τῆς ἀθυμίας τὴν ἐμὴν ἐπιχάμπτει ψυχὴν. εἰ nos humiles, quando, coasiliis Deo notis, re- mediam malis animarum applicantes, curas, quan- tas possemus, nihil proficere videmus, sed vulnera, bei mibi misero! quanta vulnera | in pejus cadere, ἴδε sfictióne, irielitia οἱ turbe, mogis quam dici potest, implemur, eo magis quod tusm, o fiti & Deo bonerate, praeclaram intelligentiam non fama and noslra experieutia noscimus; tempus enim quo simal eenversati sumus, lioe breve, nobis tamen "um tuum hetum fecit. w πληρούμεθα pálozz μὲν τὴν Καὶ γὰρ οὕτως ἔχει. Ἔπεϊ xoi ἰατρὸς φάρμακον ἐπιτιδεὶ; xavà τραύματος, xal βλέπων τὴν φλεγμο- νὴν ἐπὶ πλέον ἀγριαινομένην, πληροῦται ἀϑυμίᾳς καὶ συγχύσεως - xai ἡμεῖς οὖν οἱ ταπεινοὶ, πρέμασιν ol; ἐπίσταται ὁ Θεὸς, εἰς τὸ τὰ τῶν ψυχῶν πάθη θεραπεύειν χατάσταθέντες, ἐπείπερ δρῶμεν τὴν κατὰ δύναμιν προσαγομένην θεραπείαν ὠφελοῦδαν οὐδὲν, ἀλλὰ τὸ τραῦμα, ofpet τῷ ἀθλίῳ, καὶ ἡλίκον τραῦμα, ἐπὶ τὸ χεῖρον προπόπτον, ὅλω; κατηφείας καὶ σχυθρωπότητο; καὶ συγχύσεως, οὔμενουν οὐχ σὴ», υἱέ μου θεοτίμητε, μεγάλην φρόνησιν, οὐ φή- 119 NICOLAI CP. PATRIARCILE s'antinopolitanz Ecclesiae unio speranda cst. lec ἃ Ἑλύμα τοῦ μάγου τοὺς ὀφθαλμοὺς ἐμαύρωτεν, ad te sciipsimus, οἱ οἱ ipse, sicul nos, de statu ceclesiarum gaudeas. Persnasum enim habemus, te. utpote. Christi fidelem de bono Ecclesise statu "ἰδεῖ, nulla habita raiione perturbationum quz, 'diabolo operante, inter Bulgaros ac Romanos in- ἐπειδὴ μόνον ἔδοξεν ὁ ταλαίπωρος ixsivo; πρὸ; ἐναντιότητα φέρεσθαι τοῦ ᾿Αποστόλου. Ταῦτα οὖν ἐνθυμήθητι, τέχνον ἡμῶ:, xal πάλιν φημὶ, καὶ φρίχην xal φόδον ἀναλαδοῦ slg τὸ καθὼς ἡμᾶς, οὕτω xaY τοῦ Πάπα τὴν διδασχαλίαν παραλογί- tercedunt, σασθα:" μάλιστα ὅτι xal αὑτὸς σὺ ὥς γε μανθά- γομεὲν περὶ πολλοῦ ποιῇ τοῦ τιμᾷν τοὺς ἁγίους χαὶ χορυφαίους τῶν μαθητῶν, o; εἰ ἀληθῶς τιμᾷς, πάντω; οὐχ ἀτιμάσει; τὸν ἐν τῷ θρόνῳ τούτων χαθήμενον. ᾿Αλλὰ ταῦτα μὲν γράφομεν περὶ τῶν Ῥωμαίων ἕνεχα τῆς πρὸς σὲ ἀποστολῆς, Γνωρίζομεν δὲ σοι χαὶ τοῦτο, ὅτι χάριτι Θεοῦ τὰ ἐντχῦθα καταλαδόντες, εἴ τι σχάνδαλον ix τοῦ τετάρτου γάμου ἐν τῇ Ἐκχχλησίᾳ συμδέδηχε, τοῦτο μετὰ τῆ; ἡμῶν ταπεινότητος τῷ ἀναθέματι παραδεδώχασι (1), χαὶ πάντα ὅσα ἐδεῖτο θερακείας, ἔτυχ: τῆς ὀφειλο- μένη: ἰάσεω;, καὶ λοιπὸν χοινῇ τοῖς ἀχράντοις ὑπηρετήσαμεν μυστηρίοις, xal τῆς κοινωνίας abt μετέσχομεν xal τοῦ ἁγιασμοῦ, xal γέγονε λοιπὸν ἡ Ῥωμαίων xai ἣ Κωνοταντινουπολιτῶν Ἔκχλη σία ᾿ μιᾶς συμπνοίας καὶ ὁμονοίας. Ἐγράψαμεν -οὖν xai περὶ τούτου, τοῦ μὲν ἵνα xal αὐτὸς χαῖρειν ἔχῃς. ὥσπερ καὶ ἡμεῖς, ἐπὶ τῇ καταστάσει τῶν ἐχχλησιῶν. Olóz γὰρ ὅτι περ εἰ χαὶ ὁ Σατανᾶς τὰ ἄλλα χακῶς διέθηχε μεταξὺ Ῥωμαίων xai Βουλγάρων, ἀλλ᾽ ὅμω: 6; τοῦ Χριστοῦ λατρευτὴς, χαίρει; ἐπὶ τῇ καταστάσει τῆς αὐτοῦ Ἐχχλησίας (2). Blud miror, o fili, quod tanta prudentia prs- B stans rem tua prudentia indignam facias. Recepta ab illis qui Dei providentia imperium tenent epi- stola, eis non respondes, sed senatui, quod sane jnsuetum, sudituque indecorum, in te vituperium ne suscitaret. Quis enim homo inter omnes epistolam ab imperante accipiens, eum negligit, scribit- que sd illos qui sub ejus potestate sunt? Quis unquam regem negligens cui potestas approban ti aut improbandi quie dicta sunt, cum ministris ejus communicat, et ab illis opinionem sciscitare nou dedignatur? Übinam gentium illud factum fuisse audisti * lllud rationi saue absonum nusquam usque adbuc evenit, neque est qui audiens sic co- gitantem non condemnet. Abjice ergo, o lili, tale propositum, quod jocantis est, non viri seri. 5i € vero, Deo afflaute, meditando ductus sis ad dam- manda abborrendaque ea qus patrasti, scilicet esedes, urbium incendia, ceterasque vastationes, et ad bona pacis advertas. scribe ad eos qui a Deo tenent Imperium populique curam ; et, si videtur, loeum in- diea in quem convenient qui de pace consulent. *Exslvo δὲ θαυμάζω, τέχνον ἡμῶν, πῶς, τοσαύτῃ συνέσει διαπρέπκων, πρᾶγμα ποιεῖς ἀνάξιον τῆς σῆς: συνέσεως. Δεχόμενος γὰρ γράμμα παρὰ τῶν λα- χόντων ἐχ Θεοῦ βασιλεύειν τοῦ Ῥωμαϊκοῦ λαοῦ, ἀντιγράφεις οὐ πρὸς ἐχείνους, ἀλλὰ πρὸς τὴν σύγ-. χλητον, ὃ xal παράδοξον ἀχοῦσαι χαὶ ἀπρεπὲς. καὶ σὲ εἰς μέμψιν ἐμδάλλον. Τίς γάρ ποτε τῶν πάντων ἀνθρώπων, ix τοῦ λαχόντος ἄρχειν γράμμα δεχόμε- voc, ἐχεῖνον μὲν χαταλείπει, γράφει δὲ πρὸς τοὺ; ὑπὸ χεῖρα τελοῦντας ; Τὶς ποτε, τὸν δεσπότην ἀφεὶς, ὃ; χύριος ὑπάρχει περὶ τῶν λεγομένων χαὶ κατα- νεύειν xal μὴ, τοῖς δούλοις διαλέγεται, xal παρ᾽ ἐχείνων ἀξιοῖ γνώμην λαμδάνειν ; lio) τοῦτο γινό- μένον ἤχουσας ἐν πᾶσιν ἀνθρώποις Οὐ γέγονε μέχρι xa νῦν οὐδαμοῦ τὸ παράλογον τοῦτο, οὐδ᾽ ἔστιν 0;, τοῦτο ἀχούτας, οὐχὶ πολλὴν χατάγνωσιν κατὰ τοῦ. τοιαῦτα φρονοῦντος τοιήτεται. Κατάλιπε οὖν, τέχνον ἡμῶν, τὴν τοιαύτην ἐπίνοιαν" οὐ γάρ ἐστι σπουδα- ζόντων, ἀλλὰ πιιζόντων. Καὶ σὺ οὖν. εἴγε λαδὼν θεό» θεν διάνοιαν εἰς χατάγνωσιν ἦλθες καὶ μεταμέλειαν τῶν παρὰ σοῦ γενομένων, τῶν φόνων, τῶν πυρπολῇ. ctor, τῆς ἄλλτις ἐρημώσεως, καὶ τὰ τῆς εἰρήνης φρονεῖς ἀληθῶς, γράφε πρὸς τοὺ; λαδόντας παρὰ θεοῦ καὶ τὴν βασιλείαν xat τὴν πρόνοιαν τοῦ λαοῦ αὐτοῦ" χαὶ εἴ γε τοῦτο δοχεῖ, χαὶ τὸν τόπον ἐν ip συναφθήσονται οἱ τὰ τῆς εἰρήνης συνθησόμενοι. Εἰ si tu. ipse convenire velis, decla:s. Et ego hu:nilis, etsi senex ac debilis, nihilominus ad te Kal εἰ μὲν αὑτὸ; βούλει διὰ σεαυτοῦ παραγενέ- σθαι, καὶ τοῦτο ποίησον δῆλον" ὥστε xal ἐμὴν eongredisr cui. proceribus quos nostri amantes D ταπεινότητα, εἰ καὶ γέρων καὶ ἀσθενὴς, ἀλλ᾽ ὅμως Christum impera:oris delegabunt. Sie age, si. vere, bella et cedes oderis, si pacis desiderico teneari Sin contra qus scribis non viri vere solliciti sunt, n^que paeem appelentis, sed vans allegationes el verba ad jocum expressa, potius est in silentio manere, nec talia scribere, neque nos ad vana vanis scriptis reseribenda provocare. Caterum te validum Christus Deus noster custodiat, eoque (1) Deerant verba ἃ τοῦτο ad παραδεδώχασι ia exemplari quo usus fuit Baronius. Num hzc item "wet addwa a librario Grzco ut damnatos a Ro- ὑπεριδεῖν τούτων xal πρὸς σὲ παραγενέσθαι, μεθ᾽ ὧν ἂν δοχιμάσωσι προχρίτων τῆς πολιτεία; οἱ φιλόχριστοι βασιλεῖ; ἡμῶν. Τοῦτο ποίησον, εἰ ἀλῃ- 6o; μεμίσηχας πολέμους καὶ τὰς σφαγὰ:, καὶ τῆς εἰρήνης ἐν ἐπιθυμίᾳ κατέστης. Εἰ δ' ἃ γράφεις οὐχ ἔστι σκουδάζοντος͵ οὐδὲ τὴν εἰρήνην ἐπιζητοῦντος, ἀλλὰ προφάσεις καὶ λόγοι παιδιᾷ μεμιγμένοι, xpate- τόν ἐστι σιωπὴν χτήσασθαι, xal μὴτε γράφειν mana quoque Ecclesia quartas nuptias falso affir- marel (9) Hactenus apud Baronium. 181 NICOLAI CP. PATRIARCH.R 188 bellorumque , ct quzcunque. misera ex bellis oriun- A ἀφ᾽ οὗ ἐθεάσω, xal πεῖραν τῆς ἐχείνου ἀγαθότητος tur, atque iterum ín priscam felicitatein Ttomanos et Bulgaros redintegrandos. 1mo,' priusquam eum mostro Christiuno imperatore convcenires, ad me indignum e Bulgaria seripseras te rebus pra- sentibus incumbere, pacem fleri volens, ccessare- que, Pco adjuvante, bella et arma qux Christiani alii in alios movebant. ἔλαδες, ἐπόθησας xal ποθεῖς, Καὶ γὰρ καὶ πρὸ; ἐκεῖνον, τέχνον ἡμῶν, ἐπαγγελίας παρέσχες εἰρήνης, καὶ ὅτι λήξουτιν αἱ σφαγαὶ, καὶ οἱ πόλεμοι, καὶ τὰ ἐκ τούτων δυστυχῆ πράγματα, καὶ πάλιν εἰς τὴν προτέραν εὐδαιμονίαν Ῥωμαῖοι καὶ Βούλγαροι χκαταστήσονται. ᾿Αλλὰ xal πρὸ τεῆς συντυχίας εἧς πρὺς τὸν φιλόχριστον ἡμῶν βασιλέα, πρὸς τὴν ἡμῶν ἔφης ταπείνωσιν Ex. Βουλγαρίας τὰ ἐνταῦθα γναταλαδεῖν, εἰρήνην γενέσθαι βουλόμενος, καὶ ἀποπαῦσαι σὺν Θεῷ τὴν xav' ἀλλήλων τῶν Χριστιανῶν μάχην xal τῶν ὅπλων τὴν κίνησιν. lfarum rerum indelebilem memoriam in corde habentes, noscentesque tuam veritatis reverentiam, praesentes scripsimus litteras, ut. jam supplieavi- mus ct nunc supplicantes. Przbe, o fili, nem ver- borum gloria tua dignum ; promissa adimple, ut Deus glorilicetur, nomen tuum immortale apud posteros fiat: grexque Christi cuplex, Bulgari scilieet ὃς Romani, perniciem spiritualem et corporalem effugiens corporalem requiem eum spirituali salute obtineat. Minime enim te fugit Bolgaros et Ro- manos non modo corporalem vitam miserrimam babere, sed e:iam, hei mibi iufortunato 1 spirituali vita privari, Eam, (lli mi, exstingaamus irse flammam, quam sive scelestus diabolus, sive homines sensu carentes suscitaverunt, Ego el vidi animantia ali- quando ira mota, alia in alia irruere et certarc, que brevi iram fuioresque sedabant et ad pacem rever- tehantur. Cum auiem animalia ratione carentia Τούτων ἔχοντες τὴν μνήμνην ἀνεπίληστον ἐν εὖ καρδίᾳ ἡμῶν, xal γινώσχοντες τὴν παρὰ σοῦ ttp μένην ἀλήθειαν, τὸ παρὸν ἐγράψαμεν γράμμα, οἷα πολλάκις ἱχετεύσαμεν, καὶ νῦν ἱκετεύοντες. Δεῖξον, «ἐχνον ἡμῶν, τῶν σῶν ῥημάτων τὸ τέλος ἐπάξιον «ἧς προσηχούσης σοι δόξης" πλήρωσον τὰς ὑποσχέ- σεις, ἵνα χαὶ Θεὸς δοξασθῇ, xat 3b. σὸν ὄνομα γέ- νηται ἀείμνηστον xai ἐν ταῖς ἔπειτα γενεαῖς, καὶ ἀμφότερα τὰ ποίμνια τοῦ Χριστοῦ, λέγω δὴ τό τε Βουλγάρων ἔθνος χαὶ τὸ Ῥωμαίων γένος, ἀπαλλα- γῶσι ψυχικοῦ xal σωματιχοῦ ὀλέθρου, καὶ ἀπο» λαύσωσι καὶ σωματιχῇς ἀνέσεως, καὶ ψυχικῆς ϑω- πηρίας. Οἶδε γὰρ ἡ σὴ μεγάλη σύνεσις, ὅτε οὗ μύ- voy τὴν σωματιχὴν ζωὴν ἐλεεινῶς ζημιοῦνται Ῥω- μαῖοι καὶ Βούλγαροι ἀλλήλους; ἀποσφάζοντες, δὲλὰ xal τῆς ψυχῆς, οἴμοι τῷ ἀλθίῳ, ἀποστερίσχονται" Ναὶ, *£xvov μον, σδέσωμεν τοῦ θυμοῦ τὴν φλόγα, ἣν εἴτε πονηρὸς δαίμοιν, εἴτε ἄνθρωποι ἀνέφλεξαν iram coniiaere, eique (inem imponere sciant, εἰ δά C ἄφρονες. Ἐγὼ xal ἀλόγων γένη ἐθεασάμην ποτὲ picem convertantur, num homipes, quos ratio regit, qui unum Deum conGtentur, uno Christi Dei nostri nomine appellantur, quouiam arma in invicem mo- ver.nt, semper movebunt, mutuis cxdibus sine fine gloriantes, nunquam ratione quid sit ipsis utile exl- stimabunt, neque aliquando, licet tardius sanguini parcent ! ]siudne natura humana dignum, ad imagi- nem Dei formata, cui ratio peculiare decus ? Sed quid longiorem epistolam facio ? Satis sint qua scripta sunt. Ex Deo enim confllo rcs ita futuras , ut dixisti loquens ad humilitatem meam et ad nostrum imperatorem Deo amatum, fratremque tibi dilectum el pro talibus meritis longos tibi a Deo exposcimus felicitatem in hac vita, et iu futura illiushzreditatem ὑπὸ θυμοῦ χινηθέντα, xat κατ᾿ ἀλλήλων ὁρμήσαντα xal μαχόμενα, ἀλλ᾽ ἑκαύσαντο πάλιν τοῦ θυμοῦ καὶ τοῦ μάχεσθαι, χαὶ χατέστησαν πρὸς τὸ ἥμερον. Εἴτα, τέκνον μου, τὰ μὲν ἄλογα μὴ χεχτημένα λό» γον ἐπέχοντα τὸν θυμὸν, ἀλλ᾽ ὑπὸ ἀλογίας ἀγόμενα ἐπίστανται τοῦ θυμοῦ ἀπόπαυσιν, καὶ τῆ; xev ἀλλήλων ἀφίστανται μάχης, χαὶ μεταδάλλονται πρὸς εἰρήνην" ἄνθρωποι δὲ λόγῳ χυδερνώμενοι, ἕνα Θεὸν ὁμολογοῦντες, ἑνὶ ὀνόματι τῷ τοῦ Χριστοῦ καὶ Θεοῦ ἡμῶν ἐπικεχλημένοι, διότι ἔφθασαν xav" ἀλλήλων ὅπλα κινῆσαι, τούτοις χρήσονται διὰ παντὸς, καὶ «αἷς κατ᾽ ἀλλήλων σφαγαῖς ὥσπερ ἐντρυφῶντες δια» τελέσουσιν, ἀλλ᾽ οὐχὶ λογισμῷ χρινοῦσι τὰ πρέποντα, καὶ ὀψέ ποτε τῆς xa ἀλλήλων σφαγῆς ἀφέξονται; glorie, quie cuncios homines Deo gratos manet. D Καὶ ποῦ τοῦτο ἄξιον τῆς ἀνθρωπίνης φύσεως τῆς κατ᾿ εἰχόνα Θεοῦ διαπλασθείτης, χαὶ λόγῳ τετιμημένης ; ᾿Αλλὰ τί μαχρύνω τὸ γράμμα ; ᾿Δοχεσθῶμεν τοῖς εἰρημένοις" πέποιθα γὰρ ἐν Θεῷ, ὅτι ὥσπερ παρὼν ἐλάλησας xpbc τὴν ἡμῶν ταπείνωσιν, xal πρὸς τὸν φιλόχριστον βασιλέα ἡμῶν τὸν δοὶ ποθούμενον ἀδελφὸν, οὕτω καὶ γενήσεται" ἀνθ' ὧν ἐπευχόμεθϑᾶ em μακρότητα ἡμερῶν, καὶ κατὰ τὴν παροῦσαν ζωὴν εὐετηρίαν, καὶ ἐν τῇ μελλούση χληρονομίαν δδξης «ῆς ἀπυχειμένης πᾶσι τοῖς τῷ Θεῷ εὐαρεστήσασιν. XXXI. Fidem. Sepe tibi que existimabam et nune. exisümo utilia'et coovenientis, scripsi, Ilodie de rebus quas jam tractavij ultimam scribo epistolam, dolore cor meum urgente propter communi ma!a quibus populus Dei, seu Bulgarus, seu Romanus exhaauri- wir. Gens enim Bulgarorum vere populus Dei est , qui illos proprio sanguine redemit, fratresque fecit per Spiritus sancti adoptionem, licet tu. tibi popn- "es, qui, hodic iuperium habens cras da- ΛΑ’, Τῷ αὐτῷ. “Ἔγραψα πολλάχις, ὡς μὲν ἐγὼ ἐνόμιζον, ἀλλὰ sel ἔτι νομίζω, καὶ ὠφέλιμα καὶ συμφέροντα. Γράφωνδν ἐπὶ πᾶσιν, οἷς προέγραψα, τοῦτο δὴ τὸ ἔσχατον vod μα, ἅμα μὲν κινούμενος ὑπὸ τῆς ἐν τῇ ἐμῇ xal, ἐγχειμένης διὰ παντὸς ὀδύνης χάριν τῶν χοινῶν παθῶν τῶν καταδαπανώντων τὸν λαὸν τοῦ Θεοῦ τὸν ἐν Βουλγάροις καὶ Ῥωμαίοις συναριθμούμενον. Ἐχείνου γάρ ἔστι λαὸς ἀληθῶ; χαὶ τὸ Βουλγάρων qivo τοῦ ἐξαγοράσαντος αὐτοὺς οἰχείῳ αἵματι, νοῦ 195 NICOLAI CP. PATRIARCIE 196 reduces ; atquo sua221 ab omni malo tucatur le A νομένη σχανδάλων, ἀλλὰ a6aia; εἰρήνης, χαὶ reditatem, in cujus pretium sanctum vivificumque sanguinem purissimi lateris sui donavit, t),vtig ἐν ἀμφοτέροις τοῖς ἔθνεσι διαμενούσης " ὃ παράσχοι Χριστὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, καταργῶν μὲν πὴν τοὺ διαδόλον ἐπήρειαν, ἐφαπλῶν δὲ τὰς πτέρυγας αὐτοῦ, καὶ σχέπων ἐν ἀπαθείᾳ τὴν χληρονοιεἰα» αὐτοῦ͵ ἧς ἔδωχε τίμημα τὸ ἅγιον καὶ ζωοποιὸν αἷμα τῆς ἀχράντου nAtupd; αὐτοῦ. ΧΧΔΉ. Sanctissimo omni respectu. παρα antiqua Rome, Nicolaus , Constanlinopolitanus | archie- piscorus, de quartia. nuptiis. perperam. acceptis apud [lomanos. Quid scribemus, (rstres honoratissinii * Geme- musne de malis quz nostra passa est Ecclesia, an Deo gratias agemus pro beneficiis quz ab illius misericordia sumus experti ? Scribemusne glori- fücationis cantum et laudes, an illas contra nos macbinatas vexotiones? Reprehensionemue frater- ΔΒ". Τῷ τὰ αάντα ἀγιωτάτῳ πάπᾳ τῆς spec- 6vtépac Ῥώμης Νικόλαος ἀρχιεπίσκοπος Keye σταντινουπόϊλεως περὶ τῆς παραλόγως δεχθεῖ» σῆς τετραγαμίας παρὰ “Ρωμαίοις. Τί γράψομεν, ἀδελφοὶ τιμιώτατοι : θρήνους iy οἷς πέπονθεν ἡ xaü' ἡμᾶς Ἐχκλησία, ἢ πρὸς Θεὸν εὐχαριστίαν οἷς ὑπ᾽ αὐτοῦ ἠλεήθημεν ; δοξολογίαν xal αἴνεσιν, 1| τὴν καθ᾽ ἡμῶν συσχευὴν καὶ ἐπήρειαν μέμψιν ἀδελφιχὴν πρὸς ὑμᾶς, ἣ διχαίαν ἔγκλησιν τῶν χαθ᾽ ἡμῶν πονηρευσαμένων, xal ὑμᾶς εἰς τὰς nam in vos, an justam accusationem malorum qox B μέμψεις; περιστητάντων; Τοιαῦτα γὰρ ἐξ ἐναντίων adversus nos intentat in reprehensionem vos ad- duxere ? Ea enim varia discrimina, quorum causa in obscurum cessit, nobis adversata sunt, Sed gratiarum actiones, laudes gloriüicationisque cane tus propter resolutas, qui culpa nosira ecclesiam nostram corripuerant difficultates, proferemus. Res eseters causam habent malorum coagmentationcm, quae simul exorta. gemitibus, doloribus, reprehen- sionibus οἱ accusstionibus, quasi vitiosis quibus- dam surculis , oricndi locum dedere. Quorum sine gulorum expesitio in necessitalem producendae longius epistola nos adducet. Moleslum | istud scientes renuebamus; sed quoniam nos natura rerum cogit, ea que omittere non esset dignum scribo. lnde priacipium scribeadi sumam undc C uobis tot niala promanarunt, Optimus et mibi charissimus imperator, vixdum terüz conjugis viduas factus , δὲ quarte, prseter js experientiam. venit. Quamvis, cum per trium t6zorum mortem LUititia animi teneretur, ad uale comsiliu devenire baud deboerit; at vero cum malis fuit victoria, atque mala vicerunt; itaque to- tas illa insaua cupiditate captus, qoartam uxerem ducere in animum induxit, quod ante eum meni, nou dico regum, sed ne eorum quidem qui iu&mum in imagistratuteneut locum aut simplicium palatiuorum ullos fecit. Huud loquar nunc. de divinorum cane- num probibitioue aut de czteris poenis quie contra tale coujugium abomiuandem swmimo cum rigore siatewalur. Vecumenmimvero cupiditas vis prae- valub, et quarta exor regcm, de eatero bonestau, sed hac in re male subactum ad se pellezit, pras- test» ssne lofantis quem ex ilio pepererat. Aua- men facile erat. infantem assumere, siquidem, hemani quid passus , pueri amore tenebatur, wiatrem amtem, qus nec ab imilio more licito cegaeverat, repudiare, quamvis eam quocunque medo vellei, sustentare posset : neque enim partus sabeecuias illegitimam ceonjenctionem ratam effi- e. Si eaim eentengeinitale conjunctisaimi, qui es hominam pravitas, ad liberos procreandos Ab hec loco exs'at Latine buec epistola apud «m ad an: CMA I, nosnulls tamen. Oominsis μιχτὰ πράγματα, χωρεῖ δὲ πρὸ; τὸ ἄδηλον ἡ αἰτία, συνήντησεν ἡμῖν. ᾿Αλλὰ τὴν μὲν εὐχαριστίαν καὶ τὴν αἴνεσιν xal τὴν δοξολογίαν τῆς χαταλαδούσης διὰ τὰς ἀμαρτίας ἡμῶν τὴν Ἐχχλησίαν σχυϑρωπότη τος διαλελυμένης προσφέρομεν" τὰ δὲ λοιπὰ αἰτίαν ἔχει τὴν σύστασιν τῶν χαχῶν, ἃ παραχωρηθέντα γένεσιν λαδεῖν, τοῖ; θρήνοις xai vol; πάθεσι καὶ ταῖς μέμε- €t καὶ ταῖς ἐγχλήσισι, ὥσπερ τισὶ παραδλαστήμασι πονηροῖς, ἔδωχε τὸ παραναδλαστεῖν" Dv ἡ κατὰ μέρο; ἐξήγησις εἰς μῆχος προελθεῖν ἀναγχάσει τὸ γράμμα" ὅκερ ὀχληρὺν εἰδότες ποιεῖν μὲν οὐκ ἐθου- λόμεθα, τῆς δὲ φύσεως τῶν πραγμάτων ἀναγκαζού- σης γράφομεν ἃ μὴ παριδεῖν ἄξιον. “Δρξεται δὲ ἡμῖν, ὅθεν καὶ ἢ ἀρχὴ τῆς τῶν καχῶν cuerág.u;. "Apri δὴ τῷ χαλῷ xol φιλτάτῳ μοι βασελεῖ τρέτῃς χηρεύσαντι γυναικὸς ἐπῆλθεν, ὡς μή ποτε ὥφειλε, καὶ τετάρτης πρὸς πεῖραν ἐλθεῖν, Καίτοι ἔδει αὐτὸν τριῶν γυναικῶν ϑανάτῳ τὴν ψυχὴν διεσπαραγμένον μηδόλως ἐπὶ τοιούτους ἐλθεῖν λογισμούς. "AAA", ὡς ἔοιχεν, ἣν μετὰ χειρόνων ἡ νίκη, καὶ τὰ χαίρω νενίχηχε" xal γεγονὼ; ὅλος τῆς ἀτόπου ταύτης im- θυμία;, ἐζήτει χαὶ τετάρτην ἀγαγέσθαι γυναῖκα, 6 μηδεὶς τῶν πρὸ αὐτοῦ μὴ ὅτι γε βασιλέων, ἀλλ᾽ οὐδὲ τῶν εἰ; ἐσχάτην τελούντων ἀρχῆς τάξιν, ἢ ἀπλῶς τῶν sl; παλάτιον χατειλεγμένων. "Eo νῦν τὴν ἀκαγόρευσιν τῶν θείων xavóvuv , καὶ τὴν ἄλ- Àqv κατάχριδιν ὅδην ἀκαραιτήτως χανχ «ὃς D βδελυρᾶ: ταύτη; ὁρίζουσι συναφείας. ht γὰρ ἐκράτει τῆς ἐπιθυμίας ἡ τυραννὶς, καὶ ἡ τετάρτη γυνὴ πρὸς ἑαυτὴν ἐψεῦπετο τὸν πάντα μὲν χαλὸν, εἰς τοῦτο δλ κακῶς ὑπαχϑέντα βαειλέα. Καὶ πρέ- φασι; ἐδόκει τὸ τεχϑὲν παιδίον" καίτοι ῥῴδιον ὧν τὶ μὲν παιδίον ἀναλαδεῖν, ἐπείπ:ρ ἀνθρώπινόν τι τῷ» (Uv, ἔρωτα παιδὸς εἶχε" τὴν δὲ μητέρα μηδὲ τὴν ἀρχὴν εὐαγῶς ἐγνωσμένην αὐτῷ ἀποπέμφασνθα: τῆς ἄλλης μὴ στερνυμένην θεραπείας, ὅσην ἂν «ngé£yew ἐδούλετο᾽" ἐπείπερ οὐκ οἶδεν ἡ τεπνογονία (8) τὰν ἄϑεσμον μίξιν ποιεῖν θεμιτήν᾽ οὐδὲ γὰρ εἴ τινες. νῶν ἔγγιστα συγγενῶν, οἷα πολλὰ τὰ ἀνθρώτινα πιο- (8) Hinc vides scribendum esse partus sped Ba- renum ubi micudose csi quartus. 215 NICOLAT CP. l'ATRIARCH E 416 esse. initanda, imo nostrum esse, pejoribus cog- A γὰρ χοινῶς παρὰ πᾶσι χρατεῖ, τὸ μὴ πρὸς τὰ χείρω mitis, ad hoc quantum in mobis est incumbere, ne eodem abripiamur, sed potius ad meliora in- elinemus. : Quid igitur mibi cominemoras Valentianum aut alium quemcunque? Si enim illius factum laude est dignum, imitari debemus, ut eadem laude dig- nos nos reddamus : si vero vituperandum est ac reprobandum, quid jubes me facere qus tibi ae nobis simul in vituperium cedunt? At (inquis) sanctissimus Damasus admisit. Qaodsi banc opinio- nem toto animo suscipis esmque bene se babere existimas, quidni eo usque progrederis ut sancias licere duas uxores simul babere? Sed hoc dogma decliuas neque sie tibi videtur. Si igitur eo us- que non procedis, te rem ipsam rejJicere et admis. sionem baud honam esse opinari spparet. Aaroa olim vitulos effinxit, et Deus hoc (ieri sivit, siqu*- dem ille penas haud solvit. Jam vero Aaronis im- puuitas illis qui postea vitulos efformavere nihil profuit quin hujus facinoris poenas darent, Videsne cos quorum res male habent nil luc;i inde capere si ad majorum peccata confugiant? Cui bono et civiles leges et divini canones ferreatur, si ea quz elim obtinuerunt, prorsus impune imitari debe- remus? Feruntur sane ideo, ne homines qui vete- ribus peccatis illabunter, uti possint hae excusa- tione : Quod peccavi, boc mibi cum al:quo majo- Fui communc est. Non absolVit igitur, o fratres, prtextus iste eos qvi ad illud cenfugiunt et inde quartum connu- bium stabilire conantur, sed potius condemnat, quia non recta, sed obliqua via res ecclesiasticas, quz semper rectissimze esse debent, «ispensare student. Porro si quis servorum tuorum, quando domum aut vestem polluit, 3d alium qui idem prius fecerit sese. referens dixerit : Quoniam alius quis conservorum meorum idem commisit, ideo etiam mihi lioe facere licuit, hanc excusationem non sdmittes, sed castig»bis ac verberabis eo quod sd talem licentiam processerit, cum potius post conservi errorem a tali facinore sibi cavere de- buerit. Qu: vero in Eeclesis male aguntur, majo- τὴν μίμησιν ποιεῖσθαι, ἀλλ᾽ ὅση δύναμις ἐκ τῆ: τῶν χειρόνων χατηγορίας ἀσφαλίζεσθαι ἡμᾶ; αὖ- τοὺς, μὴ τοῖς ἴσοις περιπεσεῖν, ἀλλὰ μᾶλλον πρὸ; τὰ βελτίονα φέρεσθαι. Τί οὖν μοι τὸν Οὐαλεντιανὺν παράγεις, fj τὸν διῖνα καὶ τὸν δεῖνα: Bl μὲν ἢ τοῦτου πρᾶξις ἐπαι- vsth, μιμησώμεθα «αἱ ἡμεῖς, ἵνα τῶν ἴσων ἑπαΐ- vov χληρονομήσωμεν" εἰ δὲ μῶμον ἔχει xal δια- δέδληται, τί με ποιεῖν προτρέπεις, ἃ καὶ σοὶ τὴν διαδολὴν καὶ ἡμῖν φέρει; ᾿Αλλ᾽ ἐδέξατο Δάμασος ὁ ἁγιώτατος. Εἰ τὴν παραδοχὴν ὅλῃ ψυχῇ ἀποδέχῃ χαὶ νομίζεις αὐτὴν καλῶς ἔχειν, τί xai σὺ μὴ θαῤ- ῥῇς δυσὶ γυναιξὶ κατὰ τὸ αὐτὸ συνεῖναι δογματί- Ut; ᾿Αλλὰ φεύγεις τὸ δόγμα, καὶ οὐκ ἄν σοι τοῦτο δίξη. Οὔμενουν οὐκ ἂν ἀρνηθείης προτρέπειν, δῆλος εἶ χαταγινώσχων τοῦ πράγματος, xai τὴν ἀποδοχὴν μὴ καλὴν οὖὗταν ὑπυλαμδάνειν. Ἐμησχοκοίησέ ποτε "Aapüv, καὶ συνεχώρησε τοῦτο Θεός " οὗ yàp ὑπήχθη τῇ δίχῃ. ἀλλ᾽ οὐκ ἤρχεσεν τοῖς μετὰ ταῦτα μοτχοποιοῦσι τὸ τοῦ ᾿λαρὼν ἀκατάγνωστον εἰς τὸ μὴ δοῦναι δίκην τῆς μοσχοποιίας. Ὁρᾷς πῶς οὐχ ἰχανὴν τοῖς μὴ καλῶς τὰ οἰχεῖα διατιθεμένοις xpá- ματα ἐπανατρέχειν εἰς προγενέστερα σφάλματα; Τίνος δὲ χάριν χαὶ πολιτιχοὶ νόμοι χαὶ θεῖοι κανόνες ἐχτέθεινται, εἰ τὰ προλαδόντα εἶχε τὴν μίμησιν ἀκχτάχριτον ; ᾿Αλλὰ σχοπὸς, ἵνα μὴ τοῖς προλα- δοῦσιν ἁμαρτήμασι περιπίπτοντες ἄνθρωποι, κα΄ ταφεύγοιεν εἰς ἀπολογίαν, ὡς τὸ ἡμαρτημέν:ν ἐμοὶ, € xai ἄλλῳ τινὶ προγενεστέρῳ ἐξείργασται. Οὐχ ἀπολύει οὖν, ἀδελφοὶ, οὐδ᾽ ἡ πρόφασις αὕτη «τοὺς καταφεύγοντας ἐπ᾽ αὐτὴν, καὶ διὰ τοῦτο σὺ- e1a3tv τῇ τιτραγαμίᾳ παρεχομένους. ᾿Αλλὰ κατα- χρίνει μᾶλλον, ὅτι μὴ ἐκ τοῦ εὐθέος, ἀλλ᾽ ἐκ τοῦ διεστραμμένου τὰ πολλῆς εὐθύτητος χρήζοντα πράγματα τῆς Ἐχχλησίας ἐγνώχασι διοικεῖν. Εἶτα εἴ τις τῶν σῶν οἰχετῶν τὸν οἶχον fj τὸν χιτῶνα μολύνας, ἐπί τι πρόσωπον ἕτερον αὐτὸ τοῦτο προ- διαπεπραγμένον ἀναφέρων ἐρεῖ, ὡς ἐπειδὴ προλα- δὺν ἕτερός τι; τῶν συνθεραπόντων τοῦτο ἐξήμαρτε, διὰ «τοῦτο χἀμοὶ πράττειν οὕτως; ἐπῆλθεν, οὐκ ἂν δέξῃ τὴν ἀπολογίαν, ἀλλὰ στρ: δλώσεις καὶ μαστι- γώσεις ὡς εἰς τοιαύτην ἤχοντα χαταφρόνηϑιν, ὀφειλομένου ὄντος ix τοῦ προημαρτημένου τῷ συν- rum exemplo confirmanda εἰ excusanda putas ? Et D θεράποντι, τοῦτον τὴν πρᾶξιν φυλάξασθαι. Καὶ τὰ 3liter de rebus tuis δὸ domo tua judicas, et aliter ve iis que ad Ecclesiam pertinent, et quia. olim ejusmodi peccata condonata ac neglecta sunt, etiamnum negligi jubes ? Quis autem menlis sux compos te juste agere dixerit? Caeterum si. qui supt qui gratiam (Evangelii) cum antiquitate eoa- ferre et beatum Davidem allegare praesumant, haud video quid illis μος pro.lesse possit, nisi etiam Jacobum enm duabus uxoribus iisque sororibus mobis adduxerint, aut, si lubet, etiauu Samuelem, Qui in sanguinem Agag ensem intinxit, ct circum- visionem et victimas, et quicunque apud antiquos in ugu fuissc historia nobis retul.t. xaxü« τῇ Ἐχχλησίᾳ συμπίπτοντα, ix τῶν wgole- δόντων ἀξιοῖς παραδέχεσθαι ; Καὶ τὴν ἴσην οὗ τη- gi; ἐπὶ τῆς Ἐχχλησίας γνώμην τοῖς περὶ σὲ καὶ τὴν σὴν οἰκίαν πραττομένοις, ἀλλὰ δικχαιοῖς αὐτὰ παρορᾷν διὰ τὴν τῶν προλαδόντων σφαλμάτων παρόρασιν; Καὶ τίς ἂν εἴποι σε εἰχότα ποιεῖν, $phà φρονεῖν ἑκιστάμενος ; Τὸ δὲ xal πρὸς τὴν παλαιό- «gta. συγχρίνειν τὴν χάριν xai τὸν μαχάριον Aa6:8 εἰς μέσον καράγειν, οὐκ οἷδε τί συναντιλαμδάνεται τοῖς τοῦτο προφέρουσιν" εἰ μὴ ἄρα καὶ τὸν Ἰαχὼδ σὺν «al; δυσὶ γαμεταῖς αὐτοῦ ἀδελφαῖς οὖσαις ἡ εἷν προσοίσουσιν᾽ εἰ βούλει δὲ xat τὸν Σλμονὴλ κατὰ τῆς σφαγῆς τοῦ “Αγαγ τὸ ξίφος βάπτοντα, καὶ τὴν “«οἰτοιὴν, xai τὰ σφάγια, καὶ ὅσα τῇ παλαιότητι πραττόμενα τέως ἐγνωρίζετο. 923 ΝΙΟΟΓΑΙ CP. PATRIARCH.E 934 secta: funestie non. pauci qui, ut. dicunt, cupiditate 4, λομένους ἐπιπηδᾷν ἀτάχτῳ γνώμῃ xai ὁρμᾷ ἐν τοῖς tantum dueti, divini templi opes diripere et sibi arrogare non dubitant, sacrorum sciliced violato- res, et propter lioe sacratissima Ἐρεἰξρίᾳ". -eontem- ptores. uoc «κόποις τοῦ ἁγίου νχοῦ τοῦ μεγάλου θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν, καὶ παραππᾷν μὲν αὐτοὺς τῆς: ἐχείνου Sezxo- «tag, ὑπὸ δὲ τὴν ἰδίαν δεσποτείαν ἄγειν. Εἰσὶ δὲ ὡς μανθάνομεν τοιαύτης πρηαιρέσεως μοχθηρᾶς οὐ" ὀλίγοι τινὲ ;, ol, ὥ, ode. ΗΝ πλεονεξίᾳ κινούμενοι, οὐ τρέμουσι τὰ τοῦ θείου ναοῦ ἀποσπαράσσειν χαὶ οἰκεῖα ποιεῖσβάι ὁ "lepósulot τινὲς ὄντες, καὶ διὰ τοῦτο τῆς ἱερωτάτης νοῦγτες “", - EG "mo E» 12le$ quidem sunt isti. Tu autem, flli mi, pro ^ :tua prudentia reputans quantum periculum immi- neat bis qui talia audent ct bis qui tales ausus dis- simulant, et qui cuni vindicare possent. id non agunt, neque 608 sines per hoc Eeclesis damnum sibi metipsis salutis animz jacturam comporare, neque tu indulgendo eorum cupiditati, imo sacrorum vio- lationi teipsum quasi reum constitues Dei senteptiz, Qui cnim malum prohibere potest, nec id facit, non multum abest quin codemnationis reus. sit. Et sl qui Deo nonoffert de propriis, crimen incurrit et reprehensionem, quanto magis qui res Dei sur- ripit ! Quibus pro tus prudentis, filli mi, animadver- tendis ostende qui decet. tnam virtutem in. Del Ec- clesiam zelum,et quam in ca labes fidem, ut et tibi gratiam non qnalemeunque a Deo 'compares, et bi qui male invadunt res Ecclesizg, 8 sua audacia cohibiti, nonaliquid zquijobtinuisse vidcantur, nec in ls qua non oportet, suam perversam meutem divagare sinant. XXXVI. Curaioris Strongylizontis. Ex indicio litterarum quas misisti ad eacratis- simum Dei .hominem et cconomum magnz Dei E«clesie comperimus turbari te et gre habere, tum propter negotiorum implicationes, tum ex co quod litteras ab eo aliquanto ante accepisti objur- £a3torias. Et objurgationibus quidem illius minime audivimus te gravatum, quippe cum patris iu fliios reprehensiones et objurgationes, quzcumque sint, letitize potius dent locum iis qui mentem sanam lalent, quam uistitie et afflictionis. Quare? Quia ad scopuia ct fluem reprehensionis respicere debet qui illa feritur, sed non verbis tantnnr attendere. Sive igilur reprehensionem immerilus accepisti, gaudere debes quod quasi quzdam non peccandi precaudo facia sit reprehensio : sive lapsum te reprehendit; et tunc quoque magis lztandum esset, quia correctio et curatio lapsus ex reprehensione prodit, Bonum aulein utrumque. Εἰ in bonis rebus non oportuit te sapientem illud pati quod in malia ei adversis sequitur. His enim solis sfüigi solet qui sapienter sentit. Proinde quam ex litteris ceco- nomi accepisti tristitiam depone, el cogitationes masstas dimitte, nec non et verba reeusantia. mi- visterium, propter quod te recte et toto corde ni- nistrantem incomparabilis manet merces. Non enim ad przsentia tantum asplcis, vir prudens cum sis, et, ut suspicor, plus quam przsentis vita deside- habens futura. Minime cnim dubitas quin tc C Ἐκχχλησίας — x2:a9pe- Ἀλλ᾽ οἱ μὲν τοιοῦτοι. Σὺ δὲ, τέχνον Epbv, ὡς opt- γιμος ἐννοῶν ὅσος ὁ κίνδυνος, καὶ vul; τολμῶσι ταῦτα, καὶ τοῖς παρορῶσι τὴν τόλμαν δυναμένοις διεκδιχεῖν, τοῦτο μὴ πράττουσι, μῆτε ἐχείνοις συγχωρεῖ; διὰ τῆς τοιαύτης ζημίας τῆς Ἐκκλησίας ἐχυτοὺς ζημιοῦν φυχιχῆς σωτηρίας, μῆτε σὺ διὰ τοῦ παρορᾷν τὴν πλεονεξίαν αὐτῶν, μᾶλλον δὲ τὴν Ispe- Β συλίαν, ὥσπερ ὑπόδιχον σεαυτὸν χαταστήσεις τῷ «οὔ Θεοῦ καταχρίματι. Ὁ γὰρ δυνάμενος κωλύειν τὴν πονηρίαν, εἶτα τοῦτο μὴ πράττων, οὗ πολὺ ἀπέχει τῆς χοινωνίας τῆς καταχρίσεως. Καὶ εἰ «à μὴ προσφέρειν Θεῷ x τῶν οἰκείων, μέμψιν ἔχει καὶ κατάγνωσιν, πόσῳ μᾶλλον τὸ ἀρπάζειν τὰ τοῦ Θεοῦ; Ἅπερ ὡς qpóviz^;, τέχνον μου, συνορᾷν, δεῖξον τὸν πρέποντα τῇ σῇ ἀρετῇ ὑπὲρ τῆς τοῦ Θεοῦ Ἐχχλησίας ζῆλον, καὶ ἣν ἐν αὐτῇ πεποίθησιν ἔχει;, ἵνα xai σεαυτῷ χάριν οὐ τὴν τυχοῦσαν παρὰ Θεοῦ περιποιήσῃ, xal οἱ καχῶς ἐπιπηδῶντες εἰς τὰ τῆς Ἐχχλησία:, τοῦ θράσους ἐπισχεθέντες, μὴ ἐν el; οὐ δεῖ, μηδ᾽ εὔλογόν τι φαίνωνται χεχτημένοι, τὴν πονηρὰν αὐτῶν προαίρεσιν ἐπεχτείνωσιγ. AQ*. Τῷ κουράτορι τοῦ Στρογγν.ἱζοντος. AV ὑποδείξεω; γράμματος παρὰ σοῦ σταλέντος πρὸς τὸν τοῦ Θεοῦ ἱερώτατον ἄνθρωπον, χαὶ οἰκονόμον. τῆς μεγάλης τοῦ Θεοῦ Ἐχχλησία ;, ἐμάθομεν ἀλύειν σὲ χαὶ δυσφορεῖν, τοῦτο μὲν ἐπὶ coal; ὀχλήσεσι τῶν πραγμάτων, τοῦτο δὲ xal ὅτι γράμματα παρ᾽ αὑτοῦ πρὸ χρόνου τινὸς ἐδέξω μέμψεις σοι φέροντα. Καὶ ὑπὲρ μὲν τῶν ἐχείνου μέλψεων οὖχ ἀποδεχόμεθά es λυπούμενον. Αἱ γὰρ πατρικαὶ πρὸς τὰ τέχνα Esttt- μήσεις xal μέμψεις, ὁποῖχι ἂν ὥσιν, εὐφροσύνης μᾶλλόν εἰσι παρασχεναστιχαὶ τοῖς νοῦν ἔχουσιν, ἀλλ᾽ οὐχὶ λύπης καὶ θλίψεως. Διὰ τί; "Occ πῤὸς τὸν σχοπόν τῆς μέμψεως καὶ τὸ τίλος ἀφορᾷν ὀφεΐλει ὁ ταύτῃ κχαθυποδεόλημένος, ὀλλ᾽ οὐχὶ τοῖς ῥῇῆμασι D μόνοις προσέχειν. EU τε οὖν μὴ σφαλόμενος ἐδέξω τὴν μέμψιν, χαίρειν ὀφείλεις, ὅτε ὑπὲρ τοῦ μὴ oye- λῆναι ὥσπερ τις προασφάλεια γέγονεν ἢ μέμψις" εἴτε σφαλομένῳ σοι ἐπετίμησε, xal οὕτω πλέον Bn : χαίρειν, ὅτι διόρθωτις xal θεραπεία τοῦ πταίσματοξ ix τῆς ἐπιτιμήσεως ἀπαντᾷ. Καλὰ δὲ ἀμφότερα, Καὶ ἐπὶ τοῖς χαλοῖς οὐχ ἔδει σε φρόνιμον ὄντα $ παθεῖν, ὅπερ ἐπὶ τοῖς xaxol; xal ἀσυμφόροις λουθεῖ. Ταῦτα γὰρ μόνα λυπεῖν οἷδε τὸν λογιξόμε ἐμφρόνως. Ὥστε τὴν ἐπὶ τοῖς γράμμεσι τοῦ el νόμου λύπην ἀπόθου, xal τοὺς λογισμοὺς ἄφες 1 ἀχηδίας, καὶ τὰ παραιτούμενα ῥήματα τὴν διᾶνον νίαν, ἐξ ἧς σοι ὀρθῶς xai ὁλοψύχως διαπονοῦνει ἀτύγκριτο; ἀπόχειται ὁ μισθός, Μὴ γὰρ μόνον εἰς τὰ πλρόντχ βλέπεις ἄνθρωπος συνετὸς Ündoyuw, 221 NICOLAI CP. PATRIARCH.E nostrum, qui postulavit uL. curam cemmittat. quis A φορήσοι τὸν ἀναφθέυτα πόθον διὰ τοῦ ἀκολουθῆσαι sus àdministrationis alteri cuidam non solum li- beuti sed etiaw tile munus recusanti, et ut. ilil ejusque indefessz providentis relinquat impenden- tem sibi curam, tanquam idoneo, et ut suam cogi- tationem exsequatur utiliterque vitam degat et huie committat integrum negotium. Hespicimus enim snüqeas generationes, nec videinus depositam in Christo Deo nostro spem postea fuisse confussm. lloc tibi, noster (lli, quasi intelligenti et de divinis rebus occupato, et non quasi pro temporum diffi e€ultate aliquid humano moJo tvis precibus conce- dentes scribimus. Tu auiein, pro tua colesti beae- volentia, eum qui ex hujus vitse tempestate evadere gestit, exhertationibus εἰ precibus inde de:ducas. τῷ Χριστῷ καὶ Θεῷ ἡμῶν, τῷ αἰτησαμένῳ xe ἄλλῳ τινὶ ἐπιτροπὴν λαθεῖν περὶ τῇς τῶν οἰχείων διοιχήσεω;, μὴ μόνον ἐπιτρέψαντι, ἀλλὰ καὶ τὴν τοιαύτην ἀπαγορεύσαντι μέριμναν, καὶ καταλιπεῖν ἐπ᾽ ἐκείνῳ καὶ τῇ αὐτοῦ ἀκαμάτῳ προνοίᾳ τὴν ἐπι- κρεμαμένην αὐτῷ φροντίδα, ὡς ἐχείνου Ixavos ὄντος, καὶ ἃ φροντίζει ἀναδέξασθαι καὶ συμφερόν- «ὡς διεξαγαγεῖν, χαὶ τούτῳ προξενῆσαι τὸ ἀπερῖ- σκαστον. Ἐπιδλέπομεν γὰρ εἰς ἀρχαίας γενεὰς, xol οὐχ ὁρῶμεν ἀνατεθειμένην ἐλπίδα πρὸς τὸν Χρι- στὸν καὶ Θεὸν ἡμῶν, εἶτα χαταισχυνθεῖσαν. Ταῦτά δι, téxvov ἡμῶν, καὶ ὡς συνετῷ, καὶ ὡς τὰ θεῖι μελετῶντι, καὶ ὡς ὑπὸ τῆς δυσχολίας τοῦ καιροῦ συμθαλέσθαι τι ἀνθρωπίνως. τῇ σῇ ἐξαιτῆσει μὴ Kt confidimus in Christo Deo nostro, futurum esse B συγχωρούμενοι τράφομεν. Σὺ δὲ μετὰ τῆς ἄνωθεν wt ea qui meditatur in. bonum cedant. Quod su- per, est vale, nec pro nostra humiliate precari desine. εὐμενείας τὸν ix τοῦ βιωτιχοῦ κλύδωνος ἐξελάσει ποθοῦντα, xal παραινέσεσι καὶ εὐχαῖς ἐκεῖθεν ἐξ- ἀγαγε" xal πιστεύομεν τῷ Χριστῷ καὶ Θεῷ ἡμῶν, ὡς καὶ περὶ ὧν φροντίζει, τούτων πρὸ; τὸ συμφέρον γένηται ἡ διεξαγωγή. Τὰ δ᾽ ἄλλα ἔῤῥωσό μοι, χαὶ τίς ἡμῶν ταπεινότητο: μὴ διαλιμπάνῃης ὑπερενχόμενος. XXXIX. Gregorio Ephesi πεειτοροίϊἑια. Forte supervacuum est id quod agimus. Seribi- mus cnim quoJ ex labiis nostris audivisti. Et seri- biwus non temere sed euim tanta. intentione, quan- tau) vidisti cum audires nos loquentes. Attamen et hisce litteristibi 3bsenti proferimus 405 et pre- sent dizimus. Nos distrahi non patiuntur negotia. Qus sint inter vos fama pervulgata, vos ipsiscitis. Quae autcm nos sive audunussive clare percipimus, c magnam habent nos contristandi vim. Talibus igi- iur cum detineamur, id tibi scribimus, neupe ne tuum negotiun praeponas, ne si quidem μος tuum sit. aliquid quod e juvare possit; sed communcm Ecclesie distarbationem, quam celerrime poteris, nostri causa suscipi as, nec idem tibi contingat ac Cysici episcopo qui visus est omnino immemor et communium rerum et nostre. mediocritatis. 0 - liorum erga patres studium, et eurae et sollicitudines, quo tandem abiistis | Nunc enim in vita non ln co- limini, Vale et precare pro nostra humilitate. XL. Mulecimo patriciv. A8. Γρητγορίῳ μητροπολίεῃ Ἐφέσου. “Ἴσως περιττὸν ὃ ποιοῦμεν. Γράφομεν γὰρ ἃ χειλέων ἡμῶν ἤχουσας" οὐχ ὡς ἔτυχεν, ἀλλ᾽ ἀπὸ σπουδῆςν ὅσην ἑώρας ἐν τῷ ἀκούειν ἃ ἐλέγομεν. Πλὴν ἰδού σοι καὶ γράμγατι ἀπόντι προσφθεγγόμεθα ὅσα καὶ παρόντι ἔφημεν. Οὐ συγχωρεῖ τὰ πράγματα τὴν διάστασιν ἡμῶν * τίνα μὲν γάρ ἔστι τὰ πρὸς ὑμᾶς διαδιδαζόμενα παρὰ «ἧς φήμης, αὐτοὶ ἂν εἰδεέητε. Ἃ δὲ ἡμεῖς, τοῦτο μὲν ἀκούομεν, τοῦτο δὲ καὶ μαν» θάνομεν ἐναργῶς, πολλὴν ἔχει δύναμιν τοῦ λυπεῖν ὑμᾶς. Ὡς οὖν τοιούτοις συνεχόμενοι, ἐκεῖ λό δος vp voptv, μὴ τὸ σὸν ἐπίαροσθε ποιεῖν εἴ γε καὶ ἔστε τοῦτο σόν τι χαὶ σοὶ χαρίζεσθαι δυνάμενον, ἀλλὰ τὴν ποινὴν τῆς Ἐχκλησίας ἀνωμαλίαν, καὶ σὺν τῷ δυ- vati τάχει χαταλαδεῖν πρὸς ἡμᾶς, xa μὴ ταὐτὸν παθεῖν τῷ Κυϊζίχον, ὃς ἔοικε παντελῶς ἐκλελῆσθαι τῶν κοινῶν καὶ τῆς ἡμῶν μετριότητος. Ὧ τέχνων πρὸς πατέρας στοργὴ καὶ φροντίδες καὶ μέριμναι, ποῖ ποτὲ ἀπανέστητε | vov γὰρ ἐν βίῳ οὐ κολιτεύεσθε. Ἔῤῥωπτό μοι, καὶ ὑπερεύχον τῆς ἡμῶν μετριότη- ποζο. ΔΓ λίαλακίτῳ πατριχίῳ Non segre tulimus exprobationes quas ia nos p Οὐχ ἠλγήσαμεν ἐπὶ τεῖς ὀνειδισμοῖς, oüc χαθ᾿ préfert. epistola ; quia hoc. ipsum imagnui aliquid ducimus, nos owuuino dignos fuisse existimatos imemoria, cuus sumus liomines propler peccata ne digui quidem. qui aera. spireut.. lllud autem mole- suum mobis visvmD est, quod mente praeditus homo «i res judicamdi peritus, abductus [uerit 3 rebus nalurz, mec rationi attenderil, sed ad solam suam a-pexerit. ewpiduatem. Exprobrat quae. exprolware non oportoit, εἰ illud quidcm cum copertam ba- beat ex pracedenti experientia nostram voluntatem, eo nempe wmnpore quo nella erat producendi uo- stram sentenusm diiliculias. Si quid autem quia εἰ ille aliquid obtinuerup! 8 nobis, il!ud mordet vbensones sumulst, occ hoc ἡμῶν ἀποῤῥίπτει τὸ γράμμα, διότι xal τοῦτο μέγα νομίζομεν τὸ ἀξιοῦσδαι ὅλως μνήμης, ἄνθρωποι διὰ τὰς ἁμαρτίας ἡμῶν, μηδὲ τὺν ἀὲρα σπᾶν τυγχά- νόντες. ᾿Αλλ᾽ ἐκεῖνο ἡ αἵἷν ἀλγεινὸν ἐφάνη, ὅτι νοῦν ἔχων ἄνθρωπος, χαὶ πράγματα χρίνειν εἰδὼς ἀκῆχ- θη τῶν πραγμάτων τῆς φύσεως, xat οὐκ ἔδωκκε αχέ- ψιν τῷ λογισμῷ, ἀλλὰ πρὸς μόνην τὴν ἑαντοῦ ἀπέ- έψιν ἐπιθυμίαν. Μέμφεται οἷς οὐχ ἔδει μέμφεσθαι, xai soi γε εἰδὼς ix προλαδούσῃς πείρας τὴν ἡμε- πέραν προαίρεσιν, ὅτε καιρὸς ἣν μὴ δυσχολίαν ἑωᾷ γῶν τοῦ πρὸς ἔργον τὴν ἡμετέραν ἐξιέναι Ὑνώμην Ei δ᾽ ὅτι οὗτο; χἀκχεῖνος ἔτυχον τινὸς παρ᾽ ἐμῶν ἔλαχε τὴν χαρδίαν τὸ πρᾶγμα, καὶ πρὸς τὰς μέμ- ψτις ἐρέθϑισεν, οὐδὲ τοῦτο εὔλογυν. Οὐχ ἀγνοςῖ γὰρ 231 NICOLAI CP. PATRIARCIIJE Uneri τος: tum autem. nec remissionem attulerunt A τῷ τῷ Θεῷ ἡμῶν τὴν ἀμείνω κατάστασιν. Νῦν δὶ nec consolationem dolorum meorum quz est sem- per in precibus meis ; etsi propter peccata nostra irritae fuerunt preces nostrae pro bono Ecclesiarum ordine, hec tamen quz nostrum cor bumile dila- niant, sive libentes sive inviti sustinehimus, usque- dum investigabilia Dei judicia dignentur illa simul cum sruminosa et infelici vita nostra dirigere. Tu autem, saciatissime noster fili, etsi corpus infirmi- tatibus laboravit, et forte adhuc laborat, sed gratia Dei anima deuatus ürinissima, ne desistas commis- sum iibi a sancto Spiritu gregem eL verbo et opere et exemplis et hortationibus tuis ita. pascere ct di- rigere et ducere, ut et Deus per te contentus sit ; ἃ. nos bumiles, audita vestra administrationis πρῶτον μὲν ἐδήλου χατέχεσθαι νόσῳ ὑμᾶ;, ἔπειτα δὲ καὶ οὐδὲ εἰς ἄνεσιν φέρον καὶ παραμύθιον τῶν ἐμῶν ὀδυνῶν τῆς ἀεὶ δι᾽ εὐχῆς ἡμῖν ὑπαρχούσης, εἰ καὶ διὰ τὰς ἁμαρτία; ἡμῶν ἀτέλεστος; ἡ εὐχὴ ὑπὲρ τῆς τῶν Ἐχχλησιῶν εὐταξίας, ὅμως ταῦτα xai ἐχόντες καὶ ἄχοντες τὴν ἡμῶν ταπεινὴν διαξαίκντα χαρδίαν" xal χαρτερήσομεν, μέχρις ἂν τὰ ἀνεξι- χνίαστα χρίματα τοῦ Θεοῦ ταῦτα χρίνῃ τῇ tala ρῳ καὶ δυστήνω ἡμῶν ζωῇ ουμπολιτεύεσθα:. Σὺ δὲ, «τέκνον ἡμῶν ἱερώτατον, εἰ καὶ τὸ σαρκχίον πε «ταῖς ἀσθενείαις, τυχὸν δὲ xal ἔτι πονεῖ, ἀλλὰ τὴν γε ψυχὴν χάριτε Θεοῦ ὡς ἐῤῥωμένην κεχτημένος, μὴ διαλίποις τὸ ὑπὸ τοῦ παναγίου Πνεύματο; ἐγχεχε:- ρισμένον σοι ποίμνιον ταῖς σαῖς χαὶ διὰ τῶν λόγων salutari providentio, onere allevemur desperationis. DB xai τῶν ἔργων ὁδηγίαις xai παραινέσεσιν οὕτω κατ΄ Et tu ipse, ut lucerna in. mundo, verbum vitz ba- bens, δὲ in przsenti vita opera tua lucis ostendes iis qui diligant virtutero, et in &eculo venturo cum lucis hzredibus, quod futurum con(idimus, annumeratus spectaberis. Ceterum autein. in tuis sanctis precibus ne humilitatis nostre meminisse obliviscaris. apclzov οὕτως ἰθύνων xal ὀδηγῶν, ἵνα xal Θεὸς 5: σοῦ εὑαρεσττθῇ, καὶ ἡμεῖ; οἱ ταπεινοὶ μανθάνοντες τὴν σωτηριώδη πρόνοιαν τῆς xa0' ὑμᾶς ἐπαρχίας, ix τοῦ βάρους ἀναφέρωμεν τῆς ἀθυμίας " καὶ αὑτ᾽ ς ὡς qu3thp bv χύσμῳ λόγον ἐπέχων ζωῆς, καὶ ἐν τῷ παρόντι βίῳ τὰ σὰ ἔργα, τοῦ φωτὸς ἐπιδείξει" ς τοῖς ἀγιπῶσιν ἀρετὴν, καὶ ἐν τῷ μέλλοντι αἰῶνι μετὰ τῶν τοῦ φωτὸς xix eawi en, ὅπερ πεποίθαμεν ὡ; ἔτνχι, συντεταγμένος ὀςθ.ίης. Τὰ δ᾽ ἄλλα μὴ διαλέποις ἐν ταῖς ἁγίαις εὐχαῖς σου τῆς ἡμῶν μεμνημένος ταπεινότητος. XLIIll. Andreg Patrarum metropolita. Praesentem epistolam scribimus tibi, fili noster sucrale, nun ignorantes, eliam absque nostris ver- bis, tuam intelligentiam apprime scire quid agere deceat. Attamen et nos secunduin rationes quibus dueimur propriam sententiam notiücamus, ut, si veritatem cum his quae nobis nuntiata sunt con- gruentem depreheuderis, congruentem facias agendi rationem. Cum enim ille qui epistolam dctulit, uobis annuntiavit. muljerem quamdam viduam, mundane viue spiritalem disciplinam, quod est prudentis animi praiulisse, el sepulcro adharc- scentem conjugis, cum aliis suis rebus propriam quoque vitam attulisse Christo Deo nostro, in mo- nastica degentem disciplina ; huic autem et lomi- num malitia, et invidia diaboli inagnam euscitatam fuisse procellam ; tu tuum illi praebebis subsidiuin, mec sines hunc episcopum, quicunque sil, ei no- Ccre, sed polius ei complauJes ut in sua permanet dispositione, sive gubernationis obtinet gradum, sive in monasterio mavult ulcunque permanere. lniquum euin) et nimis inbumanum | esset, nulie- reu) ita in pietate viventem loco depellere in quo viri reliquias condidit, el ubi omnem substantiam suam in salutem anime sua et in loci. conserva- tionem collocavit. lgitar sicut dictum est, gravem et avidam episcopi manum inde averte et illi suado ue aliorum appetat opes ; sed, si inter Dei minis- tros conpuumcerari velit, et ex. propriis rebus et ex sibi provenientibus, juxta Spiriles mandatum, ege- nis subveniat. MI" ᾿Ανγδρέᾳ μητροπολίτῃ Πατρῶν. Τὴν παροῦσαν ἐπιστολὴν γράφομέν σοι, τέχνον ἡμῶν ἱερὺν, εἰδότες ὡς χαὶ χωρὶς τῶν ἡμετέρων λό» γῶν τὴν ἁρμόζουσαν πρᾶξιν fj σὴ ἐξεπίσταται σύ- γεσις. Πλὴν ἀλλὰ xai ἡμεῖς καθ᾽ οὖς ἐνήχθημεν λό- γους, τὴν οἰκείαν σοι γνώμην ἐμφανίζομεν, ἵνα εἰ συμθαΐνουσαν τὴν ἀλήθειαν τοῖς ἀπηγγελμένοις ἡμῖν εὕροις, τοισύτην τινὰ ποιήσῃ xal τὴν διοίκη- σιν. Ἐπεὶ γὰρ ὁ τὸ γράμμα χομίζων ἀπήγγειλεν, $ γυνὴ τις ἀνδρὸς χηρωθεῖσα, ὅπερ ἐστὶ φρονέμης ψυχῆς, ἀντὶ τῆς χοσμιχῆς ζωῆς τὴν πνευματιχὴν προέκρινε πολιτείαν, xal τῷ τάφῳ προσχαρτεροῦστ τοῦ ὁμοζύγου, μετὰ τῶν ἄλλων αὐτῆς πραγμάτων χαὶ τὴν οἰχείαν ζωὴν προσήνεγχε τῷ Χριστῷ καὶ Θεῷ ἡμῶν ἐν μοναδιχῇ διεξάγουσα πολιτεῖχ, Ταύ ἢ δὲ, οἷα τὰ ἐξ ἀνθρώπων κπονηρεύματα, καὶ ὁ τοῦ ξδιαδόλου φθόνο; ἐπήγειρε τριχυμίας, τὴν σὴν ἐπι- χορηγήσεις βοήθειαν καὶ μὴ ἐάσῃ; τὸν ἐπκίσχοπον éxslvov, ὃς τίς ποτέ ἐστιν, ἐπηρέαζειν αὐτὴν, ἀλλὰ μᾶλλον ταύτην συνεπιχροτήτεις ἐν τῇ οἰχείᾳ δια- μένειν τάξει, εἴτε ἡγυυμενεία; ἐπέχει βαθμὸν, εἴτε ἄλλως ἐν τῷ μοναστηρίῳ βούλεται διαμένειν καὶ προσχαρτερεῖν, "Abuxov. γὰρ χαὶ λίαν ἀπάνθρωπον, οὕτως εὐλαδείΣ τὴν vuvalxa ζῶσαν ἐξελαύνειν τοῦ τόπου, ἐν ᾧ τὸ λείψανον τοῦ ἀνδρὸς χατέθηχε, xal οὗ τὰ ὑπάρχοντα αὐτῇ προσήνεγχεν εἴ; τε σωτη- giav τῆ; ἰδίας ψυχῆς, καὶ ci; τῆν τοῦ τόπου δια- μονὴν τε καὶ σύστασιν. Ὡς οὖν εἴρηται, τὴν βαρεῖαν xal πλεονεχτιχὴν τοῦ ἐπισχόπον χεῖρα Exslüsv ἁ πό- στρεψον, χαὶ δίδαξον μὴ τῶν ἀλλοτρίων ἐπιθυμεῖν τὴν κτῆσιν, ἀλλ᾽ εἴπερ ὅλω: ἐν λειτουργοῖς Θεοῦ σνναρϑμεῖσθαι φιλεῖ, καὶ νῶν οἰχείω» χαὶ αὐτῷ προόντιυ; τοῖς δεομένοις δι᾽ ἀπορίαν κατὰ τὴν τοῦ B εὐματα ἐντολὴν Exapxtlv. ι. AC.. qu at KiCOLAI CP. PATRIARCILR delen! Ferverett. iorum Meque nullum nobis Α σαλγίαι ἄνθρωπόν δε ὄντα θεοῦ καὶ ἀπ᾽ ἀρχῆς de- wielum inferunt, evestre, magnam exinde, δὶ vo- hanua percipiemus. etilitauem ; eteuim cum ille insultat, nos benedicimus ; dum lojurias evomit, nos preces (undimus. itaque ei patienter et plilo- Svphico inaledicenium fnjurias ferimus, jam vide- μια quoduem eszinde reportaturi sumus lucrum, Quomodo igitur mostitia afficiamur ex quibus lecrum evidens apparet? Ne igitur, mi fili, ob bsec sollicitos sis, aut dolo- ribes afficiaris! Isti auo glorlentur dedecore, tu 2utem ad honorem respice quem communicas cum Christo, qui contumeliis, sputis δὲ verberibus sfiectus est ; at taceam de ipsius ignominiosa morte. Magnes igitur age. gratiarum actiones, quod pro parva verhorum factatione tanta te maneat gloriz di- vias fruitio| Peroufsi episcopi et sacerdotes In quan- wm οἱ tempus patitur bominum auxilia desiderant ladicantibus nobis qui adjumeuto esse poteramus. De cetero vero ad sanctitatem tuam pertinet, ut ΒΟΒ te solum, sed et illos consoleris οἱ ad patien- tiam condueas, quia propter peccata nostra huc de- lepai sumus. Sed et/imperauntium duritiem demulceae mus BOslra benignitate ot morum saueiitate, Deo ipso ausp/ce; etenim si ohdureseimus , pervica- clora illorum evajent incepta. In omnibus saneto- rum οἱ beatorum Patrum nostrorum tormenta πουδακότα τοῖς ἐχείνου ἄγεσθαι νόμοις, μηδὲν ἀλν γυνέτωσαν. Διὰ τί - "Oct γλωσσαλγεῖν ἐχείνους οὗ» δὲν ἡμᾶς ζημιοῖ, ἀλλὰ τοὐναντίον μᾶλλον, εἰ βου» λοίμεθα, καὶ μεγάλης ὠφελείας ἐν ἀπολαύσει γινό» μεθα. Ὅταν γὰρ ὁ μὲν λοιδορῇ, ἡμεῖς δὲ εὐλογῶ- μεν, ὅταν ὃ μὲν ὑδρίζῃ, ἡμεῖς δὲ ὑπερευχώμεθα, πράως καὶ φιλοσόφως ἀνεχόμενοι τῶν καχογλώσ- σωὼν τῆς ὕδρεως, οὐ δεόμεθα μαθεῖν ὅσον ἡμῖν ἐκ «οὗτου περιγίνεται κερδαίνειν. Πῶς οὖν ἄξιον δυσ- χεραίνειν ἡμᾶς ὑπὲρ ὧν χερδαίνομεν ; Μὴ οὖν ἀθύμει διὰ ταῦτα, τέχνον ἱερὺν, pu λύπαις συνέχον" ἀλλ᾽ ἐκείνους μὲν Ea ἐπὶ τῇ ἑαυτῶν ἀσχῃμοσύνῃ ἐγχαλλωπίζεσθαι, σὺ & «pk τὴν κοινωνίαν τῆς τιμῆς ἀποδλέπων τοῦ λοιδορη- Β θέντος, τοῦ ἐμπτυσθέντος, τοῦ ῥα πισθέντος, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν, ἵνα σιγήσω τὸν ἐπονείδιστον θάνατον, χάριν ἔχε καὶ εὐχαρίστει, ὅτι σοι ἑτοιμάζεται διὰ τῆς μικρᾶς τῶν λόγων φλναρία; ἡ μεγάλη τῆς «τοῦ Θεοῦ δόξης ἀπόλαυσις. Οἱ δὲ τυφθέντες ἐπίσχοποι καὶ ἱερεῖς, ὅϑον μὲν δυνατὸν καὶ συνέρχεται ὁ καιρὸς, πάντως ἐπιτεύξονται καὶ τῆς ἐξ ἀνθρώπων fet θείας, ὑπόμνησιν ἡμων ποιουμένων οἷς δέδοται τὸ βοηθεῖν" τὰ δὲ ἄλλα τῆς σῆς ἐστιν ἱερᾶς συνέσεως μὴ μόνον σεαυτὸν, ἀλλὰ κἀκείνους παρακαλεῖν καὶ μαχροθύμως ἐπιφέρειν, ἐπείπερ διὰ τὰς ἅμαβ- «lac ἡμῶν εἰς τοῦτο παραδεδόμεθα. (Οὐ μόνον δὲ ἀλλὰ χαὶ ckv τῶν ἀρχόντωνχαλεπότητα διὰ τῆς ἐπιειχείες χαὶ τῆς τῶν τρόκων ἀγαθότητος, Θεοῦ πρὸς τοῦτο aemper revocemus in memoriam : leviora vide- C συναίροντος, ἐξομαλίζειν πειρᾶσθαι, καὶ μὴ διὰ τοῦ buntur mala, dum nostrss ad similia fratrum in- fortunia comparemus et ad Deum referamus. Ne unquam animum abjiciamus, memores quod sieut mundi sectstores se ad gaudia et delicias conver- tunt, sic Dei filii vitam.suam in miseria et iaforta- nils transiguat, Quis volet ut de molestiis lequor, quibuscum die noctuque luctor, ita ot praesentia non pro futurarere penarum initio habeant, «ραχύνεσθαι᾽ «ραχντέραν τὴν ἐχείνων mapa- Magi ΘΗΝ ne. Ἐπὶ πᾶσι δὲ τὰ πάθη τῶν ἁγίων καὶ μακαρίων Πατέρων ἡμῶν ἀεὶ φέροντες ἐπὶ μνήμης, αὐτοί τα τῆς βαρύτητο; ἀνακουφιξό- μεθα τῶν δεινῶν, καὶ τοὺς ταῖς ὁμοίαις συμφοραῖς ἐξιταζομένους ἀδελφοὺς ἡμῶν σὺν Θεῷ ἀναφέρομεν' xai μὴ τῇ ἀϑυμίᾳ καταδακτιζώμεθα, ἐκεῖνο Ttvu- σκοντες ὅτι καϑώς περ τοῖς φιλοχόσμοις τὸ διαχεῖ- σθαι xal τρυφᾷν οἰκεῖον, οὕτω καὶ τοῖς φιλοθέοις τὸ ϑλίψεαι xal τῇ τῶν ταλαιπιερριῶν συνοχῇ «τὸν βίον διεξανύειν. Τίς δὲ μοι δοίη xal ὑπὲρ τῶν ἐμὲ νυχτὸς καὶ ἡμέρας διατηχόντων χαλεπῶν τοῦτο εἰπεῖν, ἀλλὰ μὴ τῆς μελλούσης βασάνον προοίμιον ὑπάρχειν τὰ νῦν βασανίζοντα ; CXXIX. Leoni Sylati ερίεουρο. Quse prios. mandavimus virtuti tos, fando. per- PKN. Δέονε: Σι.αίου. Ἃ γὲν πρότερον ἐγράφη τῇ ἀρετῇ σου, ἐγράφη ceperamus ; oaque vestra mandavit epistola. Modo D μεϑόντων ἐμῶν ὁκεῖά ow τὸ γράμμα ἀπῆῇγγειλε, τυ supervenerum littera ex quibus cocnita ipsius αἰγὶ miseria, buwanam delemus fragilitatem, im- mautamque perniciem hujus miseri anim illatam, siquidem ia [periculum se commisit, Te autem hortatur ut non fudigwerit; namque si Quà ἃ qui- busdam falso. accusata fuerit virtus, mohisque in- €nbuerit necessitas. acerbiora geribendi, dl adfuit eauta UMendi potius quam martewii : εἰς enim ad repellendam calumniam Macus (à occasionem M Θὰ aliis personis pereletieasum casum ium vodu- . Met tavestigusti, Nos qutdem conscii summe ham ΜΗ VANA fovet molitór«w etse wot dictada δὺ -.— V awe ἃ τὲ beber; proteea messa N se perieri, hujus wee ero8 ahis no Νυνὶ δὲ τὸ civ ἐπελθέντες γράμμα καὶ δι᾿ αὐτοῦ γνόντες τὰ περὶ τοῦ ταλαικώρου ἐκείνου, κᾳτεσες» νάξεμιν μὲν καὶ τῆς ἀνδρωπίνης περικτώσεως, χα- τιστινάξαμεν δδ καὶ τῇς ἐχείνου ψυχοφθόρου βλά» δες, εἴ χε οὕτως abus διέθηκεν ἑαυτὸν. Σὰ δὲ περδινοῦμεν μὲ ἀδχδλλειν, ἐπειδὰν τινων ate ἐευδυμένων τῆς εἷς δρετῖς, ἀνάγκην ἔχομεν δὲ blew; λυπτρίτερα τράφειν, ἀλλὰ μᾶλλον qgel- guv, ἔτι διὰ τοῦ ἐλέγχου τῇ ς ψευδολογίας ἀφορμῇ »" ἐπιτρέψαι ὥξτε πλλὶν ἀκριβέστερον μετά τι- νων ἐνέρων προϑδώτων Hprovkezr[ τὸ ὄλδθριον ἐχκιϊνὸ πτοῖσμδ. AXE ἐπειδὴ δυνεΐδομεν, ὡς ὅδξες παὶὶν ὀντιλλ μέδλυτελκι δυςτάσεως τινος, τῷ λέγειν ὁ πιχϑὰς πρὶς alib» ἔχειν s:Q xal διὰ τοῦτο w30- 355 NICOLAI CP. PATRIARCHJE es animam, et beneficiis cumulaturus. Profecto A ἡμᾶς xal χαριζόμενος, καὶ μᾶλλον $ufv ἣ οὗ evv- magis nobis conjunctus eris quain qui nobiscum conversantur. CXXXV. Eidem. Cirea res 2rumnosas et molestas qus unde- eunque iibi affluunt, mi fili, non litteris conso- landus es. sed. si fleri. possct, invisendus esses et viva voce tibi pra'libanda foret consolatio, quam nobis Christus Deus noster suggerit. Id cum fieri : nequeat, ad alterum convertimur, et per litteras confabulamur. Multz sunt, uii scribis, tribulatio- nes, magnum malorum pondus, εἰ quie omnia qui mon peregre imus szpeignoramus; haec enim dicis, eisi litere de contrario. convincant. Nos quidem, wai lili, si judiciis, quibus Deus sapientissimus vitam nostram dirigit, non voluit ut, peregrinantes ad exteros, ipsorum infortunia propriis oculis vi- deremus, atuanem non in angulo stertimus, sed ja certo constituti sumus loco, etsi natura quam minimo ad pernoscendas res erterorum idomei Simus: sed iste locus copiam przebet exteros co- qmoscendi per mille peregrinantes, qui singülis diebus nobiscum conversantur. Hujus rei mentio- pem fecimus, me putes tribulationes tuas mobis iguotas esse. Hocce tibi secundo mandamus, quod principa- twm tuum haud jgnoravimus et quod intelligeatia tua non ad luxum, noe ad delicias, non ad munda- ομιλοῦντες ἐνούμενος. PAE. Τῷ αὑτῷ. Ἐπὶ τοῖς περιισταμένοις σε λυπηροῖς καὶ τῇ σν» νοχῇ τῶν ἀνιαρῶν, τέχνον ἡμῶν ἱερὸν, οὐχὶ γράμμα. σιν ἔδει καραχαλεῖν, ἀλλ᾽ ἢ πῶς οἷόν τε ἦν ἡμᾶς αὐτοὺ; παρεῖναι, καὶ τὴν ἐξ οἰκείας γλώσσῃ : ὅσον πυρεῖχε Χριστὸς ὁ θεὸς ἡμῶν προσάγειν παράκλησιν. ᾿Αλλ᾽ ἐπεὶ τοῦτο ἀμήχανον, ἐπὶ τὸ δεύτερον fixopsy, xai τῷ γράμματί σοι προσομιλοῦμεν. Tlollol, γρά- φεις, αἱ θλίψεις, καὶ τῶν χαχῶν ἡ συνοχὴ, καὶ ἐπεὶ ἄπειροι ξενιτείας ἡμεῖς, λανθάνει τὴν ἡμετέραν εἴδησιν. Τοῦτο γὰρ ἔφης, εἰ καὶ τὸ γράμμα τρανῶς ὑπεστείδατο. "Hysl; δὲ, τέχνον ἡμῶν, εἰ καὶ χρί- μασιν, οἷς οἶδεν ὁ πάνσοφος τῆς ζωῆς ἡμῶν Οἴχο- νόμο;, τὰ τῶν ξενιτευόντων ἰδίᾳ οὖχ ἐδιδάχθημεν ξενιτείᾳ, ὅμως cóx ἐσμὲν ἐν γωνίᾳ χαθεύδοντε:, ἀλλὰ ταχθέντες οἷς ἐτάχθημεν, εἰ καὶ πάντων ἦμεν τυχὸν ἀφυέστατοι πρὸς τὸ μαθεῖν τὰ τῶν ξενιτεν- ὀντων᾽ ἀλλ᾽ ἡ τάξις ἣν ἐλάχομεν παρέσχε τὴν γνῶσιν «ἧς ξενιτείας μυρίων χαθ᾽ ἑχάστην προσομιλούν- twv, ὅσους ἡ ix ταύτης συνέχει ταλαικωρία. Τούτου πρότερον ἐμνήσθημεν ἵνα τοὺς λόγους ἀποῤῥίψῃς, ὡς ἀγνοοῦμεν τὰς περιστοιχιζούσας σε θλίψεις. Δεύτερο» δὲ τοῦτό σοι γράφομεν, δτι περ οὐδὲ τὴν ἀρχὴν ἡ γνόουν, ὡς οὐκ εἰς ἄνεσιν, οὐδ᾽ εἰς ερυψὴν xa χοσμιχὴν τινα δόξαν τε xat τιμὴν ἡ σὴ στέλλεται nam gloriam, neque ad vanos bonores intendit, ( σύνεσις, ἀλλ᾽ εἰς πόνους xal καμάτους xal στενο» verum ad labores, ad sudores, ad ipsas angustias. Hac autem, non quasi oblitus esses, tibi ante impositionem manus nostre humilis praediximus : iu autem professus es, divino cum auxilio, omne ebetaculum, omoe periculum a te ceu pro nihilo repetatum iri; et sic tibi peccatricem manum nostram imposuimus, et, Spiritus sancti virtute, te posuimus illuminatorem in mystico porticu verbique vitze sospitatorem. Hae autem comie- woramus mon quasi condeunantes neque tibi dolenti non condolentes, sed scientes principatum libentcr à te susceptum fuisse propter. pietaus et Evangelii pericula ; sed in presenti queque tum prosequeris propositom , lieet carnis fragilitas deprehendatur. Nec mirum : Dominus eaim noster, virtus Dei et Pairis, quam Baxit naturam novil et suis discipulis dixit : « Spiritus quidem promptus, caro autem inürma'. » Qus profecto mou ad damnationem dicta sunt sed ut ipse resciveris nos nec propositi nostri meque tai oblitos fuisse. Qui semnima sua, mi &li, agro commiuunt, laboranat ei vomere szpe szpius selum discindumt; labores autesa el vomeris ieius sustentat. messis οἱ fra- cium eispettatie; morti quandoque ditissims objiciunter, qui (reta transsatant; 354 spe lucri emnia maris pericula € memoria οἱ post tergum 3biiciunt. Matth, xii, 4d χωρίας. Καὶ ταῦτά σοι πρὸ τῆς ἐπιθέσεως; «ἧς τα- maie ἡμῶν χειρὸς οὔμενουν οὖκ ἐπιλέλησαι, ὡς προέφημεν, οὐδ᾽ ὅτι σοῦ πᾶσαν σὺν τῇ ἄνωθεν εὖ- μενείᾳ σαρχιχὴν ἐναντίωσιν καὶ πάντα κίνδυνον παρ᾽ οὐδὲν τίθεσθαι ἀνομολογοῦντο;, οὕτω τὴν &pag- τωλὸν ἐπ:τεθείχαμεν χεῖρα, καὶ φωστῆρα λόγον ἐπέ- χοντα ζωῆς ἐν τῇ μυστιχῇ παστάδι τῇ τοῦ παναγίεν Πνεύματος προδεδλῆμεϑα συνεργίᾳ. Καὶ ταῦτα φα- μὲν οὗ χαταγινώσχοντες, οὐδ᾽ ὡς μὴ συναλγοῦντες ἐφ᾽ οἷς ἀλγεῖς, ἀλλ᾽ εἰδότες ὅτι xat τὴν ἀρχὴν πρό» θυμὸς ἐγένου εἰς τοὺς ὑπὲρ τῆς εὐσεδείας xal τοῦ εὐαγγελίου κινδύνους, χαὶ νῦν οὐδὲν ἔλαττον σώζεις τὸ πρόθυμον, εἰ καὶ τῆς σαρχὸς ἐλέγχεται ἢ ἀσθέ- wu, Καὶ θαυμαστὸν οὐδέν - αὐτὸς γὰρ ὁ Κύριος Ὁ ἡμῶν $ τοῦ Θεοῦ xal Πατρὸ: δύναμις, εἰδὼς ἣν ἔπλασε φύσιν, ἔλεγε τοῖς μαθηταῖς" Τὸ μὲν πνεῦμα πρόϑυμον, $ δὲ σὰρξ ἀσθενής. Οὐχ εἴρηται οὖν τὰ προειρημένα, μὴ γένοιτο, εἰς κατάγνωσιν, ἀλλ᾽ ἕν ἔχῃς εἰδέναι ὡς οὔτε τοῦ ἡμετέρου σχοποῦ, οὔτε τῆς σῆς ἐπιλελήσμεθα xpostpéstex. Πονοῦσι, τἔχνον ἡμῶν͵ xai πήγνυνται πολλάχις τῷ χρυμῷ αἱ τὰ σπέρματα τῇ τῇ χαταθάλλοντες, ἀλλὰ χαὶ τὸν πόνον x3i τὴν lx τοῦ χρυμοῦ πῆξιν ἢ wposlexía τῆς συγκομιδῆς ὑπανίηοι tiv, χαρπῶν. Παραδάλλονται “ππήΡΡὺὸς θανάτους mal τότε χαλεπωτάτους οἱ δια πλέσ, πες τὰ πελάγη, ἀλλὰ τῇ ἐλπίδι τοῦ χέρδους διπῖσι ἐΐπτουσι μνήμης τοὺς ix τὸς θαλάσσης κινδύνους... 391 NICOLAI CP. PATRIARCILE τῆ; φιλίας σώζων, φύλασσς παρὰ σεαυτῷ xal τὸ πρόθυμον τῆς συμμαχίας, καὶ εἴ γε χρεία καλέσοι, πάντως ofa φίλος εὐγνώμων τὸ ζητούμενον ἐπιτελέσεις, ἵνα χαὶ ἂν τούτῳ ἡ σὴ διαφαίνοιτο ἀρετὴ καὶ τὸ τῆ; φιλίας ἀνόθευτον. CLXIII. Antiocho monacho. Nibil aliud de cubiculario litteras ad pietatem vestram deferente scribo, nisi quod ipsi facultatem do aceusationes recusandi, id quod tuse quoque vir- (uti. convenit. et justitiz: ordo postulat. Non igitur injuriam neque turpiorem actum in eum commit- 128; id enim nec virtute vestra dignum foret nec conditione bominis : monachus et cubicularius non hesternus est, sed ab antiquo, et olia Jam exercuit ministeria, ad quz virtatibus insignes deputsri s0- lent. Si igitur bumani quid admiserit, εἰ justa animadverterit. sententia, poenam judicio irroga- tam luet, et si quid sbetulit reddet profecto; ultio- nem vero et alias poenas quas. szpius ad quorum- dam confusionem ostendit pietas vestra, noli in eum projicere : superflue enim forent, intelligen- tia tua indigns et homini nullo modo adsptatz. Si qua tibi cura est de honore tuo et de homine qui abtque injuria praescntes defert literas et de mostra exhortatione, 1e litteris nostris accommo- dabis. PZI". ᾿Ανειόχῳ μονάζοντι. Οὐδὲν ἕτερον γράφομεν περὶ τοῦ κομίζοντος χου- θουχλεισίου πρὸς τὴν ὑμῶν εὐλάθειαν τὸ γράμμα, ἢ μόνον τὸ δοῦναι λόγους αὐτῷ ἄν τοῦτο δεήσῃ πρὸς τοὺς τὰς ἐγχλήσεις ἐπιφέροντας, χαθώς ἐστι καὶ τῇ σῇ ἀρετῇ πρέπον, καὶ ἡ τοῦ δικαίου τάξις ἐπιζητεῖ, Τοῦτο δέ ἔστι τὸ μηδὲν εἰς ὕόριν μηδ᾽ ei; πιμοτέραν πρᾶξιν καθιστάμενον, ἐπαχϑῆναι αὐτῷ παρ᾽ ὑμῶν. Τοῦτο γὰρ οὐδὲ τῆς σῆς ἄξιον εὐλαδείας, ἴσως οὐδὲ τῆς τοῦ ἀνθρώπον καταστάσεως. Μονάζων Ὑλρ καὶ χουδουχλείσιο; οὗ χθὲς οὐδὲ σήμερον, ἀλλὰ πάλαι χαὶ ἐξ ἀρχῆς καὶ διακονίας ἑτέρας ἐγχεχει- ρισμένος, αἱ τοὺς κατὰ τὸν βίον διαφέροντας πρ᾽ς ἑτυτοὺς ἐκχαλοῦνται. Εἴ τι οὖν οἷα τὰ ἀνθρώκινα Β παρεσφάλη, καὶ ἢ καταδιχάζουσα ψῆφος τοῦτον ὁρᾷ, τὴν μὲν ἀπὸ τῆς ψήφου ζημίαν ὑποστήτω, καὶ εἴ «ινός τι ἀφείλετο, πάντως ἀποδιδότω. Τιμωρίαν δὲ ἄλλην καὶ ὕδριν, οἷα πολλάχις πρὸς αἰσχύνην τινῶν ἐπεδείξατο ὑμῶν ἢ εὐλάδεια, τούτῳ μὴ προστρι- ψάτω. Περισσὸν γὰρ καὶ οὐδὲ τῆς σῆς ἄξιον συν- ἐσεως, οὔτε τὸν ἄνδρωπον τοιαῦτα πάσχειν ὀφειλό- - μενου. ΕΓ τι οὖν σοι μέλει xal περὶ τῆς σῆς εὐχοσμίας, καὶ περὶ «τῆς ἀνυδρίστου ph; σὲ παρα- στάσεον; τοῦ τὸ γράμμα χομίζοντος, προσθήσω δὲ καὶ τῆς ἡμῶν παραινέσεως, τοῖς γεγραμμένοις δ:θητι ἐπαχολουθῶν. mma een m iens rum patrum din reta NIKOAAOY- TOY ATIOTATOY HATPIAPXOY KONZTANTINOYIIOAEQZ IHIOIHMA ΠΡῸΣ TON ΠΡΩΤῸΝ TOY ATrIOY OPOYZ, ΩΣ TYIHKON ΔΙ͂Α ETOIXOY. NICOLAI SANCTISSIMI PATRIARCH/E CONSTANTINOPOLITANI OPUS AD PREPOSITUM SACRI MONTIS, UT TYPUM IN ORDINE VITAE. (Mat Script. vet. tom. 1X, p. 611.) 1. Szpe me compolisii adegistique, fli, vel c α΄. Πολλάχις με ἐδίασας καὶ ἐξέϑλιψας, τέκνον, potius multum adbortatus ei depreeatus es, vt tibi breves facilesque litteras scriberem, quibus edi- scere posses quid tibi sit agendum quomodoque vita tua usque in finem reete degenua sit, ut ad dexte- ram siare congequaris, Rem vero reputans supra vires esse, non solum mihi sermonis ignaro om- *»is δὲ theoris experti, sed et illis qui μᾶλλον δὲ παρεχάλεσας xai ἠξίωσας πλεῖστα, «o- σύνοπτον καὶ σύντομον δέλτον μιχράν σοι γράψαι, &' ἧς δυνήσῃ τοῦ μαθεῖν τι ποιῆσαι ὀρεΐλεις͵ καὶ πῶς τὸν βίον σον καλῶς δείξεις ξω; τέλους, ἵνα xal τῆς ἐκ δεξιῶν στάσεω; ἐπιτύχῃς. ᾿Αλλὰ τὸ πρᾶγμα ἐννοῶν ὑπὲρ δύναμιν εἶναι, οὐ μόνον δὲ τὸ κατ᾽ ἐμὲ Ἰδιώτῃ τῷ λόγῳ καὶ ἀμετόχῳ πράξεως καὶ θεωρία: 395 NICOLAI CP. PATRIARCILE turum in. colis thesaurum οἱ gloriam '5; sicque A διδάσχει ἅπαντι τὰ ὑπάρχοντα τούτου, καὶ ἐπιδοῦ- suscipere erucem ejus sectatores, Hac euidem De- winus in Evangeliis. ἃ. Divus Apostolus et magnus prsco Paulus verum Christianum et üdelem ia omnibus, qui possidet Inbabitantem in se Spiritum sanctum, docuit sic vere praedicans : Fructus Spiritus est primo charitas, gaudium , pax, patientia, benigni- tas, bonitas, mansuetudo, vera fides et in omnibus moderatio **. Et alibi rursum ait: « Nolite errare, fratres, neque adulteri, ncque fornicatores, neque masculorum concubitores, neque raptores, neque maledici, neque molles, neque fures, neque ebrii, neque injusü, neque avari regnum Dei posside- bunt '*. . B. Sed super his aliisque omnibus, bec veneranda divini beptismatis confessio, de qua parvi et magni in szculo futuro rationem sumus reddituri ; omnes enim díabolo, cunctisque operibus ejus, εἰ omni servitio omnique pompe ejus, triua confes- sione, abrenuntismus. Et spiritualia quidem vitia sic numerantur : primo superbia, invidia, odium, iracundia, irrationalis ira, livor, ipordinata deside- ria, inconvenientes ratiocinationes, injustitis, ca- lumuia, zelus, avaritia, furtum, ebrietas, rapiua, omnisque pigritia. llc sunt opera diaboli spiritua- Jia. Carnalia autem pariter sie purnerantur : molli- des, foruicatio, adulterium, masculorum puero- rumque vesaua Coucupiscenlia, Lriplex bestialiias ac volucrilitas, et cujuslibet impuritatis studia. Cultus vero Satan, ut. ita. dicam, est : Credere divinationes, recurrere δὰ magos, astrologos et mecromanticos invocare, amuleta et phylacteria suscipere, vates, et hordeomautas, ἀξιμοιία baben- tes, augures, omnisque paganorum ct infidelium studia admittere. Hac omuia cultum diaboli coi;- stituunt. Dicendum ergo superest quz sit pompa Satanz : tragediz eLomne aliud organum luxuriae, tauroru: servorumque certamina, atque hippo- dromi. Hec in divino lavacro abominati sumus unaque Satanam velut illorum magistrum, et Christo sumus obligali ad recte ipsi credendum, custodiendumque praecepta Dei εἰ Salvatoris, que cum suis apostolis conversando docuit, abborren- dum quidem a malis velut operibus diaboli, atque inharendum bouis ut Domini mandatis. Quid multa 1 Huic vite. divinitus statutes. conditioni ad- dieti parvi et magni, episcopi el reges, munschi et plebeii, magnates et pauperes, omnisque fidelium multitudo ,rationem reducere debemus. lec autem qua scripsi non sunt propria mou.chorum, sed omnium fidelium Christique gregis. vat tol; πτωχοῖς σὺν προθυμίᾳ πάσῃ * ἕξειν δ᾽ Ex «οὐτου θησανρὸν ἐν οὐρανοῖς καὶ δόξαν, καὶ οὕτως αἴρειν τὺν σταυρὸν αὑτῷ ἀχολουθοῦντα;. Καὶ ταῦτα μὲν ὁ Κύριος ἐν τοῖς Εὐαγγελίοις. δ΄. Ὁ δὲ θεῖος ᾿Απόστολος xal μέγας χήρνξ Παῦ- λος τὸν ἀληθῆ Χριστιανὸν χαὶ πιστὸν χατὰ πάντα, κὸν ἐνοιχοῦντα ἔχοντα τὸ κανάγιον Πνεῦμα ἐδίδαξεν ὡς ἀληθῶς φθεγξάμενος τοιάδε - Ὁ καρπὸς τοῦ Πνεύματος πρώτη ἀγάπη πέλει, χαρὰ, εἰρήνη σὺν αὐτοῖς xal ἡ μαχροθυμία, ὡσαύτως ἡ χρηστότης καὶ ἡ ἀγαθωσύνη, πραότης, κίστις ἀληθὴς καὶ ἐγχράτεια ἀπάντων. Καὶ ἀλλαχοῦ πάλιν φησίν" «'Αδελφοὶ, μὴ πλανᾶσθε" οὔτε μοιχοὶ, οὔτε πόρνοι, οὔτε ἀρσενοχοῖται, οὐχ ἅρπαγες, οὐ λοίδοροι, fj μα» Β λακοὶ, ἢ χλέπται * οὗ μέθυσοι, οὐχ ἄδεχοι, ἀλλ᾽ οὐδὲ πλεονέχται, βασιλείαν τὴν τοῦ Θεοῦ οὐ μὴ κληρο- νομήσουσι. » ε΄. ᾿Αλλὰ πρὸ τούτων πάντων δὲ καὶ τῶν ἄλλων ᾿ἀπάντων τὴν τοῦ θείου βαπτίσματος φρικτὴν óyo- λογίαν, ἣν ἀπαιτεῖσθαι μέλλομεν μιχροΐ τε χαὶ μεγά- λοι ἐν μέλλοντι αἰῶνι. Καὶ γὰρ ἀποτασσόμεθα τῷ διαβόλῳ πάντες, xat τοῖς ἔργοις αὐτοῦ πᾶσι, xal πάσῃ λατρείᾳ χαὶ πάσῃ τῇ πομπῇ αὐτοῦ τρισσῶς ὁμολο- γοῦντες. Καὶ τὰ μὲν ψυχικὰ πάθη ἀπαριθμοῦντας οὕτως" πρῶτον ὑπερηφανεία, φθόνος ὁμοῦ xat μῖϑος, παράλογο;, xal σὺν αὐτοῖς ὁ φθόνος, ἐπιθυμία ἄτο- «ο;, θυμὸς, ὀργὴ ἀπρεπεῖς λογισμοί τε, λοιδορία, κα- «άχρισις, ζῆλος, πλεονεξία, κλεψία, μέθη, ἀρκαγὴ, καὶ ἀκηδία πᾶσα᾽ ταῦτά εἰσι τὰ ψυχικὰ ἔργα τοῦ διαδόλου. Ὡσαύτως τὰ σωματικὰ ἀπαριθμοῦνται οῦ- τως" μαλακία, πορνεία τε xal μοιχία σὺν τούτοις, dj ἀῤῥενομανία τε χαὶ ἡ παιδοφθορία, κτηνοδατία 9s “τριπλῆ χαὶ ἡ πτηνοδατία, καὶ τὰ ἐπιτηδεύματα πά- σὴς ἀκαθαρσίας. 'H δὲ λατρεία τοῦ Σατανᾶ, ὡς εἰπεῖν, ἔστιν αὕτη * τὸ πιστεύειν μαντεύματα xal τοῖς μά- τοῖς προστρέχειν, τοὺς ἀστρονόμους προσκαλεῖν καὶ «οὺς νεφοδιώχτας " τὸ φυλαχτὰ προσδέχεσθαι καὶ «à περίαπτά τε, γοητεία: παραδέχεσθαι xal τοὺς κριθαρομάντει:, τοὺς ἔχοντας τοὺς δαέμονας, καὶ τοὺς ὀρνεοσχόπους, καὶ ἅπαν ἐπιτήδευμα ἐθνινῶν καὶ ἀπίστων᾽ ταῦτα λατρεία πέφυκε τοῦ διαδόλου πάντα. Λείπεται οὖν λοιπὸν εἰπεῖν εἰς ἡ πομπὴ Σατανᾶ ὑπάρχει. Μάτζεφε τραγῳδήματα χαὶ πᾶν D ὄργανον ἄλλο, ταυλία xai ξατρίχια καὶ αἱ ἐπκοδρο- μίαι" ταῦτα ἀπευξάμεθα ἐν τῷ λουτρῷ τῷ θείῳ, καὶ σὺν αὐτοῖς τὸν Σατανᾶν ὡς διδάσχαλον τούτων, καὶ συνετάγημεν Χριστῷ, ὀρθῶς αὐτῷ κιστεύε.ν, φυλάττειν τε πρόσταγμα τοῦ θεοῦ xal Σωτῆρος, ἅπερ ἐδίδασχε συνὼν τοῖς; αὐτοῦ ἀποστόλοις, τῶν μὲν χαχῶν ἀπέχεσθαι ὡς ἔργων διαθόλον, τῶν δὲ καλῶν ἀντέχεσθαι ὡς ἐντολῶν Κυρίου. Ταύτην λοι- πὸν, ὡς εἴρηται, τὴν συνταγὴν τὴν θείαν προσαπ- αἰτεῖσθαι μέλλομεν μικροί τε xal μεγάλοι, ἐπίσχο- fo! καὶ βασιλεῖς, μοναχοὶ καὶ μιγάδες, ἄρχοντές τε x&i πένητες, καὶ πᾶς πιστῶν ὁ δῆμος. Ταῦτα (t ἅπερ ἔγραψα, οὐχ εἰσὶ μοναζόντων, ἀλλὰ πάντων τῶν πιστῶν καὶ Χριστοῦ τῆς μερίδος. 18 Matth, xix, 81. ! Galat. v, 88. * [ Cor. vi, 9. Lr BASILII NEOPATRENSIS EPISC. Aa veuientes omnem Tusciam perlustrarunt, et pue-. A διανέπαυε" πέμπει δὲ xa πρέσδεις πρὸς θὔύγγρους, ros ac mulieres, et quidquid anferre poteraut, capientes in Hungariam abduxeruat. ideo Romani lis permoti dictum marchionem occiderunt. llun- ἐδ 1 igiiur postea anno quoque per longum tempus Jatrociniis Homanos nisle tractabant. Joannes au- tem dietus papa ἃ militibus comprebensus, et in custodiam injectus, ibi taudeny mactatur, ἵνα ἔλθοιεν καὶ χτήσωνται τὴν γῆν Ῥωμαίων" οἷ ἐλθόντες πᾶσαν τὴν Τουσχίαν κατέδραμον, καὶ παῖ- δας καὶ γυναῖκας, καὶ εἴ τι ἕτερον φέρτιν ἠδύναντο, λαθόντες εἰς Οὐγγρίαν ἀπήγαγον. Διὸ οἱ Ῥωμαῖοι «αραχθέντες ἐπὶ τούτῳ τὸν εἰρημένον Μαρκίωνα διεχρήσαντο. Οἱ μέν τοι Οὔγγροι ὕστερον ἑκάστῳ ἔτει κατὰ πολλοὺς δὲ χρόνους λῃστεύοντες Ῥωμαίους καχῶς διέθεντο" Ἰωάννης δὲ ὁ εἰρημένος πάπας, ὑπὸ στρατιωτῶν συλληφθεὶς, xai εἰς φυλαπὴν βλη- θεὶς, ἐχεῖ ὕστερον διαφθείρεται. Substituitur in ejus locum alter Joannes ; cum vero male principatum obtinuit, mox dejectus est; ob eam rem in catalogo pontificum non appo- nitur. ᾿Αντεισάγεται db. alg «bv τούτου τόπον ἕτερος Ἰωάννης " ἐκεὶ δὲ καχῶς τὴν ἀρχὴν εἰσῆλθεν, αὖ- [xa δὲ καὶ ἐξεόλήθη " διὰ τοῦτο χαὶ ἐν τῷ καταλόγῳ «ῶν ἀρχιερέων οὐ τίθεται. ΔΉΝΟ DOMINI CMIXI. TOY MAKAPIOTATOY BAZIAEIOY MHTPOUOAITOY ΝΈΩΝ IIATPQN (1): ΠΡΟΔΟΓῸΣ ΤῊΣ EPMHNEIAZ TON AT'ION IB' IIPOGHTON (9). BEATISSIMI BASILII METROPOLITA£ NEOPATRENSIS PROLOGUS INTERPRETATIONIS SANCTORUM XII PROPHETARUM. (Ma: Nora Bibl. Patr. tom. VII, p. 540.) 4. Qui quidem divina gratia superne per divi- B α΄. Ἃ μὲν ἢ θεία χάρις ἄνωθεν φρυχτωροῦαν num Spiritum effuudens ia hisce inspiratis a Deo et beatissimis prophetis praemanifesiavit, ipsa »utem rursus vere divina Dei in saneto Spiritu gratia no- bis hurailibus, illucens aperuit divina mysteria, nop cessandum videtur clara interpretatione expli- €are. Quod enim simplici quantum in nobis est sermone, vel ut verius loquamur, quod operatione Christi Dei et boni Salvatoris nostri datum est nobis, cum gratitudine exelpientes, hzc interpretati sumus et exposuimus, ad abundantiorem scientiam οἱ co- gnitionem eorum qui cirea nos legerint. Nam οὔ» secura cum sint et operta, velut cernentium male ez phanats cogitationes, et muhis inintelligibilla simal et incomprehensibilia tanquam a divina potestate θείῳ Πνεύματι τοῖσδε ἐν τοῖς θεολήπτοις xs βιαχαριωτάτοις προὔφηνε προφῆταις, αὐτὴ δὲ ἡ ὄντως καὶ αὖ θεία Θεοῦ ἐν ἁγίῳ Πνεύματι χάρις ἡμῖν «οἷς ταπεινοῖς ἐπιλάμψασα διεασάφησε Ode μυστήρια, οὐκ ὀχνητέον γέγονεν εἰ; τοὐμφανὲς ἐνσημήνασθαι. Ὅσον γὰρ τὸ καθ' ἡμᾶς μετρίῳ λόγῳ, μᾶλλον δὲ τἀληθὲς εἰπεῖν, ὅσον τῇ συνεργείᾳ Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ xal ἀγαθοῦ Σωτῆρος ἡμῶν ἐδόθη ἡμῖν, ἐν ἐπιγνώσει λαθόντες, ταῦτα καὶ ἡρμηνεύ- σαμεν καὶ τεθείχαμεν, εἰς περισσοτέραν εἴδησιν καὶ νῶσιν τῶν χαθ' ἡμᾶς ἐντευξομένων. ᾿Ασυμφανῆ Ὑὰρ ὄντα καὶ ἀσαφῆ, ὡς λίαν δὲ δυστέκμαρτα τῶν βλεπόντων τὰ νοήματα, xal «οἷς πολλοῖς δύσλῃηπτα ὅτε καὶ ἀκίχητα, ὥσπερ ὑπὸ θείας δυνάμεως, ὡς ᾿ erta, ut verum omnino est quod dictum esl, ita C ἀτρεχὲς τὸ λεγόμενον, οὕτως ἐνηχηθέντε: ἄνωθεν, (4) Ants hanc perse scribitur anonymi hoe ilii Neopatrensis opus coromendantis admonitio previs, quz incipit ; Ὃ ὑπερούσιος xal ἀνενδεής. De hoc sanciissimo episcopo nondum uos Qu m liquide comperimus. Etenim neque a Le- inio Or. cb. T. Hl. p. 177, 178, in episcopis no- varum Patrarum (Thessahcarem itur ; a Labbeo in primo Moin Ceacilipram inter Basi- lios Siscopná recensetur, Vermptamen Lequinii Labbeique catalogi, quam sint imperfecti , quotidie cognoscimus, dum ex novis monumentis nova 80- mina passim elucent. S ANNO DOMINI CEXXXI. BASILIUS CAESAREJE& CAPPADOCIJE EPISCOPUS. (De hoc Basilio, qui, ne cum 8. Desilio M. minimus, mode-tla. su» nomin:ri x: vole ride omae nere EE XVI fee e PUO ' BASILII MINIMI COMMENTARIA AD S. GREGORII NAZIANZENI ORATIONES STELITEUTICAS CONTRA JULIANUM IMP, AD EJUSDEM ENCOMIUM HERONIS PHILOSOPHI, ET AD ORATIONEM FUNEDREM JN C/ESARIUM FRATREM QUIBUS PREMITTITUA EPISTOLA NUNCUPATORIA AD CONSTANTINUM (MP. (Vide jsm dictum tomum nostrum XXXVI.) ΄΄“ςςς-- -΄σ΄- Á——PÜÁÓ/—' ''/"'"["["'"[("'"'"'("['"'"'"'jvm"—— ANNO DOMINI CMXL. GREGODIUS PRESDYTER CESARIENMS. VITA SANCTI GREGORII EPISCOPI NAZIANZENI A Gregorio presbytero Greece conscripta. (Vide tomom XXXV, col. 325 et col. 241, ubi de boc Gregorio presbytero ab editore Benedictino Inquiritue 419 GREGORII PRESBYTERI ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ HPEXBYTEPOY ΚΑΙΣΑΡΕΙ͂Σ ΚΑΠΠΑΔΟΚΙᾺΣ AOTOZ EIS ΤΟΥΣ ΟΣΙΟΥ͂Σ TIH' 8EOGOPOYZ HATEPAZ, ΚΑΙ ΕΙΣ KONITANTINON TON EYIZEBE- ZTATON BAXIAEA. GREGORII PRESBYTERI CJESAREJE CAPPADOCLEE | ORATIO ΖΝ SANCTOS TRECENTOS DECEM ET OCTO DEIFEROS PATRES. ET IN CON- STANTINUM PIISSIMUM IMPERATOREM (1). (Combefis. Auetar. nov. tom. Il, p. 547.) , Preepositis obedire jussus monente Apostolo *, A πείθεσθαι τοῖς ἡγουμένοις ἐκ τῆς ἀποστολιχῆς Ὁ Theophile, ac. mez velut. oblitus imbecillitatis, meglectaque dicemdi elegantia, parui venerando Paui, proponenti, ut breviter de trecentorum decem et octo sanctorum. Patrum apud Niczam conventu scriberem, ejusque huic sancte Nicznz Ecclesiz, traderem : ut quorum meruit (rul cor- porali presentia, eorum quoque decertationis seriptas habeat narrationes. Ac a me quidem, pro meis viribus dicia, ut eorum megnitudinis ratio habeatur, qux ἃ Patribus recle et ex virtute gesta sunt, tenui ego rori cum marinis conserto fluctibus dicam similia. Fuerit autem illius perfectionis, ut non verborum qualitatem attendat, sed prompte ac alacri ad obsequendum voluntati, ambitiosam «ompassionem rependat. Cum Maximianus, Liciniasque, et Maxentius, qui Roms impie imperarunt, et multos, qui erant Christiane fldei, dswonibus sacrificare recusantes, suppliciis et morte affecerunt, insano simulacrorum cultu dignum invenissent. exitium, mirabiliter, ac spem vincente eventu, ab Occidente instar Luciferi ! Hebr. xui. 41. ἐπιτραπεὶς παραινέσεως, ὦ θεόφιλε, καὶ ὥσπερ. εἧς οἰκείας ἐμαντὸν ἐπιλαθόμενος ἀσθενείας, «ὁ τε τοῦ λόγου ὑπεριδὼν ἀκαλλὲς, ὑπετάγην τιμίῳ Πατρὶ, προδαλλομένῳ μοι συγγράψαι διὰ βραχέων περὶ τῆς τῶν ἁγίων τριαχοσίων δέκα χαὶ ὀχτὼ Πατέρων κατὰ Νίχαιαν συνελεύσεως, ἐκδοῦναί τε τῇ xav αὑτὸν ἐν Νιχαίᾳ ἁγιωτάτῃ Ἐχχλησίᾳ " ἵνα ὧν τῆς ἐν σώματι ἀπήλαυσε παρουσίας, τούτων χαὶ «ἧς πνευματικῆς ἀγωνίας ἀνάγρακτα φέροι τὰ διηγή» ματα. Καὶ τὰ μὲν ἐμοὶ κατὰ τὴν ἐμὴν εἰρημένα δύναμιν πρὺς τὸ τῆς ἐναρέτου τῶν Πατέρων πολι- τείας ὑπέρογχον δρόσου λεπτότητι φαίην ἂν bouxl- ναι πελαγίοις ἀμιλλωμένῃ χύμασι" τῆς ἐκείνου δ' ἂν εἴη τελειότητος μὴ πηλιχότητι τῶν ὀνομάτων Ἐροσαγέχειν τὸν νοῦν τῷ δὲ προθύμῳ «fc ὑπᾷ- κοῆς τὸ τῆς συμπαθείας ἀντιμετρῆσαι φιλότιμον. Μαξιμιανοῦ χαὶ Λικιννίου καὶ Μαξεντίου τῶν ἐν Ῥώμῃ δυσσεδῶς βεδασιλενχότων, καὶ πολλοὺς vic τῶν Χριστιανῶν πίστεως θύειν ἀρνησαμένους τοῖς δαίμοσιν, αἰκισμοῖς καὶ θανάτῳ ὑποδαλόντων, ἀξίαν τε τῆς εἰδωλομανίας τὴν καταστροφὴν τοῦ βίον εὑραμένων, παραδόξως ἐχ τῶν ἜἘσπερίων ἀνέ Fr. Combefisii nota. n Videtur Gregorius hie medii avi seriptor, qui longe abfuerit a concilio Niczno, rogatuque episcopi Niczni, listoricam hanc narrationem ex sutiquis monumentis, circa forte Ileraclii tempora, et ubi Persae, quos videtur vocare Assyrios imperii Comani plerasque provincias devastassent, concin- naverit, eidemque Nicsne Ecclesia, quam Patres procentis illesirassent, cimelium przclarum tradi- egregium tantum bactenus edi- tum ; libuit ad justam aliquam quantitatem nostri in vi synodi acta voluminis, utraque submitiere, cem aliis synodi Nicznz actis anonymis, quibus gesta in primo illo ecumenico conventu, nou nibil el ipsa illustrari possint.Latina componimus i in paucis secuti. interpretem Lipomani, non satis in multis accuratum, cujus aliqua hisce notis per- stringimus. 421] GREGORII PRESBYTERI nempe, Menophantem Epbesium, et Patrophilaum A θιάσῳ τῶν ἁγίων δυνεισήνεγχς λύχους "Apafec Scytbopolitanum, ac Tbconam Marmaricanum,cum alils paucis iusanim Arii discipelis, de quibus dicturi sumus in sequentibus. Quoniam δ᾽. ἰδεῖν quod veritatem ferebat, esque velut. fetum erat, inquisitione egebat, aptusquo locus dispiciebatur, quo fleret Patrum conventus, abscindens. optimus imperator a palatio quod illic erat, domum mazi- mam, imperialium cubiculorui [ut ita loquar] oculum quemdam, cujus doct ae magnificentia ad nostram usque siálem Patruin. tegumento conscer- vats est, eamdem, seu illius primitias regis, sacro addixit concilio. Eo loco. zquales numero Patrum sedes parafi jussit, unà rationem habens quietis semum,.ac sacerdotum honore prosequens. Cum jam itaque il zppulsi essent, ipse quoque imperator ingreditur : neque vero arveganti. et. elato, regio- quo .iptuens vulta, sed contracto. sepercilio, et modesto incessu accedit, ac saucios obviam factos amplectitur, blandeque οἱ gratiose alloquitar ; ac leni quodam risu, comifatis florew proferens, Itam auimi coastitutionciw pro sanctorum stalu ceeiu- quc ostendi, Suam autem ἰὰ Deum prodidit humilitatem, summamque in Patres subesissionem, qued iuter vedes episcopales suum. submiscrit subselliuu. Cum sancti ergo piusque imperator consedis- δεῖ, Eustathius Antocbenus (ei enim annuit saucta synodus, ut verba faceret ad imperaterem) ; ( « Deo iaquit, gratias aganus, optime imperator, qui terrenum tibi imperium dirigit : qui simula- crorum errorem per te abolevit, ac a2xquos Gdelium wuiiwos in libertate collocavit. Ceseavit. demonum widor: multiplii Del cultu eversa est gentilium superstitio, Expelluatur tenebre. impietatis ; illu- stratur orbis terrarum luce diviuz scientiz. Pater ylorificater ; Filius simul adoratur; anuuntistut Spiritus sauctus, Trinitas cousmbstantialis, una Diviniles in tribus personis εἰ bypostasibus pradi- calar. Per eam, imperator, munitur iu2 pietalis imperium; eam nobis serva iuviolatam. Nullus hereticus ii: Ecclesiam subintraus. aeuum liquid 3 Trinitate auferat, sine honore, affectumque igno- ininia relinquens, quod esj reliquum. Arius oobis, qui ἃ ferore nomen accepit, eratienis causa ext et conventus , qui Aescio quomo, in Ecclesie Alexamdrimz preabyierium — allectus, nescieulibus nObis, alienus a doctrina beatisstuuru:u peophes darum οἱ apostolorum invesuus fuit. Unigenitum unio Filium et Verbum Patris noa. voretor cjusdem cum Paire eubstan:iss consartio privare, ct Crea- Ufrem, cresusras cultor, coutcadit croalis aecenaserte. Kam autem persexseris, umperator, mutala sen- tentia nou repugnare apoetelicis doctrinis ; aet si δοραῖς προδάτων ἐγχεχρυμμένους : Μηνόφαντά ψημι πὸν Ἐφέσιον, καὶ Πατρόφιλον τὸν ἀπὸ Σχυθοπό- λεως, καὶ Θεωνᾶν τὸν ἐχ τῇ; Μαρμαριχῆς σὺν ἑτέροις ὀλίγοι; μαθηταῖς τῆς ᾿Αρείου ἀφροσύνης, περὶ ὧν ἐν «ul; ἑξῆς ῥηθήσεται. Ἐπεὶ δὲ τὸ κνῆσαν φὴν ἀλέθειαχν ἐδεῖτο ζητήσεως, καὶ τόπος ἐσχὸπεῖτο πρὸς συνέλευσιν ἐπιτήδειος, ἀπότεμὼν ὁ. κράτιστος βασιλεὺς κοῦ ἐχεῖσε καλατίου οἶχον καμμεγέθῃ, τὸν ὀφθαλμὸν ὡς εἰπεῖν τῶν βισιλιχῶν κοιτώνων, οὗ «^ περιχαλιὲς xal χόσμε.ν μέχρις ἡμῶν τῇ σκέκῃ τῶν ὀτίων Πατέρων τετήρηται, τοῦτον ὥσπερ ἀπαρχὴν τῶν βασιλείων τῇ ἀγίᾳ ἀπέθετ. συνόδῳ, ἔνθα θώχου; ἰσαρίθμους προτεθῆναι τοῖς Πατράσιν ἐκέλεναε ^ τοῦ τε γήρως τὴν ἀνάκαυσιν, καὶ τῆς ἱερωσύνης στέργων τὸ τίμιον. Προδαλοῦσι γοῦν αὐτοῖς ὁ Σράτιστος ἐπεισέοχεται βασιλεύς " o5 συ- 6api τινι καὶ ὑπερχειμέν» καὶ βατιλικῷ βλέπων γεύματι, ἀλλ᾽ ὀφρύξ συνεσταλμένῃ, xal πράῳ τῷ βήματι πρόσεισι - καὶ τοὺ; ἁτίους ὑκαντῶντας ἀαπάζεται, χαὶ χαριέντως προσομιλεῖ" καὶ ἡρεμαίῳ τινὶ μειδιάματι τὸ τῆς ἐπιειχείας ἄνθος προθαλλᾷ- parvos, φαιδρὰν ἐπὶ τῇ τῶν ἁγίων συστάσεὶϊ δεΐχνυτι «ἧς ψυχῆς τὴν χατάστασιν. Δηλώτει 6b τὸ τε πρὸς τοὺς Πατέρας τῆς συγχαταδάσεως ὑψηλὸ,, τὸ μεταβὺ τῶν ἐπισχοκιχῶν δίφρων ὑποδεδηχὸς ἐντεῦθεν αὐτῷ σκιμπόδων, Τῶν οὖν δόίων xai τοῦ θεοξεδοὺς βασιλέως ἱδρυ. μένων, Εὐστάθιος ὁ τῆς ᾿Αντιοχέων ^ τούτῳ γὰρ τοὺς κρὸ; τὸν βασιλέα λήγους ποιεῖσθαι ἢ ἁγία &x£viuss σύνοδος" « Εὐχαριστοῦμεν, ἔφη, Θιῷ, κρά- τπιστε βισιλεῦ, τῷ τὴν ἐπίγειον συνιθύνοντί δοι βα- διλείαν" τῷ τὴν πλάνην τῶν εἰδώλων διὰ σοῦ πατ- ἀργῆσαντι, xai τῶν πιστῶν καταστήσαντι ἐν καῤῥησίᾳ τὸ εὔθυμον. Πέπχυται χνίσπα δαιμόνων" καταλέλυται πολυθεῖτς Ἑλληνικῆς τὰ δεδάσματά, Τὸ τῆς ἀγνωσίας ἀπελαύνεται oxóte;- τῷ τῆς ϑεογνωσία: φωτὶ ἡ οἰχουμένῃ χαταυγάξεται. Il»- τὴρ δοξολογεῖται - YD»; συμπροσχυνεῖται' τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιον καταγγέλλεται. Τριὰς ὁχλοούδιος, μία ϑεό- τῆς ἐν τρισὶ πρητώποις καὶ ὑποστὰσεσι- χηρύττεται, Ταύτῃ τειχίζεϊαι, βασιλεῦ, τὸ τῆς εὐσεθείας σου κράτος " ταύτην djulv ἄτυλον διαφύλαττε. Μηδεὶς αἱρετιχὸς ὑπκοδὺς τὴν Ἐχχλησίαν ἕν τι Τριάδος Ὁ ἀφαιρείτω, χαταλιμπάνων τὸ λειπόμενον ἄτιμον. "Apto; ἡμῖν ὁ τῆς μανίας ἐπώνυμος, τοῦ λόγου καὶ τῆ; συνελεύσεω; αἴτιος " ὃς, ὡς 002 spe ὅεως τῷ πρεοδυτερίῳ τῆς ᾿Αλεξανδρέων ἐγκαταλεγεὶς Ἐχχλιησίας, ἐλάνθανεν ἡμᾶς, τῆς τῶν τριόμαχα» ρίων προφητῶν καὶ ἀποστόλων διδασχαλίας ὑπάρχων ἀλλθεριος. Τὸν γὰρ μονογενὴ Υἱὸν xal Ἀόγον τοῦ Πατρὸς ἀποστερεῖν τῆς ὁμουυσιότητος τοῦ, Πατρὸς οὐκ ἐντρέπεται, καὶ τῇ xl. τὸν Κείστην ὁ ἀτιστο. λάτρης, συναριθμεῖν. ἐπείγεται. Τοῦτον ἂν πεῖ- σειᾶς, αὐτοχράτορ, μεταφρονοῦντα, cel; ἀκόστο» Fr. Combefisii not. Weale, εἰ Γ eitis 8. E Ted Habecec 1 : Velecieres lupis vespertinis, LX : Lupis Arabie, sola nimirum in Dlebraeo punctorum mutatione. 44 ΑΝΟΝΥΜΙ ut patri solum vis redümendz enusa relinquentes, A οἰχήτορες πάντες, τὸ .9Dov τῆς πατρίδος ἔδαφος. transmigrant, ac per diversas singuli disperguntur urbes, matria loco adliibentes novereas : atque alii quidem Cecropis, alii Pelopis, Cadmi alii, aliasque alil regiones ac loca occupantes, jn cis $cdes figere cogebantur. Divini itaque Lwezs avi, ad Phoecidis, sivo Chrysi provinciam eomtnigrantes, ad. maritimum quemdam montem, Joannis appellatus, sui. inco- lotus. tabernacula fixerunt. Quia tamen per id tempus, quibus is jadiciis novit, eujus. sunt « ju- dicia abyssus multa *, » Ismachtz mare. infestan- tes, omnique sinu, portn, ac ora latrocinautes, jam quoque, proh dolor! eam partem incursabant ; ἢ rursus loco cedere — necesse bakueruot. Quemdam itaque portum Dathyn uomine auris commodum (1) 86 tranquillum pelentes, domiciliuu ponunt 1 ubi tempus mon modicum commorali , admirabilis Lucte,patrem gignere promerentur Σ eumque, mat- tyrum primi nomine honestantes, congrue utique: nomini educandum curarunt. Verum hinc quoque, ad oppidum quoddam, Castorium nomine (2) com. migeantes, illie babitsrent, llic porro nonnullum errandi flnem (facientes, solatii aliquid pro eo exsilio, quo extra patriam vagali essent, percipere visi sunt. Utque id non tune. síatim, haud tamen longiori temporis ipterposita. mora evenit... Qui enim peregrinanti Jacob enmes ac auxillator fuit?, C atque divitem ex paupere fecit : quique eum, qui prius in baculo Jordanis fluenta transmisigsej, boum armentis 2e gregibus ovium locupletem reduxit :-ipse plane horum quoque pecora ac substantiam reliquam palam benedicens, eo au- gmento donavit, ut nedum nulli substantiis dete- riores viderentur, verum etiam lis indigenas non parum superarent. Puer autem Stephanus puerili decursa ztatc, ac Juvenile adeptus. robur, ejm jau nuptiis opportu- mum accessisset tempus, ab iis mulieri. Euphro- sinz nomine matrimonio locatur : eadem quidem oriundz pairíia, eademque matalium. iagenuitate. Ex 68 septem Stephano oriuptur proles ; prima πρὸς βίαν ἀπολιπόντες, μετανάσται γίνονται xoi ποὺς διαφύρηυς ἕχαστοι δια πείρονται πόλεις, xz- θάπερ ἀντὶ μητρὸς ἐχεῖνοι ταῖς μητρυιαῖς χρησά- μενοι" χαὶ οἱ μὲν τὴν Κέχροπος, οἱ δὲ τὴν τοῦ Π!- λφπο;, ἕτεροι τὶ» τοῦ Κάδμου. xal ἄλλα: ἄλλφι χα- ταλαδόντες, bv αὐταῖς ἔχειν ἡναγκάτοντο τὰς oixá- σεις. Ul. μέντοι τοῦ θείου Λουκᾶ πρόγονοι κατὰ τὴν τῆς Φωχίδος, εἴτουν τοῦ Χρυσοῦ μεταδάντες ἑπαρ- χίαν, πρός τι παράλιον ὅρο:, Ἰωάννου καλούμενον, «ἃς τῆς παροικία; σχηνὰς ἐπήξαντο. ᾿Αλλ᾽ ἐπεὶ κατ' ἐχεῖνο καιροῦ κρίμασιν οἷς οἶδεν, εοὗ ἄδυσοος τὲ κρίματα πολλὴ.» θαλαστοχρατοῦντις οἱ τοῦ Ἰσμαΐδ, καὶ πᾶσι χόλποι:, αἰγιαλοῖς τε xi! ἀχταῖς πειρα. τεύοντες;, ἤδη xal χατὰ τοῦτο, φεῦ 1 τὸ μέρος «pac- £6371or ἀνάγχην εἶχον πάλιν ἀποχωρεῖν. Αιμένᾳ τοῦν τα Βαθὼν οὕτω καλούμενον, εὑαρῆ δὲ καὶ γαληνὸν ὄγτα προφελήόντες οἰκοῦσιν. Ὦ xal χρόνον διχτρίφαντες οὐ βραχὺν, τὸν τοῦ θείου Δονκᾶ πατέρα πεχεῖν ἀξιοῦνται’ xal «τοὔτον ὀνόματι τοῦ πρώτου αἰμήφαντες τῶν μαρτύρων, ὀξίαν δηλαξὴ τοῦ ὀνό- ματος xai τὶ» τοῦ παιδὸς ἀγωγὴν ἐποιοῦντο. ᾿Α:λὰ πάλιν ἐχεῖθεν μεταδάντες, ἐπί τινα χώμην Καοτό- ριον οὕτω χαλουμένην, τὰς οἰχήσεις ἔθεντη ; stt ἄλης ἐνταῦθα μιχρὺν παυσάμενοι, χαὶ τοῦ ξενιτμοῦ παρλψυχὴν γοῦν τινα λαδεῖν οἰόμενοι. Ὅπερ εἰ καὶ μὴ τότε, ἀλλ᾽ οὖν οὐ μετὰ πολὺν ἀπέδη τὸν χρόνον. 'U γὰρ τῷ Ἰχχὼδ συγξενιτεύσας Θεὰ}, καὶ πλού- σιν ἀντὶ πένητος ἔῤγασάμενος" καὶ τὸν ἐν ῥάδῥῳ πράτερον τὸ Ἰορδάνου ῥεῖθρον περαιωθέντα, πλήθει βοῶν xal ποιμνίων ῥποφτράνφι παρασχευάσας͵ αὐτὸς ἄρα xai τὰ θρέμματα τούτων xai τὴν ἄλλην οὖ- σίαν ἀτεχνῶς εὐλογήσας, οὕτως ἐπιδοῦναι πεποίη- xiv, ὡς οὐ μόνον αὐτοὺς οὐδενὸς ὁρᾶσθαι καταδε- £3tÉpouc τὴν ὕπαρξιν" ἀλλὰ xai καρὰ πολὺ τοὺς αὐτόχθονας ὑπερθάλλειν. Ὃ δὲ παῖς Στέφανος τὴν παιδικὴν ὑπερδὰς ἢλι- κίον, καὶ πρὸς ἀχιιὴν ἤδη ἐληλαχὼς, ἐπεὶ xal πρὸς γάμου ὥραν ἀφίχετο, ζεύγνυται παρ᾽ αὐτῶν γυναικὶ, «οὔνομα Εὐφροσύνῃ, τῆς αὐτῆ΄ς μὲν πατρίδος ὁρ- μωμένῃ, εὖ δὲ καὶ γένους ὁμοίως ἐχούσῃ" ἐξ ἧς τῷ Στεφάνῳ παῖδες ἑπτὰ γίνονται ὧν ὁ μὲν π| ὦτος Theodurus : ei proxima, Maria fuit ; quarta porro f) Θεόδωρος" ἡ δὲ μετ᾽ ἐχεῖνον, Mapla: Καλὴ; δὲ καὶ Cale appellatur, manetque ist» narraus, bactenns- que monastic:e vitp exercitia colit: quinta. Epi- phanius, qui et ipse monachi vitam agens, vitieque rationem professioni consentaneam instituens, ad eum inigravit, quem dilexisset. Dux relique * Psal. xxxv, 7. * Gen. xxxn, 10. ἢ τετάρτη χαλεῖται, fj xal ταῦτα μένει διηγουμένη. καὶ μοναχιχῶν εἰς ἔτι ἐπιμελεῖται σκαμμάτων' Ἐπιράνιος δὲ ὁ πέμπτος, ὃς καὶ αὑτὸς τὸν μονήςῃ βίον ὑπελθὼν, xal συνάδουθαν τῷ ἐπαγγέλματ: μετελθὼγ πολιτεΐᾳν, μετέδη πρὸς ὃν ἠγάπησε. Τὰ Fr. Cumbefisii οἰῶ. (1) Aaris commodum. Velut propitio Marte uten- tem, nec ullis ventis sevioribus agitatum, Vox est nihil dura aut incommoda ,. etsi. Jexicographis mosiris ignorsis. Mine forte nomen Bathys, seu profsndum | ace tw3 A venlis slatio, p eulle. nt in ejusmodi i "t. «qucm Ortelius vel e« Niceta ponit, vel ex aliis. (2) Castorium nomine. Videiur, quod Castaldus ponit iw tabula Gracir. Hahet auctor, hunc mo- dum auctos substantia Lucs avos, ab indigenis passos invidiam, ac coactos adire imperatorem, ἃ quo impetratis litteris, deingeps in. paee 45] ANONYMI fonas replerct. virtutisque speciem, flore juvene A βινθον, ἄρτι τὰ; σιαγόνα: γενείου πληρῶν, καὶ recreantem fbiaberet : quanquam a item nibil minus provecta seiate. esset, agebat nihilominus diseipli- uarum amor, quo sili ad Seripturarum lectionem aditum mwairet. Quamobrem ludum peteas, sese studio dedit 1 verum modicum quid coumedi iode percepturus erat, Videns enim pueros luhouesio agentes, quiqué disciplinas quidem caperent optime , uec probus tamen ἐΐδ sescipiendis animos sptarent, haul- quaqvarm rem ferens, citius recessit. Exit itaque ia oppidula resticana, quodque apud Patras Achaiss, sublimius vits genus sociaus quis monachus Siglites audiretur, cogitavit se illue couferre, ejusque $e ministeria addicere. Cum au- tesi luec animo. volveret, legatio ab Stylite Zeme- nensi ad eum destinatur, rogaus ad ipsuin venire, ac eontabernium inire : utque non grave videatur, Seb ipso agere, ac ministri curam suscipere. is porro libeus legationem admittit, quippe cui sub- ess6, quam imperare acceptius esset, remque juveni wagis conducere aciret. Alioqui vero, qui sublimis humilitatis prestagtiam perspectam baberet, libens accedit, sequo tota. hilaritate ministerio subjicit : deincepequc uullum erst ministerii genas, quod mon ipse per seipsum diligenter obiret, maximam perspicue jaciuram, seu etiam ignominiam ratus, ut ullus obsequio addictior foret, — ὁ Cum εἰ quandoque quidam incontinenti lingua ἄνθει νεότητος, ἀρετῆς ὥραν ἐπιτρέπουσαν [ieg. ἐπιτερπ.) ἔχων, χαΐ τοι Cb ἡλικίας ἐν τῷδε γενό» βένον, ὅμως ἦγεν αὐτὸν μαθημάτων ἔρως, δὰ τὴν τῶν ἱεοῶν λογίων ἀνάγνωσιν. ᾿ Ταύτῃ τοι καὶ διδασκαλίῳ φέρων ἑαυτὸν δίδωσιν" ἀλλ᾽ ὀλέγα τῆς ἐχεῖθεν ὠφελείας ἔμελλε κοινωνεῖν. Τοὺς γὰρ παῖδας ἀχοσμοῦντας ἰδὼν, χαὶ μαθήματα μὲν κάλλιστα πιραδειχομένου;, οὐ καλὰς δὲ τὰς ξιυτῶν ψυχὰς εἰ; τὴν τῶν τοιούτων ὑποδοχὴν εὖ» τρεπίζοντας, οὐδαμῶς ἤνεγχεν, ἀλλ᾽ εὐθὺς ἀπέστε. "E&ttet τοιγαροῦν πρὸς τὰ; κωμοπόλεις, καὶ ἐπεὶ ἐν Πάτραις τῆς ᾿Αχαῖας Στυλίτης ἠκούετο βίον μεταποιούμενος ὑψηλοτέρου, λογισμὸς εἶχεν αὑτὸν ἐκεῖσε γενέσθαι, xal τούτιρν διαχονεῖν. Ταῦτα δὲ στρέφοντα διαπέμπεται xp»; αὑτὸν πρεσδεία παρὰ τοῦ ἐν Znu£va στυλίτον, φοιτῆσαι παρ᾽ αὐτὸν ἀξιοῦ» σα, σύνοιχόν τὲ γενέσθαι" καὶ εἴ μὴ φορτικὸν, üz': αὐτῷ τετάχθαι, xal τὸ διαχονεῖν χαταδέξασθαι. Ὁ δὲ τὴν πρεσδείαν dido; δεξάμενος, ἐπεὶ xal ἄρ- χέσθαι μᾶλλον ἢ ἄρχειν ἐφίλει, ἅτε χαὶ νέῳ τοῦτο λυσιτελέστερον εἶναι εἰδὼς, ἄλλως τε καὶ τὸ ix «ἧς ὑτηλῆς ταξεινώσεοις ὁποῖον οὐκ ἀγνοῶν, ἀσ- μένως ἔρχεται κρὸς αὐτὸν, καὶ τὴν λειτουργίαν χο- pf, προθύμως ὑπέρχεται" xal τὸ ἐντεῦθεν, οὐδὲν ἣν ὑπουργίας εἶδος, ὃ μὴ αὐτὸς ἐκεῖνο; δι᾿ ἑαυτοῦ toulv ἔσπευδε, ζημίαν ἀτεχνῶς μιγίστην, ἢ καὶ ἀτιμίαν ἢγούμενος τὸ ἐκστῆναί τινι, δουλείας. Ἱεί ποτε διαλοιδορου μένου τινὸς αὐτὸν TY m convitiarelur, ac probris exciperet, idcirco quia C γλώσσῃ xot χωμῳδοῦντος, ἐπεὶ καρὼν ἔτυχεν, eb- presens erat, adeo graviter tulit, taptoque zelo, unimo exarsit, ut silentii ac deceris, multrque illius verecundie ac wanquillitatis oblitus, cogere» tur verba asperiora is. impudentem illum ae ecn- viclaudi avidum usurpare; castigaia lingua, 86 qus opportuue moveretur, petulanteu ac wmaledi- «am linguam Cast.gaus, Verum ille valde effrous, nec levier aut facili ad medelam morbo laboraus, sed fortiori egens castigatione, confestiu osteusus til. Non. eni — fevens. reprelensionem, profana wauu virum sanctun iu genas exdit. Atenim affuit momento vindicta, Deusque « de celo auditum fccit judicium,» ac Inteus virtus in jucem profertur, virique iinprobitas praeclare punitur. Vix enim pet injuriam percusserat, cum ipse peua louge gra- viuri dzuoujaca percussus est : humique prostea- tus jactabatur, ac se discerpcbat, ca misere pa- üieus quz solent. obscssi ἃ daemone. Quidni au- te dico quod borribilius est, ac pluribus delien- dum lacrymis, potensque iis melum iucutere, qui impoteatiures linus nou parcunt, Perseveravitia cum modum adusque Ricin t Lraditus Satause. ἰὼ interituin carbis, » quod ait Paylus', ut spiritus $1lvus fieret. Quid ila vero ? Quia nimirum, quem &agis decebat alios castigare iasipieuter habentes, «quppe qui sacerdos «δυσὶ, verbeque ac vita ad- τως ἤνεγκε βαρέως, χαὶ τοσούτῳ ζήλῳ τὴν φυχὴν διεκαύθη, ὡς τοῦ σιωπηλοῦ καὶ xocpíeu, καὶ τῆς πολλῆς ἐχε νης αἰδοῦς καὶ γαλήνης ἐπιλαθόμενον, ἀναγκασθῆναι, xai τῤαχντέροις πρὸς τὸν ἀναιδῇ ἐχεῖνον καὶ φιλολοίδορον χρήσασθοι λόγοις" εὐπαν δεύτῳ γλώττῃ καὶ χατὰ καιρὸν κινουμένῃ, τὴν προ» futi καὶ διάδολον σωφρονίζοντα, ᾿Αλλ᾽ ἐπεῖνος May ἰταμὸς ὧν, x3: οὐ μικρὰ νοσῶν χαὶ ἰάσιμα, ἀλλὰ παιδείας ἰσχυροτέρας δεόμενος, ἐδείχνυτα maga- χρῆμα Μὴ ἐνεγκὼν γὰρ τοὺς ἐλέγχους, παίει κατὰ τῆς σιιγόνος μιαρᾷ χειρὶ τὸν ἡγιασμένον. ᾿Αλλὰ χατὰ πόδας ἡ ἐχδιχέα, xai ὁ Θεὸς « ἐχ τοῦ οὐρανοῦ tovt: κρίσιν, » καὶ τὸ λανϑάνον τῆ; ἀρετῆς εἰς φῶς ἤγετο, xat ἢ μοιθηρία καλῶς ἐχολάξετο. *Aua D γὰρ ἔπληξεν ὁ ὑδριστὴ;, καὶ αὐτὸς ἐπλήγη πολλῷ βαγύτερον πληγῖ δαιμονέᾳ᾽ καὶ εἰς γὴν ἔχειτο κὰθ. γοὐμενός τε xal σπαρασσόμενρ;, xo! tà τῶν ὅλι- μονιώντων πάσχων ἀθλίως. Τί μὴ λέγω τὸ epu δίστερον, καὶ ὃ πολλῶν δαχρύων ἄξιον, καὶ ςοθδῆσαι ὀνυνατὸν τοὺ; φειδὼ Th μὴ ποιουμένους. Διέ- prev ete; ἄχρι τέλονς «τῷ Σατανᾶ παρα &e- μένος εἰς ὄλεθρον τῆς capxbe, » ὃ φῃσι Παῦλος, ἵνα τὸ πνεῦμα σωῇ. Καὶ ἡ αἰτία" ὅτι ὅν ἔδει μᾶλ- λον, xa: ἄλλων ἀσυνέτως διαχειμίνων εἶναι Virgpo- νιστῆν" ἱερεὺς γὰρ ἣν - usi λόγῳ καὶ βίῳ τὰς πὲρ- αἰινέξεις ποιούμενον. ὁ δὲ ἀσύνετος ἦν" ὡς ναὶ 459 ANONYMI abecssit, ilerque versus foramen suum institit : A εἰπόντος, ὁ μὲν ἔχις αὐτίχα τοῦ ποδός τε ἀφίστατο admirabilis autem vir, nihil omnino mali a morsu passus, incolumis perstitit. Mittitur regius quidam (T) aJ partes Africz, ab imperii Romani sceptra moderante. Ubi igitur jam Corinthum venisset, furstur aliquis, quam ille re- galium mjnisteriorum causa, auri summam vehebat. Quod autem profunda nocte patrato furto, iniqua molitio obscura esset, uti plaue in ejusmodi solet, exquirebantur bivia , exquirebantur platz:e, sus- pecti omnes jn questionem vocabantur. Tandem autem "bi omnibus frustra tentatis, nulla spes jnveniendz pecunie reliqua videretur, gravis πο - ror hominem angebat. Post alia sat multa. Ubi jam ergo abunde satis epulati essent, Deique memoria, B supra quam escis deliciari pararent, apertis subito magnus ille oculis, inque unum aliquem astantium intendens, ex nomine ad se accersivit. Tum quia haud procul erat : « Utquid, inquit ad eum videns, cum tibi mortem, tum periculum domino, iu regt- les temere pecunias iniuvolans, asciturus (uisti ? Nunc autem statim abiens, ad nos aurum defer quod verre. infodisti, siquidem misericordiam atque ve- niam consequi cupis. » Audivit. ille, δὲ tanquam compede revinctus linguam, nec ownino valen con- vadicere, ut. cui conscientia erimon contestaretur, tenebrarum opus ponitentiz luce emendare conten- dit, moxque procidens, sanctos contingebat pedes, velut furto fo:Jatas manus contrectatione mundatet : quodque male commissum erat, confitebatur, ac veniam fervide deposeebat ; eamque consecutus, id enim illius animi erat, ut nedum vulnus osten- deret, sed et quam cito inedclam adhiberet : abit statim, ac sub ounium oculis, sospitem auri suut maw reportat. Cum autem ea, loco multas, ab iis qui plures quotidie ventitabant, gratamque quietem ac iran» quillitatem turbabaut, wolesiias ferret, volebat quidem inde recedere, atque ad loca magis solitaria migrarc, laud tamen ils se cogitationibus obsequen- tiorem praebebat, qui propriz: voluntati contradicere sciret, ac nunquam temere cousentire. Operg pre- tium ergo duxit, ut ministrantem monachum Ger- καὶ τῆς ἀγούσης εἰς τὸν ἐχείνου χηραμὸν εἴχετο" ὁ δὲ ϑεῖος ἀνὴρ διέμεινεν ἀσινὴς, οὐδὲν ὅλως ὑπὸ τοῦ δήγματος παθὼν πονη θήν. Πέμπεταί τις βασιλικὸς πρός γε τὰ μέρη τῆς 'Agpuxf)e, παρὰ τοῦ τὰ βασίλεια διέπουτος σκῆπτρα. "Ene οὖν ἤδη τὴν Κόρινθον εἷλε, τὸ χρυσίον ὃ ἐπῆ- γ1τὸ βασιλιχῶν χάριν λειτουργιῶν κλέπτεται. Παρά του χατὰ πολλὴν νύχτα xal ἀδηλίαν τοῦ χακευργή- μᾶτος, ὥσπερ οὖν ἐν τοῖς τοιούτοις φίλον, ἣρτυ- νῶντο ἄμφοδοι' ἡρευνῶντο πλατεῖαι" οἱ ἐν ὑποψίᾳ πάντες ἱτασμοῖς [ἴσ΄.λεἰπ. ἐπεδάλλοντο᾽ fj, ἐν ἑτασμ.]. Ὡς δὲ ἀνήνυτα ἐλέγχετο πάντα, καὶ à εὕρεσις ἀνέλπιστος fjv, ἀθυμία τὸν ἄνθρωπον εἶχε βαρεῖα" Μετ ἅλα ἱχανά. Ὥς γὰρ ἤδη καὶ τροφῆς ἱκανῶς μετεῖχον, xal μνήμῃ Θεοῦ, fj τοῖ; βρώμασιν ἐν- τρυφᾷν ἔσπευδον’ διάρας ὁ μέγας ἄφνω τοὺς ὁ- φθαλμοὺς, xal προσμών τινι τῶν παρισταμένων, ἐχάλει τε αὐτὸν ἐξ ὁ ματος, καὶ μετεχαλεῖτο πρὸς ἐχυτόν. Τὸν δ᾽ ἐπεὶ παρέστη πλησίον «tva τί, φῃσὶ, πρὸς αὐτὸν ὁ βλέκων, σεαντῷ θάνατον, καὶ τῷ σῷ κυρίῳ κίνδυνον ἔμελλες προξενεῖν, χρημάτων χκαταν τολμήσας βασιλιχῶν;; ἀλλὰ σύ γε πρὸς, τάχος ἀπελ- θὼν, ὃ χατώρυξα; χρυσίον ὡς ἐμᾶ; ἕνεγχε, εἴ om μέλει καὶ οἴκτου xai συγγνώμης τυχεῖν. » "“ἤχονσεν ἐλεῖνος, καὶ οἵα πέδῃ τὴν γλῶτταν δεθεὶς, xal μηδ ἀντειπεῖν ὅλως δυνηθεὶ;, ἅτε καὶ τὸ συνειδὺς αὐτῷ συμμαρτυροῦν ἔχων xai τυμφθεγγόμενον, τὸ τοῦ σχότους ἔργον φωτὶ μετανοίας διορθοῦν ἔξπευδ:" xai πεσὼν εὐθὺς, ποδῶν ἥπτετο τῶν ἀγίων, χεῖρας οἱονεὶ καθαίρων κλοπῇ μολυνθείσας" καὶ τὸ κακῶς πραχϑὲν ἐξωμολογεῖτο, καὶ συγγνώμην θερμῶς ἡτεῖτο" ἧς καὶ τυχών’ τοῦτο yip τῆς ἐκεῖνον ψυχῆς, ἴα μὴ τὴν πληγὴν δείξῃ μόνον, ἀλλὰ xal τὴν θερα» πείαν ὡς τάχος ὀρέξῃ ἄπεισιν εὐθέως xai τὸ χρυ" Giov ὑπὸ πᾶσιν ὀφθαλμοῖς; ὁρῶσι, σῶον μεταχομίζει. Πολλὰς δὲ τὰς ἐν ἐχείνῳ τῷ τόκῳ φέρων ὀχλῆσεις, διὰ τὸ χαὶ πολλοὺς εἶναι τοὺς ὁσημέραι φοιτῶντας, καὶ τὸ φιλήσυχον αὐτῷ καὶ γαληνὸν ὑ ποφθείροντα;" ἐδαύλετο μὲν ἐχεῖθεν ἀναχωρεῖν, καὶ πρὸς ἐρημι» χωτέρους μεταδῆναι τόπου: οὐ μὴν πειθόμενον ἑαντὸν παρεῖχε τοῖς λογισμοῖς, ἅτε τῷ οἰχείῳ 0e» ματι ἀντιπίπτειν εἰδὼς, χαὶ συμδαίνειν ἀπλῶς ede δίποτε. Ταύτῃ τοι xal τὸν διαχονούμενον αὐτῷ manum nomine, Corinthum mittere, δ virum p μοναχὸν Γερμανὸν ὄνομα, εἰς Κόρινθον ἔγνω κέμ- virtutis laude celeberrimum ; sspientem, inquam, Theophylaetum, qui profans sapientie doclor, nibilominus. virtutem amantibus bonesti, ab ope- ribus traderet. Ad eum itaque mittens, quarelat doceri quid facto opus haberet? bic mauere, inque cuin modum, plurium molestias ferre ; 3nloea multis iwvia, atque paucis bominum frequentia. anto- ferre At ille * « Tenendum, inquit, quod optime haberet, Arsenii consilium. » ls cnim « Fugere, ait πεῖν πρὸς τὸν τότε τὴν ἀρετὴν περιδόητον" Gaogü- λαχκτος οὗτος ἦν ὁ σοφὸ;, 0; τῆς θύραθεν σοφίας διδάσκαλος ὧν, οὐδὲν ἧττον ἀπὸ τῶν ἔργων καὶ τοῖς ἐρασταῖς τῶν καλῶν τὴν ἀρετὴν παρεξίδου. Πρὸς «οὔτον τοιγαροῦν ἐκπέμψας, τί ποιητέον ἐζήτει μα. θεῖν" πότερον ἐνταῦθα μένειν καὶ οὕτω φέρειν ὑπὸ πολλῶν ὀχ)ούμενον" fj τοὺς; ἀδάτους τοῖς παλλοῖς, καὶ ἀνθρώκω: σπανίζοντας ἀνθελέσθαι τόκους. Ὃ δὲ, « Τὸ τοῦ θείον, ἔλεγεν, 'Δρσενίου, ἄριστα ἔχον, Fr. Combefisii ποϊώ. (1) Mütiur regius. quidam. Πέμπειαί τι; fa. σιλικός. Vox est altior, nec niunus aut officium viri peculiare declarat, Ut quis viri proprium velit, buud multum refragabor. Fusius noriautur detec- tioni pecuni pravia, ac viri saucti vocatio , que malui brevitatis studio, laud ita necessaria, am putare. ! Ι j i 401 ΑΝΟΝΥ͂ΜΙ qui de sancti rebus gestis, seu mavis miraculis, Α θαυμάτων εἰπεῖν, τὰ ὦτα ὑποπλησθ.Ἰς, εἰς ἔρωτα fama f«rebsuntur, aures plenas haberet, subiit amor illius videndi, ac sermonem cum eo wiscendi. Ubi itaque jam circa Thebas esset, statim mittens, illum accersivit. Ille porro sine mora missum fa- mulum secutus, hominem mens:e discumbentem juvenit. Nam erat praniii tempus. Tum illo 80. diente ac jubente, ipse quoque ingreditur, ac unus fil convivarum, surgitque cum aliis, ac reverti incipit, cum ita casu ferente, ne minimum quid rollocutus esset, qui L:nto ardore vocasset. Ea rcs sanctum moleste. habuit, nen propter. ipsum ; quis enim eo amplius ingloria amans? sed propter ilum, ae venerabilem monachorum habitum ac nomen, sic in eo contemptum. Egressus ergo ad νυν quemdam praetoris famulum : : Ita, ioquit, vita juvet ac salus; nihil peuilus subtrahens ac Celaus δες anuuntia. pretori : Ut. quid. relicta mca cellula, iac me veuire fecisti? Ut quid frustra tot mibi Iaborgm auctor exstiisti * Cur vero. s0li- iulinis amantem, urbem ingrell coegisti? Non es dignatus me alloqui; non. osculum delisti; nibil prorsus eorum praestitisti quz viro studioso, ac tantillaa pietatem colenti, prastanda videbantur.» "ας wagnus ille dicens, jubensque iterum cuneta praetori explicari, ezit 3d. monasterium quod ἴω suburbio eral ad Antonium monachum. Ubi itaque wniversa bzc annuntiata esseut, quod revera vir modestus ac huinilis esset, seque inale officio de- functum intelligeret, multa se negligentia inila usum agnoscit, quz» studio curanda habuisset. Festinat ergo ecleri poenitentia. sanare quod per incuriam peccatum — fuisset, moxque conscengo equo, ad sauctum se confert, Ac primum quidem, fervore ac diligenter excusans, cito quoque veniam obtinet. Tum vero jubens astantes recedere, solus cum solo «olloquebantar , protgacto ad uique vesperam ser- mone. Quid porro inde efficitur? Tauto dilectionis fer- vore, sancto jungitur, ut ejus anima post eum con- qiutinata esset, ut illud David usurpem *, nec om- nino ad modicum quoque tempus ejus libens ab- sentiam ferret. Denique, ad ejus omnes necessarios usus ac obsequia prompltissime inserviebat, ac conferebat sumptus, uti plaue potissima contulit, excitando insignis victoria martyris Barbarze sacro delubro. Quia vero etiam Byzantium redire oportebat, utpete. j&m fere. provincia. defunctum, saoctum adiens, ejus preces vim comites accipere rogaliat, ac ne is post recessum oblivioni traderet, obso- cralat.. Ad quem ille: « Evimvero, inquit, baud- quaquam modo urhem regiam videbis. Adliuc enim te Deus lesperiorum cupit. » Tta fatus est. Ille autem arrepto itinere, cum jam Larissam venisset, reflectens iter, fidem dictis haud. dubiam fecit. Sutim enim veniens imperiale scitum, militize * [ii Reg. viu, 1d. ἦλθε τῆς ἐκείνου θέας; xal ὁμιλίας. "Qz οὖν ἤδη περὶ τὰς Θήδας ἦν, αὐτίκα πρὺς αὐτὸν ἐκπέμψας, μετακχαλεῖται " καὶ ὡς οὐδὲν ὑπερθέμενος, τῷ πεμφθέντι συνηκολούϑει. Βύρίσχει τοιγαροῦν ἐπὶ «τραπέζης αὐτὸν ἀναχεχλιμένον * Ux*i καὶ ἀρίστου καιρὸς ἦν. Εἶτα μαϑόντος ἐκείνου χαὶ ἐπιτρέψαντος, εἴξεισι καὶ αὐτὸς, καὶ εἷς τῶν ἐστιωμένων γίνεται, καὶ ἀναστᾶσιν συνανίσταται, χαὶ ὑποστροφῆς ἅπτε- ται" μηδὲ λόγον βραχέως, οὕτω συμθὰν, παρὰ τοῦ θεομῶς λίαν καλέσαντος καταξιωθείς. Αύπη τὸν ἅγιον ἐν τούτῳ συνέσχεν" οὐχ ὑπὲρ ἑαυτοῦ * τίς γὰρ τούτου μᾶλλον ἐραστὴς ἀδοξίας ; ἀλλ᾽ ὑπὲρ ἐχείνου, καὶ τοῦ σεδχσμίου τῶν μοναχῶν σχήματος καὶ ὀνόματος, οὕτως ἐπ᾿ αὐτῷ περιφρονουμένου. Ἐξιὼν τοίνυν πρός τινα τῶν τῷ στρατηγῷ διακο- νουμένων * ε Οὕτως Gvau , φησὶ, ζωῆς τε καὶ σω- «npla;, μηδὲν ὅλως ὑποσταλεὶς ἀπάγγειλον τάδε τῷ στρετηγῷ᾽ τί δήποτε τὸ κελλίον ἀπολιπόντα με τὸ ἐμὴν παρεσχεύασας ἐνταῦγα καταλαδεῖν ; τί δέ μοι κόπων τοσούτων πρόξενος ἐπὶ ματαίῳ χατέστης, τἰ δὲ τὴν πόλιν ἐλθεῖν τὸν φιλέρημον χατηνάγκασας; Οὐ λόγου με κατηξίωσας οὐχ ἀσπασμοῦ μετέδωχας, οὐκ ἄλλο τι ἔδρασας, ὧν ἔδει φιλάρετον ἄνδρα, καὶ π'σῶς εὐλαδείας μετα κοιούμενον δρᾷν. » Ταῦτα ὁ μέγας εἰπὼν, ἐπισχήγας τ: αὖθις δια- σαφῆσαι πάντα τῷ στρατηγῷ, εἰς τὸ τοῦ προάστεος ἔξεισι σεμνεῖον πρὸς τὸν μοναχὶν ᾿Αντώνιον, Ἐχείνων τοιγαροῦν πάντων ἀπαγγελθέντων, ἐπεὶ C τεῖς ἀληθείαις ἐπιεικὴς καὶ μέτριο; ὁ ἀνὴρ, χαὶ συνῆχε μὴ τὸ δέον πεποιηχὼ;, πολλὴν ἑχυτῷ xace- γίνωσχε περὶ τὰ σπουδῆς ἄξια ῥᾳθυμίαν. Σπεύδει ᾿γοῦν ὀξύτητι μετανοίας, τὸ δι᾿ ἀπροσεξίαν ἄμαρτη- θὲν ἰάσασθαι" xal ἵπκον εὐθὺ; ἑπιδὰς, ἐπὶ τὸν ἅγιον ἔρχεται" καὶ πρῶτα μὲν τοῦ σφάλματος, θερμὴν xal πεπονημένην δοὺς τὴν ἀπολογίαν, τ6- χείας ἀξιοῦται καὶ τῆς συγγνώμης. Ἕπειτα τοὺς παρεστῶτας ἐχχωρεῖν ἐπιτρέψας, μόνος πρὸς μόνον διελέγετο, παρατείνας ἄχρις ἑσπέρας. T( οὖν ἐντεῦθεν γίνεται: Σννάκλτεται τῷ ἁγίῳ πρὸς ἀγάπην οὕτω θερμὴν, ὡς κεκολλῆσθαι ὀπίϑω αὑτῷ τὴν ψυχὴν, ἵνα τὸ τοῦ Δεδὶδ εἴποιμι, καὶ μηδὲ βραχύ τι καιροῦ χωρὶς αὑτοῦ τὸ παράπαν εἶναι βούλεσθαι, ᾿Αμέλει xal πρὸς κᾶσαν ἐκείνου D χρείαν δηλαδὴ, καὶ ὑπηρεσίαν προθυμότατα ÓOtaxe- νῶν ὑπῆρχε καὶ δαπανῶν" ὥσπερ οὖν χιὶ ἐπὶ τῇ ἀνεγέρσει τοῦ ναοῦ tj; χαλλινίχου μάρτυρος Bap- θάρας, τὰ καιριώτατα συνεδάλειο. Ἐπεὶ δὲ καὶ ἀνατρέχειν ἔδει πρὺς τὸ Βυζάντιον, τὲ xal τῆς; épyn; αὐτῷ ἤδη πρὺς πέρας ἰούσης, προσελθὼν τῷ ἀγίῳ, εὐχάς τε ἡτεῖτο τὰς ἐκείνου συνοδοιπόρους λαδεῖν, xai πρὸς τοῦ μὴ λήθῃ ὅο- θῆναι μετὰ τὴν ἀναχώρησιν ἠξίου. Ὁ δέ, « "᾿Αλλὰ σύ γε, quo, τὴν βαθιλεύουσαν νῦν οὐκ ὄψει " ἔτι γάρ σε τῶν "Eoxipluv ὁ Θεὸς βούλεται. » Ὁ μὲν εἴρηχεν" ὁ δὲ τῆς ὁδοὺ ἀρξάμενος, καὶ ἔδη περὶ τὴν Λάρισσαν ὦν, ἐπίστου τὰ εἰρημένα πάλιν ἐπανιών. Γράμμα γὰρ βασιλικὸν εὐθέως 415 ΑΝΟΝΥ͂ΜΙ 416 res, quos tollens, ad locum honeste aliquantulum A κειμαι, φησὶν, ὀρύξας, πλίνθονς ὀπτὰς εὑρήσεις componens, cura pulverem pulveri reddere : twm vero ja eres in torri extrema facie appons. Quippe, ait, Deo cordi est, ut. quibus ipse arcanis novit ra- tionibus, ad mundi usque consummationem, loeum tlariicet, confiuentibus huc fidelium populis, ac ejus divinum nomen glorificautibus. His ita. dietis, eumque oseulatus, ae qui siuni| sderant, ac tandem. tollens. in colüm oculos , ea- que verba abunde pronuntisns : « [n manus tuas, Domine, commendo spiritum mcum **, » beatam emisit animam. Mane autem aecersens presbyter vicinos aceolas, socwne fodit, ac pro facultate, honeste componit ; absolutoque consueto canone, sacrum ejus corpus, cen thesaurum quemdam in eo deponiL : non avare aut sordide, uL ci soli reconditus esset, sed. s Christi amantibus ad fruendum communis cederet. Twm denique locum desuper lateribus sterneus, justa quod jussus erat, discedit. Ubi autera, menses: sex a Patris dormitione fie- xissent, monachus quidam eunuchus, Paphlagonum regione or:wndue, Cosmas. nomine, in ltaliam pro- fcisceas (ἐδ), cum jam ad Chrysi partes venisset, aliquantula quiete recreandum corpus patavit. Dum autem dormiret, divinam quoddam ei insownium exhibitum cst. Quod iile loci incolis narrans, audi- ἃς διάρας, xoV τὸν χῶρον μετρίως φιλοχαλῆσας, ἀπωυδοῦναι τὸν χοῦν τῷ χοῖ φρόντισον" εἶτα τὰς πλίνθους τῇ ἐπιφανείᾳ παράθες τῆς γῆς * μέλει γὰρ τῷ Θεῷ, φησὶ, λόγοις οἷς αὐτὸς οἶδεν ἀῤῥήτοις, δοξάσαι τὸν τόπον, ἄχρι γοῦν καὶ τῆς συντελεία“, πλήθους τῶν πιστῶν ἐνταῦθα συνερχομένων, καὶ τὸ ἐχεῖνον θεῖον ὄνομα δαξαζέντων. θὕτως εἰπών, xal ἀσπασάμενος αὐτόν τε καὶ τοὺς σὺν αὐτῷ" καὶ τελευταῖον ὑψοῦ τοὺς ὀφθαλμεὺς ξιάρας, καὶ « Εἰς χεῖράς σον, Κύριε, τὸ πνεῖμά μου παρατίθημι » ἐπειπὼν, τὴν μακαρίαν ἀφῆχε ψυχήν. Ἕωθεν δὲ τοὺς ἐν γειτόνων χωρίτας μετακαλεσά» μενὸς ὁ πρεσδύτερος, τὸν τόπον τε διορύττει, καὶ ὡς οἷόν τε χοσμεῖ τόν τε συνήθη χανόνα ἐπιτελέ- cac, τὸ ἱερὸν ἐν αὑτῷ χατατίθησι σῶμα, οἷόν τινα πλοῦτον οὐ φειδωλῶς οὐδὲ μιχρολόγω;, ὡς ἑαυτῷ μόνῳ χεῖσθαι τὸν θησαυρόν * ἀλλ᾽ ὥστε κοινὸν εἶναι τοῖς φιλοχρίστοις ἀπόλαυσιν. Εἶτα τοὺς πλίνθους | rp. τοῖς πλίνθοις] ἄνωθεν fj προσετάγη χαταστβω- ἀἂμενος τὸ ἔδαφος, καταλείπει, Ἕπεὶ δὲ μῆνες παρῆλθον ££ μετὰ τὴν τοῦ Πατρὶς χοίμησιν, μοναχός τις εὐνοῦχος, τῆς μὲν τῶν Παφλα- γόνων ὁρμώμενος χώρας, Κοσμᾶς δὲ χαλούμενθ:, καὶ πρὸς Ἰκαλίαν τὴν πορείαν ποιούμενος, ὦ; ἤδη τὰ τοῦ Χρυσοῦ κατείληφε μάρη, ἔγνω μιχρὸν ἐκεῖ «ou τὸ σῶμα διανακαῦσαι. Τούτῳ χο'μωμένῳ, θεξός «ἰς ἐφίσταται ὄνειρος, ὃς καὶ ἀκαγγείλας cof; ἐγ- vit ab eis, esse illic sistendum iter : nimirum : Deo C χωρίοις, ἤχουσε παρ᾽ αὐτῶν, Ἐνταῦθα χρῆναί σε visum est, inquiunt, ut admirabili ac juniori ᾿ 8625 inservias, eamque ob causam fecit ut boc iter sus- eiperes. Is vero nihil penitus dubitans, ceu divinaquadam mana trahente, δὰ viri. s3uctj cellulam dirig.tur ; τὴν πορείαν στῆσα΄, λεγόντων τῷ Θεῷ βούλημα, καὶ φησι, τῷ θείῳ σε καὶ νέῳ διαλειτουργῆσαι Δουχᾷ᾽ πρὸς τοῦτό σε τὴν ὁδὸν ταύτην δτείλασθαι παρ' εσκεύασεν. 0 δὲ μιηδὶν ὅλως ἐπιδοιάσας, ὥσπερ ὑπ᾽ τινος θείας χειρὸ; ἑλκόμενος, πρὸς τὸ τοῦ &ylou ποδηγεῖ- alque ubi praesens. venisset, ad locum delectabile ται κελλίον, ἔνθα παραστὰς, καὶ τὸ ἐπετερπὲς οἷον adeo, et ad quietem compositum aguovissct, grandi τοῦ τόπου, καὶ πρὸς ἢτυχίαν ἡρμοσμένον χαξαμαθὼν, períesus goudio, illic deinceps habitaturum a6 ρεο-ὀ καὶ λίαν ἡσθεὶς, τὸ λοιπὸν οἰχεῖν ἐχεῖσε τῷ Θεῷ misit Dco. Statim ergo, invenuste ac incuriose 88- ὑπέσχετο. Αὐτίκα γοῦν ἀκαλλῆ, καὶ ἀνεπιμέλητα τὸ eri pigaoris thecam habere videns, mediocrem περὶ τὴν ἱερὰν αὐτοῦ θήχην ἰδὼν, μετρίως τέως interim componenda eursm impendil; elevat enim, ἀξιοῖ τῆς φροντίδος. Ὑψοῖ τε γὰρ αὑτὴν, xoi τῆς ac sublimem a terra vollit : tum tabulis lociexornat, γῆς ὑπερανέχειν καρασχευάζει " πλαξί τε ταῖς ἐγ- cancellisque per orbem pesitis, ac coronis, inac- χωρίοις κοσμεῖ, χαὶ χιχλίδας χύχλῳ περιστήσας καὶ ecssam, ac. intrectabilem facit, exceptis duntaxat, D στεφανώσας, ü fate» οὕτως αὐτὴν xai ἄψαυστον εἰ qui fe, 3c multa veneratione eam propius adire εἶναι ποιεῖ, ὅτι μὴ μόνοις τοῖς πιστῶς ἐγγίζειν αὐτῇ vellent. βουλομένοι: μετὰ πολλοῦ τοῦ σεόάσματος. Post alterum deinceps annum, εἶσε discipuli &uxi δ᾽ ὕστερον χρόνοις, ἔνιοι τῶν αὐτοῦ φοιτη» quidam cwm sanitates, haud secus ac fontamog τῶν, τὰς ἐχεῖ βλνζούσας ἰάσεις, ἴσα καὶ πηγαίοις latices illic scaturire perspicereat, bom se ἢδιτίδαου: νάμασι καθορῶντες, ἀγαθοῦ Πατρὸς οὖκ ἀγαθὰ τέχνα ** Lue. n, 44. Fr. Combefsii notae. (43) In ltoliam proficiscens. Videatue. Lucas hic totus Halus, ac fralis, scu Romanas peculiarius sedi adéietes fuissc , qui ltalicorum peregrinorum, seu 9b Malla, atque ut videtur, Roma redcuntium, con- allie δὲ opcra, mouschem primo induecit, subiade- que m ilium ac magnum habitum a δὸ- wierbes in liliam, ac Romam ulüiqee legatis, impetraverit, tandemqne itauam petentem mona- chum , taequam Deo destinante, primum dedituum ἃς myvstam ἢ merle, acceperit. yt vel eo titulo, Grxco velut. ltali saneti vita, sic excerpta, haud injacusda, Latinis nolis, ac quorum iu. [talia Ec- Clesiz vertex resilct, debet videri. 419 MOSIS BAR-CEPHA ne rogo miraculum levius aures afficiat, sed A Ἢ δὲ μήτηρ (8 xal μὴ δράμῃ τὸ θαῦμα τὰς ἀκοῦς, animo attenti simus, dicetur enim quod graüs- ἀλλὰ προσεχτέον, εἰρήσεται γὰρ ἤδη τὸ χαριέστατον. simum est, Mater itaque ceu valde dolens, ac charissimo filio opem ferre desiderio capiens, O rem novam! O arcanum miraculum ! nihil jam manus non habeus, aut pedes, uti prius, sed utrisque valde ellicax ac valens exhibetur. Nam saliebat pedibus, ac manibus filium fulciebat, erigebatque, jam et ipsum sobrium, atque 8 demoni dira vexatione liberum. Sic mulier duplex beneficium unius horz momento mirabiliter consecuta, voluptate ac mi- raculo superantibus, haudquaquam quiduam fleret, quamve pro tanto beneficio graliam rependeret, habebat. Quapropter alia se prasitateram despe- Ἢ γοῦν μήτηρ οἷα πάντως ἀλγήσασα, καὶ τῷ φιλτάτῳ βοηθῆσαι προθυμουμένη " ὦ χαινοῦ πρᾶ- γὙματος, ὦ θαύματος ἀποῤῥήτου " οὐκέτι ἄχειρ, οὐδὲ &zouc ἦν ὡς τὸ πρότερον, ἀλλὰ καὶ λίαν ἕνερ» qhe ἐδείχνυτο πρὸς ἀμφότερα τοῖς τε yàp wed ἥλατο, καὶ ταῖς χερσὶν ὑπερεῖδε, xal διανίστη τὸν καῖδα, σώφρονα χαὶ αὐτὸν ἤδη, xal τοῦ δεινῶς O1. ὄοντος ἐλεύθερον δαιμονίον. Οὕτω μεγάλης xd διπλῆς χάριτος ἢ γυνὴ, pud. ὥρας ἀπολαύσαϑα παραδόξως, οὐκ εἶχεν ὅ τι καὶ γένοιτο, ἡδονῇ χαὶ θαύματι νιχωμένη, οὐδέ τινα προσαγαγεῖν εἶχε τοιαύτης χάριτος ἁμοιδὴήν. Διὸ τῶν ἄλλων &xe- raus, ipsa a sc domum se recepit. B γνοῦσα, οἴχοθεν καὶ περ᾽ ἑαντῆς ἀπεδίδου. ANNO DOMINI ΟΝΧΕΙΧ. LEONIS GRAMMATICI ANNALES. (Vide tomum CIX, col. 989, inter scriptores post Theophanem.) S rRÉÉÉ€— ANRO DOMINI CMLI. ANONYMI | VITA S. CLEMENTIS BULGARORUM EPISCOPI. Ezxsiat in. Appendice ad Theophylactum, tom. CXXVI. CIRCA MEDIUM SAECULUM X. MOSES BAR-CEPHA SYRUS EPISCOPUS IN BETII-RAMAM ET BETH-CENO, AC CURATOR RERUM SACRARUM IN NOZAL HOC EST SELEUCIA PARTHORUM. NOTITIA. (Ex Eusebio Resaedotio ia adootatione ad Liturgiam Mosis Bar-Cepha.) Mescis Bar-Cepha nomine Liturgia exuat. in omnibus prope codicibus Syrorum Jecobiterum, iMer ques teleberrima est illins memorie, tanquam insiquis cx illorum Ecclesia theologi. Is est cnjns opus de Paradiso . 483 MOSIS DAR-CEPHA 48 aeecdimus ad tractandum de paradiso, tuae pietatis A Deciino. quarto. disceptabitur, quémode bomines voluntate persuasionoque inducti, Ju qua quidem tractatione ita quoque versabimar, ut οἱ accurata et clara sit oratio : et singula capita inter se dis- tincta particulatimque divisa liabeantur, quo faci- lius lectores omnia intelligant, neque. per oblivio- uem aliquid de sua memoria amittant : quatenus certe Deus. verus. qui ilumina! omnem. hominem venientem in hunc mundum *, couatus nostros *dju- valurus, nobisque pra'iturus cst, et directurus dic- Dionem nostram, Verba igitur quibus Moses pro- phela de paradiso dicere ortus, est, bec suot : Ei plantacerat Dominus. Deus. paradisum. in Eden. ab initio : ibique posuit Adamum quem finzerat *. Sed priusquam — bcati Mosis verba explicemus, pertrac- transimiserint mare Oceanum, venerintquue ez ea fegioue in qua. paradisus est, ad hanc quam aes incolimus ; et. utrum Adam habitarit apud lliere- solyua, au vero minime. Deciwo quinto, disputabi- tur, quanta pateat parsdisi amplitudo. Decime sexto, quid sit Eden, e£ cur paradisus sit paradisi. vocabulo appellatus. Decimo septimo, investigabilur uum arbores et fructus paradisi sitniles fuerint lis qui iu hoc nostro solo proveniunt, an vero ab his diversi. Decimo octavo, ostendetur quis sit mode p.radisi usus vel quis eliam post. resurrectionem mortuo.um futurus. Deciio nono, declarabitur qua fucrit arbor scientise et boni οἱ inali, 45 Adamo Deus interdixerat : οἱ quamobrem app lata sit tanda nobis sunt in. hac prima Commentarii nostri B scieni:e boni et wali arbor. Vicesimo, disputavitur parte, viginti septem argumentorum capita in quo- rum primo agetur : Sitne paradisus res corporata, wn vero spiritalis, Secundo, oeteudetur quis sit evrporatus paradisus, et quis;spiritalis. Tertio, pro- babitur consentaneum esse, ut libri Veteris Testa- Wenti interpretentur non. solum rebus ipsis, verum ctiam mystice et figurate.Quarto, dcclarabitur, aum de re ipsa. corporata, an vero iiystico modo para- disus primum sit explicaudus. Quinto, dicetur, quo die inter illos sex 4ies quibus condidit Deus hanc machinam corporatam aique aspectabilem, sit con- ditus paradisus corporeus. Sexto, aperietur eausa ob quam cendidit Deus istum corporatum poradi- sum. Septimo, pervestigabitur, sitne paradisu$1n ceblo, an in terris. Octavo, expendetur, utrum para- disus sit. iu hoc terrarum tractu. quein nos babe- mus, an in alio. Nono, probabitur eam terrae regio- nem in qua paradisus exstat, altiorem eminentio- remque esse bac nost.a.. Decimo, agetur de regno colorum, in terrane sit aif in celo. Undecimo, dis- ssretur, qui differat reguum culorum a paradiso. Duodecimo, tractabitur utrum paradisus. exsistat ima orbem terrarum babitabilem, an extra cuui. Decime tertio, in qua tandem regione sit paradisus. quz fuerit arbor vitz, et cur àit vitae dicta. Vice- simo primo, agetur de ille Üuvie qui paradisem irrigauat, et de quatuor fluminibus in qu ille seia- debatur. Vicesimo secundo, dicetur. quid faturum fuisset Adamo, si observasset mandatum. Vice- simo tertio, explicabitur quandiu mansisseat ia parsdiso Adamus et Eva, priusquam . illinc in re» gnum coeleste emjgraturi fuissent, si obedivissent mandato, Vicesimo quarto, probabitur oumero ae- geundos fuissc in paradiso bomines, sl Adam et Eva obtemperassent legi, neque eos dvos soles fuisse inibi mansuros. Vicesimo quinto, discegta- bitur, 2n per venerem commistis corporibas prolem procreaturi fuissent tum Adam Évaque, tum isio- ruu posteri : an vero sine amplexibus. Vicesime sexto, declarabitur quomodo voluptatem cepisseat in paradiso Adam et Eva, ac reliqui es ipsis nasci- turi. Vicesimo septimo agetur de serpeate qui Evom s3dortus decepit, Vicesimo octavo denique, iaterpie- Ubuntur ea verba, qui beatus Moses scripta reli- quit Je paradiso et de ljà. quam in paradiso aeta sunt non quidem mmystieo, sed ila αἱ res ipsa expliceutur. m———— Á 'Óm——— ——————OE"LLDLHA&óiójnxi)» à)on(€À!?] —————' PARS PRIMA. CAPUT PRIMUM. Utrum sit paradisus res corpotata, an. vero ad in- telligentiam enis pertinens, — De paradiso, de quo B. Moses scriput bis verbis : Plantaveret Dominus Deus paradisum in Eden. ab initio , scire labora" bomines rcrum coga.tiouis €upidi, site corpurata res, aB vero iucorporea, atque spiritalis duntaxat, εἰ δοίδ intelligentia vpectabilis. Et alii. quidem ita ex corporibus Comilare aimbt, ut nihil habcat quod ad mentem spectet ; alii vero ità ad. solam mentum prrtinere putant, οἱ embino incorporea res sit. Susi etiam qui dust esse dicant paradisos, alie- tow Corperaium, incorporeuw alterum. SeJ nos * een. 1, 9. * Gen. n, ὃ Ὁ séverium illos qui plame eorporatum faciuat para- disum, tribus utendum rationibus putamus, quarum prima esi : Si omnino corporema est paradisus, corpas solum Ada is ipeo oblect»sbatur : awima vero noa item. Nam cerporata res non potest ani- mum, qui spiritus est, afücere voluptate, quo fiet ut (fraudis reus videri Deus possit, quippe qvi qe2si oblectandi Adm grada paradisum condiderit, οἰ tamen nen totum Adamum, sed alteram dunu- Xat ejus partem quie corpore coastzbat, voleptate imbuern ; alteram vero, animum scilicet. voluptatió exipetiem reliquerit. Secunda. ratie hzc est, d plauc corporatus e&t paradisus , consequens est $35 MOSIS BAB CEPHA subito ac propere de arbore gusiasse, sed multa A acceperat, futurum ut non solum ΒΟ mOrerertur, prius secum meditatam : atque. cum illam, juxta insistens ob oculos baberet : aspeciantem , alia »tque alia animo voluisse ς Kt accepi de. fructibus ipsius et edit. Cur Eva antq vocatum Adamum guatacerit. de arbore scienti. — Quisrat aliquis, cur non voearit Adamum, ut is prior ederet! nimirum tranmsfoe- wari ipsa prior cupiebat in deum, virumque suum divinitate antevenire qui se humanitate praces- serat, quo hac ratione administrationem rerum pre illo aique imperium obtineret : existimabat enim simul atque gustaret, eveatigio in deam se transformatum iri pro fallacis serpentis consilio. Rursum quazri potest, quamobrem ton aunt aperti mulieris oculi, agnoveritque saam ipsa nuditatem* mox ubi edisseL eum fructum, sient accidit utri- que postquam edissent ambo. Hujus rei hsec. red- denda cst ratio : si illa simul atque prior edisset, verccundise sensu fuisset perculsa, metuisset Ada- "us atque absiünnisset, neque tamen ca sibi abstinentia justitis laudem ullam meruisset, ut qui nou divinz legis reverentia et respectu sed per uxoris pudorem fuisset. cohibius. Igitur quando ccriamen ex quo ad utrumque spectabat, faeien- eumque erat. periculum de utriusque simul indole ac voluntate; distulit Dcus Evo verecundiaro, efe- «itque ne ipsam simul cum gustato fructus puderet nuditatis, Et dedit etiam wiro suo secum, et comedi. Existimaglumne est hic mulierem simpliciter viro porrexisse, virum ero edisse, cum meque iila verbum ullum ad ipsum faceret, neque ipse rursus apud illam de eo cibo disquireret? Sane nos ceg- semus et virum de cibo disquisivisse, et mulierem ipsi tum ea verba rejulisse quod serpens daemon sibi dixerat, (um alia praterea ex suo ingenio adjecisse que ad persuadendum Adamum facere putaret ; idque his rationibus demonstrari posse ciistimamus. Primo cnim €um aute violatam lc- gru, magne curz fnent atrique ne quid adversus Uei jussa. comumiticrent, nou potuit. profecto Eva ponriigende modo cibum velilum neque verbum ullum addendo inducere Adamum ad vescendum, nibil proisus de eo quod porrigebatur, disquirea- verum eliam deorum similes evaderent, et alia insuper affinxisse quibus maritem ad veseendum pelliceret, atque ita utrumque edisse, facinusque pessimum admisisse. Quin dominus Bphrem scri- bit, Evam multa pollicitatione sollicitasse virum, atque ad vescendum induxisse, caterum Mosca, quibus usa ipsa sit verbis, praetermisisse, cum esset contentus docuisse nes feminam viro causam violandze legis fuisse, eo quod vetitos fruetus ipsi edendos subininistrarit, et simal animos edendi addiderit : serpeutis vero verba litteris prodiisse, ut eum intelligeremus ipsum esse generis no:tri communem hostem, eoque insidias improbituem- que ipsius, evitandi, major nobis cautio esset. Porro quz fuerit arbor de quaederuat Adam εἰ Eva, et quemnam fructum guetaeint, sopra esta pobis pertractatum. Ad bac illud etiam opere pretium fuerit animadvertisse : eum quisquis re aliqua vescitur, aet famis necessitate impelli, ant rei ejus libidine effrenataque cupiditate; Adamum nulla fame cogente, sed libidine suadeate, de 112 arbore edisso, ac proinde ei concupiscentie cobz- sisse peccatum. Nam ut apostolerum quidam οἷ! : Concupiscentia concipit εἰ parit. peccatum "5. Si enim non per libidinem, &ed ut qui uatrimento opss haberet, edisset, dc caterís cdisset arbor.bus sib in pastum permissis, non de ea autem quz :ola sibi fuerat vetita : itaqne fames extra noxam fetnra ς crai, cum. concupiscentia cum peccate cenjeaca sil; quippe hamc ciborum luxuries comitajur, qui vero ingluviei indulgent, δὶ veaerem proa! Sosa, wtpote gulosi, ventri mancipati, projecti denique ad ebriositatem, qus vitia atque maxima sua. Veneris porro epimites sevi seortasi, adulterari, cum anaribus corpus comweiscere : qum εἰ ips flagitia sunt. Et epeiti sunl oculi emhoram. Mosis οἱ serpentis dicia do. epericndis primorem parentum oculis. — Supt qui temere atque etia impudenter dicant, jam munc illud evemire quoi serpens (hoc est Satanas) fore. presdiyerat ; nempe $i Adam Eraque ederent do ill3 3rbore, aperum iri ipserum ocnlos : id enim bie narrat Meses pa goststum cibam vetitum ipsis aceidisae. Veres U*9a : deinde si simpliciter accepium cibum edisset, g nes respondemus, aliter Mesen, aliter serpeeim «nares cateroqui quamobrem ederet, 8 quo ante jussus fuerat abetimere, pulla meruisset culpa ao- tari ob id quod simpliciüer atque inscienter incon- »xierateque fecisset : cum vero culpstum. coastet propterea quod ediusei, facile iuielligimus rem ipsam aste ab ipso auque uxore fuisse accurate expenssu. Postremo δὶ Eva mulicr usa. est verbis »lversus serpentem, dixique : Lege. Di imierdi- ctum nobis esi ea arbore, qu3nio magis exisitman- dum est Adamum cCurieee prius de cie quem wasor perrigebat imquisivisee, quam gustatet : ux Vefu εἰ ea. Despomdisse qui ἃ serpeulc * ὼς t lS. de speriendis oculis esse lecutos, Serpens cim volebat oculorum sperisra significare faturum v scri atque perspicaci essent iagenio, beaumque δὲ walem periade ac dii possent diguoacsre ; at Mastt apertis oculis nihil aliud vuk, quum sum qwe auditaus sibi coascios esse (actos: hoc est, pudett verecundiaque afectes. Εἰ ccjuorerunt quod mii €33eni : hoc est, paduit ipsos su nadilatis. Cam enim peccatum deuaxisset ipsis vesiem gloria qui adhwe fuerant amiet, deumdaU suni, puduiqu ios violaum legim, aique amissa omi fducia que amte pollebaas percatoque jm corpus ipiorom & NICEPIHORI PRESBYTERI CP. e anhnadversog. defectus ex: codem supplevi. Quid- A non. eompositie prima : hanc enim sseulo x δ» quid (snis ex secundo illo contextu sumpsi, τοὶ ad imtegra&dunms sensum, vel ad. reddendam cla- riorem periolum, his nous inclusum a contexto Vaticano Graeco. distinxi, et liujus genwina verba retuli ad adnotationes ; zque ἃς illa qua subinde exemi contextui, nullis aliis »ubstitutis, quod in Mazarinianu deessent, in Vaticano antem nihil ma- guopere viderentur conferre ad historiam, sed potius eam obscurare. E. eoutrario, quoties in La- igo contextu bac sigua videbis [). scito iis inclusa verba Grece baberi in solo Vaticauo, in Mazariuiano deesse. Est autem. Maearinianus contextus (quan- fum dijudicars possum) recentior quidein, sed a wiamu baud paulo ebservantiore grammaticz vete- εἶδ, οὐ qua prolixitatis (mdie integras. periodos «nandoque omisit; phrssim autem szpe niutavit vodem servalo sewsu: estque seriptus. liber. aa. Chrisii 1286 : sie. enhn ad caleew notatum. iu- venitur : Ἐπληρώθη ὁ περὼν βίος μηνὶ δῖχροτίῳ v ἔτει αογικιδ' : Complete est. praesens Vita. wenie JMasto die xw, anno. 69108, nempe mundi; qui wrw Christianz vulgaris sn. 1986 respondet. Com- pieta autem sou ad Quem deducta dicitur descriptio, solutam csse supra ostensum est. 41. Caterum. lesturos hane Vitam, quamvis ju- eundam atque. utilem, monitos veliss, ut ne tam imitandi: institutam viri bujus, quam Deum, vere mirabilem in sanctis suis, laudandi eausa id faciant, Certe. Andreas ipse famulum quemdain Epiphánii, saut potius parentis ejus, qui multa divinitus de viro sancto ejusque instituto cognoverat, deterruit ab imitatione sui ; significans istiusmodi vitam, ncn nisi peculiari Dei instinctu, ampleeteadam esse. Quawvis autem id verum sit, poterunt tainen pe. culiares quidam virtetes culque imitandz decerpi, ac przcipuwe humilitas atque eontemptus. δι" caiera fere eum episcopo Montis-Peseslani. admi- rare potius, quam imitare: de quo epi:eopo in eadem epistola predictus Combelis sic loquitur : s lMiluetriss, ac reverendiss. Montis-Pessulani epi- seopus, vit singularis eum pietate eruditionis ae scriptis uotus, Franciscus Doschetus, et ipse cum salis spuctorum Vitis affectus, tanta vite Andres prodigia :esque adeo sipgwisses, cum ejus e: co- piam fecissem , vehementius admiratog est. » Lege, et similia senties. S. ANDREJE SALI VITA AUCTORE NICEPHORO, SANCTI DIRECTORE ET CONFESSABIO. Ex mss. Waticeno et Masariniano, fnterpete Courade Janningo Socletarie Jesu. PhOLUGUS . €wn Sy'labe litulorum in sole ws. Vaticano vepeitorum. varraturo mihi vitanr viri, mulia virtute cen- C. α΄. Βίον τινὸς ἐναρέτου ἀνδρὸς, ὦ ςλτατοι, μέλ)νν» spicur, adeste, quxso, charissimi, et arrectis 88. vibus barrationem cxcipite; talis. enim est, ut melleam quamdam fragrantiam et suavitatem volu- “δι 56. admodum wirabilem aspiret. Quamobrem et) atqne obsecro vos, ὁ fllil, ut. sedulo auscul- tantes tante voluptatis ac. gaudii participes fLitis ; quo et ego quoque ipse majori eum alacritate nar- rationem aggrediar, propopamque vohis preclara viri in. vits spirituali: facinora, [Habet itaque liune in modum se principium orstionis, de viro τοὶ γὼ» bili instituenda. j «Ἄς poo διηγήσασθαι, συντείνατε ἑαυτοὺς παρακαλῶ, εἰ; τὴν ἀχρό:σιν. “Ἔστι γὰρ τὸ πρᾶγμα μελλίῤῥυ- πον εὐω ίαν ἀποστάζον xaX γλυχύτητα τδονῆς κὮ' λυθαᾳύμαστον, Ὅθεν, ὦ τέχνλ, ἐτοιμάσθητε μεγαλο-" ψύχως πρὸς τὴν τοιαύτην ἀπόλαυσίν τε xol γεγί-““΄ θησιν (1), δυσωπῶ, ἵνα πλειόνως xal αὐτὸς ἔγωγ ati ἐξαναστῶ πρὸς τὴν ἐγχείρησιν τοῦ πράγματος, καὶ παρατιθῶ ὑμῖν τὰ πνευματιχὰ τοῦ ἀνδρὸς ἀριστεξια ματα. “ἔχει δὲ οὕτω πῶς ὃ λόγος τὴ» διἡγησ- “Ὁ «τῆς ἐνάρξεως τοῦ θαυμασίου ἀνδρός, flactemus. Prologus in Vatic. qui ex Mazarimano ideo bie etiam exprimitnr, ut styli utriusque. divessilgicaum ποίανε peritus lestor, postu judicium formare de reliquo conteztu. Bíov θεάρεστον xal πιλιτείαν ἄμεμπτον ἀνδρὴς ἐναρέτου, ὦ φίλτατοί μοι, βουλόμενος ὑμῖν διηγἠ σα ο6».α!, Ῥηῦν συντεί αἷς εὐέκοον παραχαλῶ πρὸς τὴν τούτον ἀχρόλσιν, “Ἔστι γὰρ μελίῤῥυτον εὐωδίαν ἀπυσιάϊε 9" 4) Deest vox. γεγήθησι: ms. Mazarinione : hie ἐών dede. nuu. δὲ deuso recurrit. Quid illa facias ? Si tollas redubliéationem, explicari peepéil gaudium a verbo γηθέω, ietor, gaudce. 643 NICEPHORI PRESDTTERI ΟΡ οἱ ^d revera Deus verbera is'a. infligehat ; cum ma- Α pip, ἐπ᾽ ἀληθεία: οὐχ (98) ἡ φύσις αὑτῶν xatelo- tra illorum, quz corporis expers est, vere non eruciaretur, Extensus. deinde tertius quoque est, cni eadem emnia inewbuere :sieque ordine ad omnes processum est. Cum vero ita laniati di- wiuetentur, acclamantes candidi senis socii, di« eehent singulis: Age age; enarra isthzec, si. pla- eet Satanas patri tuo, 12. Posteaquam. cuneti. abivissent Mauri, con- didati quidem illi similiter evanuerunt ex oculis ,- fermosus vero senex propius D. Andream adit, cir- campositaquerursum eatena, blande et faceto dicit ; Cernis, quai przsegtes tibi suppetias tulerim ? ut scias quaute mibi eurz sint res Lus : constilitius umque sum, jubente Domino, ut ad utilia sanctio- raque cousilia te animem, et crebro propositis prae- miis exeitem. Susiine igitur, ut in omnibus proba- tas inveniaris; ΒΟ multum enim temporis interce- del, cem dominus t6. tuus. ultro imissum | faciet, abiterum quocunque animo eollubitum tuo fuerit, Excipit Andreas : Domine mi, ecquis tu, quoniau mom novi te ? Ex. ille: ls ego aum, qui super iu- natuletum et vivificum Domigi nostri Jegu Christi pectus quiexi. Quibus dictis, quasi transformatus in fu'gur, abiit e conspeetsi, Et miratus Andreas inef- faLilem Dei bonitatem, glorificavit ipsum maximo- yere, quojl ita in emni verbo ac opere. adjutor sibi f.ctus, tow subito ες instautium atrorum damo-. wum potestate. eripuissel acse, dixitque submissa νᾶται ἡ ἀσώματος. "limiesav οὖν χαὶ τὸν τρίτον, xal αὐτὸς τὰ αὐτὰ ὑπέμεινεν’ πρὸς ὅσον οὖν ἕνορ- δίνως ἔτυπτον αὐτοὺς, ἕτεροι ἀνεφώνουν τοῖς δαρι». σιν καὶ ἀπολυομένοις, ἔλεγον ἑνὶ χαθενὶ, “Ὕπαγε, δίδαξον ταῦτα τῷ Wero ον τῷ Xativd, εἰ ἀρέ- ἄχεται. v9." Otc οὖν πάντες ὑπεξῆλθον, οἱ μὲν λευσχήμονες ἐκεῖνοι ἀφανεῖς τῶν but ἐγένοντο, ὁ δὲ ὡραῖος ἐκεῖ» νος γέρων ἔρχεται πρὸς τὸν μαχάριον, χαὶ τὴν μὲν ἅλυσιν τὴ αὐτὸ πάλιν ἐφόρησεν, λέγει δὲ ὡς χαρίεν. τιζόμενος " Βλέπεις πῶς ἐτάχυνα εἰς τὸ Bor0zoat σοι ; ἵνα vio εἰδέναι ἔχῃς ὅτι xal πάνυ μοι μέλει περί σου" ἐμοὶ γὰρ ὥρισεν χελεύσας ὁ Δεσπότης, B να σοῦ «τῆς οωτηρίας πρὸς τὰ ὄντα πρόσφορα καὶ εὐθειώτατα μεριμνῶν ἑκάστοτε, ἐπιόραθδεύσω Got. Ὑπόμεινον οὖν, ἵνα δόχιμος εἰς πάντα γενήσῃ * e) μαχρὰν vip καὶ ἀπολυθῆση τοῦ Κυρίου coo τῷ ἰδίῳ θελήματι, πορεύεσθαι ὅπου δ᾽ ἂν τοῖ; ὄφθαλ- pol; σού ἔστιν εὐάρεστον. Αέγει οὖν 6 ᾿Ανδρέας " Κύριέ μου, τίς γὰρ εἶ σὺ, ὅτι ἀγνοῶ; Ὃ δέ φησιν". "Eyo εἶμι ὁ ἀνα πεσὼν ἐν τῷ ἀχράντῳ χαὶ ζωοποιῷ στῆθε: τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Καὶ τοῦτο εἰπὼν, ὥσπερ εἰς ἀστραπὴν μεταποιηθεῖς, ἐξ ὀφθαλμῶν αὐτοῦ ἐπορεύετο. Ὁ δὲ μαχάριος ᾿Ανδρέας ἐθαύμαξεν τοῦ Θεοῦ τὴν ἀνεχδιήῆγητον ἀγαθότητα, καὶ ἐδόξεζεν αδιὸν μεγάλως, ὅτι οὕτως ἐν πανιῖ ῥδιματι καὶ πράγυαατι βοηθὸς αὐτοῦ ἐγένετα, καὶ voce : Domnine.Jesu Ghriste, magna ct ineumparabi- C ἐκ τῶν ἐπανισταμένων αὐτῷ ζοφερῶν πνευμάτων lis est poteut'a tua : super óncm naturani gloriti- cata est misericordia tua, quia mei bumilis wiser- tuis es, el curam geris : id eyo rem novam et multa admiratione diguam existimo. Custodi meo igitur vorro auplius et auplius, Domine, in veritate tua ; εἴ dignum me fac, qui inveniam graliam coraute, Ὁ altissime, 0. poteutissime, o terribilis, o incom preheusibilis. 13. Talia precato Audrea, ingruit nox : cunque aliquantum somni caperet, deprebendit ee. per visio- nem ju regali palatio; vocatusque a rege, palatii domine, prreto 3dvolat. Cui rex : Visne servite mibi ex tolo corde? δὶ annuas, asciscam ic ín μι" iv τάχει ἐλυτρώσατο, καὶ ἔλεγε λανϑανόντως " Κύρις Ἰησοῦ Χριστὲ, μεγάλη σού ἔστιν xat ἀνεί» καστος ἡ δύναμις, ὑπὲρ φύσιν εἰσὶν δεδοξασμένα τὰ σπλάγχνα σου, χαθ᾽ ὅτι ἐμὲ τὸν ττπεινὸν ἐλεεῖς, xai ὅτ: μέλει σοι περὶ ἐμοῦ" ξένον τοῦτο ἡγοῦμαι xai πολυθαύμαστον" φύλαξόν με οὖν, Κύριε, ἔτι καὶ ἔτι ἐν τῇ ἀληθεί σου, xai ἀξίωτόν με εὑρεῖν χϑριν παρά c^t, ὦ ὕψιστε, πολυδύναμε, φοδερὲ, xal ἀχα- τάληπτα. ιγ΄. Ταῦτα αὐτοῦ προσευχομένου, ἐπέστη ἢ vUE, καὶ μικρὰν αὐτοῦ τι ὑπνήσαντυς, βλέπει ἐν ὁράματι, ὅτι ἣν εἰς παλάτια βασιλικὰ, καὶ χέκληκεν αὐτὸν ὃ βασιλεὺς τῶν παλατίων ἐκείνων, χαὶ ἐν ὅδ» παρ- ἐστη αὐτῷ, λέγει πρὸς αὐτὸν ὁ βασιλεὺς ἐκεῖνος * meram procerum paleiii wei. Et Andreas : Ecquis D Θέλεις μοι δουλεῦσαι ὁλοψύχως, xal morfew e« ἕνα autem fortuntia bonzin. rc pudiet f ego enimvero id desidero plurunmm. Ait re : Experire igitur, qua- We famulatus weeus. sit : simulque tradit quidpiam om abshnilée nivi& Acceptum ille in 0s iamisit, sensitque iaetam dulcedinem, quantam mens hu- wmaua hwagiwari sibi nalia potest. Erat autem per- exigua pordo, quas cemedeus, ekalat iu corde $00, aliu ᾿ atque aliud sibi ut. concederetur : dice- bat quippe, iater manducandum visum sb sibi fuis- seim divinum quoddam ungwentum prse. dulosdi- mis seavitste trautformatwm, llursam porrigit ill Δαρμὸς. uti. εἰ παρεδαρμὸς, ictus. inflicius, ΝΕῚ s πριν; ἃ δέρω, τεγδίγο, cedo : voces iu τῶν ἐνδόξων τοῦ παλατίον μου; “Κψη ὁ "Aviglec - Καὶ εἰς ἐκεῖνος, ὁ τὸ ἀγαθῶν παραινούμενες, ἐγὼ ὃὲ πάνυ τούτον τοῦ πράγματο; épfyopa:. Ἔφη ὁ βαοϑεύς " Οὐκοῦν εἰ ὀρέγει δέξαι τῆς δουλείας τῆς ἐμῆς τὰν αἴσθησιν. Ἰξαἱ σὺν τῷ λόγῳ δίδωσιν αὐτῷ «ἰ &ssl χόνα ^. καὶ λαζὼν, ἐψωμίθατο τοῦτο" ὧν δὲ γλυχὺ οἷον νοῦς ἀνθρώπον ἀπεικᾶσαι οὗ δϑύναφϑαι. Ὀλίγον δὲ ἦν, xci φαγὼν αὐτὸ, ἐδόκουν ὄὅει εἰς μύρον θεϊκὸν τῇ ἡδονῇ μετετρέπεται. Πάλιν οὖν ἃ διωσιν αὐτῷ ὁ βασιλεὺς ἐκεῖνος ὀλίγον τι ὡς εἶδος χνδωνιάτου (35), xal λέγει πρὸς αὐτὸν, λάδ: xal historia Byzantina frequentes. 95) lia ex. Meursi/ Glossario colligo, licet. s. en NICEPIIORI PRESBYTER! CT'. 612 rigero pereussit, quando prz — frigore deficiebam) A εἶναι τὸν τύψαντά μου τὸ πρόδωξον τῷ ἀνθεοφόβῳ ducatum mili ργαδίδγο, et. przcipere famulis suis, wt nie alio transferrent. Ducatum igitur. przstaute qwilhi illo, ecce occurrit magnitudinis ipmens» erux, iustar iridis. in nubibus spparentis, aspectu for- mosa, quatuor velis nubem lucidam referenttbus circum obtensa ; quorum bina ignei coloris oon secus ac fulgur coruscabant, alia bina nivi nibil eandore cedebant. Crucem cingebant musici for- mosi, statura proceri, splendidi quasi lux, fulgen- tissimos radios ex oculis evibrautes , promehant- que concentum suavissimum in gratiam Crucifixi. Cumque, penulatus duz meus illac transiret, exhi- bita reverentia salutavit crueem, mibique idem ut facerem nutu indicavit : feciquo ita, sceutus exem- plum ducis , et continuo mellca quadam dulecdine hnpleri me sensi, talique odorum fragrantia re- ereari, qualem neque in ipso fragrantissimo horio olfeceram, Deinde oeulos defleetens, deprehendi infra nos quasi maris al.yssum, capique totis ar tubus contremiscere, ac. vereri ne forte illuc pre- ceps ruerem. Qvamobrem inclamans ducem meum, dixi : Domine mi duetor, ccce veluti supra nubes anbulo, δὲ metu correptus sum gravi ; vereor sane tautctsi leniter inceJam, ne mc portare non possint tle, et casu preecipiti bine ia aquas subjectas ferat. χλάδι»" ἔχείνῳ, ἡνίχα ἀπὸ τοῦ Ψύχους ἐτελεύτων" χαὶ αὐτὸ; ἐκέλευσεν τοὺς ὑπηρέτας αὐτοῦ τοῦ μετάραί με. Ὡς οὖν οὗτός μευ προῆγε βλέπω, κεὶ ἰδοὺ σταυρὸς μέγας, φούερὸς χαὶ ὡραῖος "" τῇ θέᾳ καθάπερ τόξον ὅταν Àj ἐν τῇ νεφέλῃ ἐχρημάτιζεν, καὶ τέσσαρα καταπετάσματα χύχλῳ αὑτοῦ νεφέλῃ φωτεινῇ ἐοικότα, τὰ μὲν δύο πυῤῥάχη ὡς ἀστραπῆς εἶδος ἀ:τράπτοντα, τὰ δὲ Sa λευχὰ ὡς χιών χύ- πλῳ δὲ αὑτοῦ εἰστήχεισαν μελῳδισταὶ, ὡραῖοι, s2ps- γέθεις, xax λευχοὶ ὦ; φῶς χρηματίζοντες, πυραν- χεστάτοι: ἀχτῖσιν ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν ἀπασετράπενν- «ες. "D; οὖν οὗτοι μέλος τι ἠδὺ ἕνεκεν τοῦ σταυβω- θέντος ὑπέψαλλον, ὁ ὁδηγῶν με χλαινηφόρος διεβ- χόμενος τὸν σταυρὸν, χατησκάσατο, ἕνευτεν δὲ B χἀμοὶ τοῦτο ποιῆσαι" καὶ δὴ ἀκολουθῶν αὐτῷ, ἡσπασάμην αὐτόν. Ὡς οὖν ἡσπκασάμην τὸ πυῤῥί- ζον ἐκεῖνο τέμιον ξύλον, πνεῦμά τι μέλιτος ἀνάπλεως Trova, καὶ εὐωδίας πλησθεὶς, οἷαν οὐδὲ ἐν τῷ Παραβδείσῳ ὡσοράνθην. ᾿Αναδλέψα: δὲ τοῖς ὀφθαλ. μοῖς μου ἑώρων, καὶ ἰδοὺ ὕποχάτω ἡμῶν ὡσεὶ ἄδυσ- σος θαλάασης, xai τρόμος ἀκελάδετό μου, καὶ ige- δήθην μὴ ποτ᾽ ἐχεῖ ὀλισθήσωμαι" ἐχέχραξα οὖν πρὸς τὸν ὁδηγοῦντὰά με, καὶ εἶπον, Κύριέ μοι ἐδηγέ pos, ἰδοὺ ὡς; ἐπὶ νεφέλῃς πορεύομαι, καὶ δειλίᾳ συνεσχέθην, πιοούμενο; τὴν ἐντεῦθεν ἔχκτωσιν κῦτος πορευόμενος, μήποτε οὐ βαστάσῃ με, ταὶ ὑποσχελισθήσωμαι εἰ; τὰ ὑποχάτω ἡμῶν ὕδετα, $7. Ad hzctale mihi responsum dedit dux neus : Ne quid timeas, quin altius. adhue nobis ascendeu- d un est : simulque porrexit milii mauum, et supra 3lerum. celum sublati sumus, cujus species erat nivea; et conspexi hic. quoquecruces. binas, illi, q"am ja colo inferiori veneratus fueram, persi- miles : cingebsntur etiam, οὐδ prior illa, sacra $uavi*er modulantium corona : οἱ aer. istic in mo- dum iguis splendebat, quique illum iacolebant lo- cum formosi geuil, quicte summa perfruebantur. Veuerati sumus itaque et hasec cruces, uti priorem, singula:i cum desiderio ac amore : quxe vero ab- sistchat inde fragraniia, plane divina erat, et explie cari verbis nequit ; unde longe majo:i. voluptate ac delectatione, quam ex altera cruce, perfundebar, Pi0-peii alio, et vidi auiversa inflaumari ab igne : ct incessil. me tremor, opem ducis mei deuuo im- plorantem ; qui porrecta. ut ante. manu : Adhuc altius, inquit, enitendum est. Et. continuo inde sa- blati, supra tertium nos colum deprcbendimus. Culum hoc mon eo, quo quod nobis hic apparet, modo se babet; sed firmum solidumque est, a€ planum habet late expansum, lauina putares anrea iusterni. Rcperimus hie iterum, primo staüm in vestibulo, cruces ternas, lumen quale fulgur. solet spargentes, omnibus, quas ante vidimus, tum ma- guitudine tum specie augustiores. Et dux quidem meus in medium ignem sc ausus. inferre, adora- wit cruces : quud. cum cgo uon valercm, ciitus adoravi transi ique. $8. P'estquam. (ultum processissemus, perven- tum ext ad. veluu alterum more. lulwiuis la:€ per λζ΄. Ὁ δὲ λέγει pot* Μὴ φοθοῦ͵ ἔτι ἀνωτέρω équl- loucv ἀνελθεῖν ὑπεράνω. Καὶ δίδωσίν μοι χεῖρα, xal εὑρέθημεν ἐπάνω τοῦ δευτέρου στερεώματος, τὸ εἶδο; αὑτοῦ λενχὸν ὡσεὶ χιὼν ὑπῆρχεν. Θεωρῶ οὖν xàxil δύο σταυροὺς ὡς ὁμοίους τῷ ὑποχάτω, καὶ ἣν ἐπ᾽ αὑτοῖ; ἢ φριχτὴ ἐχείνη ἀχολουθία, οἵα καὶ ἐν τῷ χκατωτέρῳ σταυρῷ ἐχρημάτιζεν " ἦν δὲ ἀξ τῶν ἐχεῖ πύρινος, καὶ ἀνάπαυσις μεγάλη τοῖς εὖ μόρφοι; νεανίοσχοις. "HaxaicóucÓa οὖν χάκχείνους «οὺς τιμίους σταυροὺ; ἔρωτι xal πόθῳ θεϊκῷ, xs- θὼς χαὶ τὸ πρότερον ἦν δὲ ἡ εὐωδία αὐτῶν, ὡς εὐωδία Θεοῦ ἀνερμήνεντο; ὑπὲρ τὴν κατωτέρω θυ» μηδίαν xa τερπνότητα. Ὁρῶ οὖ, xal ἰδοὺ πὺρ qM- qov τὰ ἐκεῖσε ὅἅκαντα' χαὶ τρόμῳ συσχεθεὶς, πάλιν πὸν ὁδηγὸν ἔχάλουν εἰς βοήθειαν. Ὃ δὲ δούς μα χεῖρα, λέγει μοι" "Ext ἀνωτέρω πορευθῆναι éqdi-. λομεν. Καὶ ἅ..α τῷ λόγῳ ἤρθημεν τῶν ἐκεῖ, κεὶ D εὑρέθημεν ἑπάνω τοῦ τρίτον οὐρανοῦ. Οὗτος ὃὲ ὁ τρίτος οὐρανὸς, οὐχ ὡς; φαινόμενος ἡμῖν ἐν τῷ xb σβῳ τούτῳ περίεστιν, ἀλλ᾽ ἀντὶ παγίου στερεώμδ. τος, τὴν δὲ δέῤῥην ἐφαπλουμένην ὡς χρυσοῦν s- ταλον κέχτηται. Εύρομεν οὖν πάλιν ἐν τοῖς προϑύ- p^; σταυροὺς: τρεῖς, ὡς; ἀστραπὴν αὐγάζονιε;, payistouc καὶ φοδεροὺ; λίαν ὑπὲρ τοὺς δύο, xal éslp τὸν ἕνα χαὶ ὁ μὲν ὁδηγῶν με ἐθάρξηδεν, καὶ cis- ἦλθεν ἐν μέσῳ τοὺ πυρὸς, xal Ξροδεκύνησεν αὐτοῦζ' ἐγὼ δὲ, μτδὶν τοιοῦτον ἰσχύσας, μήκοθεν προσχυνή" σας διῆλθον. Avr. Ὡς οὖν ἱκανὸν ἐπεζεύδαμεν, ἐφθάνχ:.» εἰς τὸ ἐτότεοιν κοτλπέτασμα, ὡς ἀιτραπὴν τιν ἐν τῷ 763 tu est à malo daemone cor adelescentis, usque adeo ut cgerrime lortantem tulerit, prostratusqua quodammodo et maestus abierit, ita loquens: Quan- do igiiur. licet, mandi me deliciis dabo, deinde ub] visom fucrit, illi nuntium remissurus. Neque deinceps iu animum induxit. convenire Epiphanium ut in splritn. erudiretut, et totum se xoluptati- bus sddicens, nullumque scortandi ac sdulterandi modum faciens, pulcherrimam animam suam mi- serabiliter conspurcavit. Verumtamen aliquanto post im tentationes et calamitstes gravissimas incidit, wuibus od incitas redactus, quotidie panem suum mendicare necessum babuit, Hine mastus. turka- tusque Epiphanius, famulum Dei Andream adit eratque, ut miselli adolescenus misereatur, Cui Sanctus : Absit, fili mi, sed animz illius capiat te potius miseratio quam corporis; ila porro se habeat, uti modo, id namque expedit, Veniet autem tempus, quo miseriam illius et bunilitatem resplcieto: Domino, in pristinum statum reslitue- twr. Tum Eplpliauins : Obsecro. (6, inquit, fa- imule Del, ut exponas m bi, quamobrem adole- scens ille tam subito d:emcnum tentationi traditus sit. Nula, reponit Aureas, alia de. causa. suc- vensuit illi Domlnus, nisi quud perjuras, men- dax, preüdeus ὃς tumiíns esset, quamvis et alia forte, etiam graviora, in se scelera admiserit : scd non tantam propter liec, quantam propter 1118 indignationem ineurrit. lta cnim se res habel: Nisi olta Igni imposita multum ferbuerit, nibil sua- vitatis babebit cibus, qui continetur " ita et nobis- tun 5gitur nisellis abjectisque peccatoribus , nisl multis calamitatibus pressi ac tentationibus exerci- tati fuerimus, aditus non patebit |n. regnum coelo- rum. "Tum Epiphanius : Si ita. conducit aid salu- 10m anim: illius, verbnm non adjiciam deprecan- NICEPIIORI 1 RESBYTERTI CP. 117. Talia monente. illustri Epipbanio, indura- A — ess" 16 , Ταῦτα τοῦ ςφωστῆρο; Ἐπιφαν'ευ τῷ νεωτέζῳ ἐκείνῳ νουθετοῦντος, ὑπὸ τοῦ πονηροῦ σκλτρωθεί- σης αὑτοῦ τῆς χαρδίας, βαρίως τὰ ῥήματα ἤνεγκε, καὶ ὀχλάσας πρὸς τὰ λεγόμενα, λυπηθεὶς, ἀνεχὼρι- σεν εἰπών * Ὅπηνίχα ὀφείλω, ἀπολαύσω τὸν χύσμον, «τε οὑτοῦ ἀπόσχομαι. Οὐκέτι οὖν προσέθετο συνε» θεῖντῷ Ἐπιφανίῳ εἰ; τὸν πνευματικὸν ἀγῶνα, ἄλλ' ἐμφιλοχωρῶν ταῖς ἠδυπαθείαις, πορνείαις xal μοι- χείαις, τῆς ἱλεεινῆς αὑτοῦ ψυχῇ; tb χάλλας κατε- μίανεν. Μετὰ ταῦτα περιέπεσε πειρασ-οἵ; καὶ θλίψεσι σφοδροτάταις, ὥστε xat εἰς μεγίστην πε- νίαν ἐλθεῖν, xal τὸν ἄρτον ζητεῖν καθημέραν. Ἐλυ- πήθη οὖν ἐπὶ τούτῳ ὁ Ἐκιφάνιος, καὶ παρεκάλει ly δοῦλον τοῦ Θεοῦ ποιῆσαι μετ᾽ αὐτοῦ ἔλεος. Ὁ δὲ Ὅσιος ἔφη * Οὐχὶ, τέχνον, ἀλλὰ συμπάθησον αὐτοῦ μᾶλλον τῇ ψυχῇ, χάμνοντος τοῦ σώματος “ ἔαϑον ποἴνυν αὐτὸν οὕτως * ἁρμόδιον γὰρ τοῦτο αὑτῷ πε- ρίεστιν, Ἐλεύσεται δὲ χαιρὸς, ὁπηνίπε ὁ Κύριος θεασάμενος τῆς ταλαιπιυρίας τὴν ταπείνωσεν. μεεέ- fitta ἐπὶ τὴν προτέραν αὐτοῦ κατάστασιν dr.exa- . λέσηται αὑτόν. Ἕ Νιφάνιος ἔφη * Παρακαλῶ et, δοῦλε Kuplou, γνώρισόν μοι διὰ ποίαν αἰτίαν ote ὀξέως τοῖς πειρασμοῖς παρεδόθη. Ὁ δὲ εἶπεν * θὺκ ὠὡργίαθη αὐτῷ ὁ Κύριος δι᾽ οὐδὲν ἕτερον, εἰ μὴ n ἣν ἐπίορχος, xai ψεύστης, καὶ θρασὺς, καὶ ὑπερή- φανος " χἂν τάχα γὰρ καὶ ἄλλα χείρονα διεπράξατο σωματιχὰ πλημμελήματα " ἀλλ᾽ οὖν οὐ τυσοῦτον διὰ ταῦτα, ὅδον δι᾽ ἐκεῖνα, Οὕτω γάρ ἐστιν, ἐὰν vàp μὴ βράψῃ ἡ κύθρα ὑψουμένη ἰσχυρῶς, ἠδύτητα βρῶσις οὐχ ἔχει" οὔτω καὶ ἡμεῖς οἱ ἁμαρτωλοὶ καὶ sagte vo, ἐὰν μὴ ἐψηθῶμεν διὰ πολλῶν θλίψεων" καὶ πεν ρασμῶν, οὗ μὴ εἰσέλθωμεν εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν, ᾿Ἐπιφάνιο; εἶπεν * Εἰ οὕτως ἐστὶ τὸ σὰν φέρον τῆς ψυχῆς αὐτοῦ σωτηρίας, οὐκέτι «aj αὑτοῦ φθέγξομαι * μόνον ἴδω αὑτὸν ἐν ὑπομονῇ ἐν δρειούμενον, xal εἰς ἀγαθὰς ἐλπίδας χαὶ ἐπαύλεις «αρὰ Κυρίον βαδίζονται di exuss : modo vileam, generose sustinentem adversa, ad spem bonis propositam, εἰ aulam Domisl caestem pervenire. 118. Alius quoque adulescens, cul nomen. Joan- nes, familiariter utebatur Epiphanio, eumque Wt condiscipulum, quod simul sacrarum Litterarum Bludio vacassent, amabat: sed smabat tantum, non €;iam a mulabatur virtutem. Contigit aliquando «onsidentibus utroque in luco pullico et eolloqueu- tibus, meretiicem illac iter. haberc : qua ubi ado- Jesventes conspexit, priinum gesticulari. impura, delude corpus modis indecorís movere, eo sua di- 1igens cóuanima, ut alterum saltem illorum in sui toncupiscentiam pertraheret perniciosa, Interea fa- ciem suam aveiterat Epiphanius, soeioque subridens dicelat : Ecce vulpiculam iaverecundam , quam blande aviculam tentet. intercipero , juvenis, in- quam, alcujus animam pr:edari. At. vero Joan- mes, ut crat perditissimus, furtivo in illam obtu- tu conversus erat, cla, αἱ putabat, Epiphaaio : qui perniciem anime. illius, revera libidinosi, et insa- wo erga feminas amore swecensi, uberibus prose- quebatur lacrymis, et minaciter. in ineretricom iu- ριη Ἕτερος δέτις νεανίας, ὀνόματι Ἰωάννης, ἔχρη» μάτιζε προσφιλῆ; "Exvpavi, καθότι καὶ τῶν ipio γραμμάτων ἀμφότεροι τὰ μαθήματα ἐπαιδεύθηϑαν" Ἰγάκα οὖν τὸν Ἐπιφάνιον συμφοιτητὴν, τὴν δὲ ἀβε- τὴν αὐτοῦ οὐκ ἐμεμεῖτο τὸ σύνολον, Mid οὖν τῶν ἡμερῶν, συγχαθεζομένων τῶν ἀμφοτέρων παίδων ἐν τῷ δημοσίῳ, xal τὰ ῥήματα ὁμιλούντων, γυνή τις μιμὰς διερχομένη lv τοῖς ἐχεῖ, ὡς τοὺς ápeotipon παῖδας ἐθεάσατο, ἤρξατο ἢ ἀχάθαρτος σχήμαι πράττειν, ἑξῆς xal χινήματα xal βλαχεύματα, πεν ρωμένη ἡ γάγγραινα xàv ἕνα ονλῆσαι εἰς τὴν it» θυμίαν αὐτῆς. Ὡς δὲ ταῦτα διεπράττετο, ἀπέσεμ» de τὴν ὄψιν αὐτοῦ ἰδὼν Ἐπιφάνιος ὁπομειδιάφε;, xal φησιν " Βλέπε τὴν ἀλώπεχα τὴν ἀναίφχννον, fü; ὑπκοχυνεύεται ὄρνιν πειρωμένη λαδεῖν, qui νεωτέρου τινὸς; ψυχὴν τοῦ θηρεῦσαι. Ὁ δὲ Ἰωάννην ὡς ὧν ἐξωλέστατος, χατεαχόπει κρυφέως, ὦ; 0 λανθάνων τῷ "Er:gavio. Πορευθεὶς δὲ ὁ "Entgévet ἐλυπεῖτο ἐπὶ τῇ ἀπωλείᾳ τῆς Ψυχῆς αὐτοῦ " iz ἀληλείχς γὰρ ἄσωτος ὧν, ἐγαΐνετο εἰς τὰ σχωλῃ NICEPHORI PRESBYTERI CP, saturus, in seblime se tollit; ac per serem fogiens, A ἀλλ᾽ εἰδὼς ὁ τὰ ἀπόῤῥητα ἐπιστάμενος Θεὸς τὸν terribile ae violentum fulgur declinat : inter fu- giendum vero, id stwdiose sgit, ut alicubi ex homine suspensus maneat, quo, parcere cupiente Deo bomini, ipsi quoque parcstur. Verum qui occultissima quaque perspicit Deus, cognito mee. fandissim] spiritus consilio, dat signum angelo przdicto, dicens : Tolle et amicum pariter et ini- s&ieum ; id est, quandoquidem apud bominem justum sibi asylum quzsierit nequissimus , utrum- que crema : famulum ego menm dein consolationo dignabor copiosiore. Denique ubicunque deprc- henderit draconem aagelus, seu in arbore, sive in σκοπὸν τοῦ ματαίου, ἔδωχε σημεῖον τῷ ἀγγέλῳ τῆς ἀστραπῆς φήσας * "Apov φίλον σὺν ἔχθρῷ “ τοῦ: ἐστιν, ὅτι κἂν εἰς ἅγιον προσφύγῃ. χαῦθον αὑτὸν σὺν αὐτῷ, καὶ ἐγὼ τὸν δυῦλόν μον πλείονος παραμυ- θίας ἀξιώσομαι. Λοιπὸν ὅπον χαταλάδῃ αὐτὸν, x:v ἐπὶ δένδρον, x&v ἐπὶ χάμπον, xlv ἐν οἰκίᾳ, xiv ἐν πλοίῳ, κἂν ἐπὶ ἀνθρώπῳ προσφεύγῃ, ἐκεῖ αὐτὸν πατάσσει καὶ τεφρόνει, καὶ τὴν φύσιν αὑτοῦ δια- φθείρει" ὃν δὲ Σατανᾶν δεσμοῖς ἁλύτοις ὁ ποδάλλων, «fj ἀστραπῇ χαταχαίει μέχρι τῆς συντελείας τῆς πληρεστάτης ἀνταπηδόσεω:. campo, in domo, in navigio, in homine; isi ipsum percutit, jn cineres redigit, et nsturam penitus disperdit; Satanam vero catenis solvi ae sciis eonstrictum , ad extremum usque judicii diem igne fulmineo torquebit. 471. Interloqueps iterum Epiphanius : Nix, ait, B — poa. Ἐπιφάνιος εἶπεν “ Ὁ χιὼν ὁ φερόμενος ἐξ quam subinde e colo delabi conspicimus , unde nibescit, aut unde concrescit in floccos? Respondet Andreas : la comperto est, aqua in nubibus resi- dente, jassu Dei e firmamento prodire spiritum, laneum candorem pri se ferentem; eumque in nubes squa refertas delapsum , albedinem suam eom illa communicare : eo fere modo, quo ros ceram dealbat. Jam vero aqva illa per aerem de- Jabens', non tenuis et minot:e guttulie, qualis post suum ex immensa cxli altitedine descensum in terra eouspicitur, sed copiosa conjunctaque massa est; qua inter cadendum molas in particulas divisa, tandem ad nos pervenit. Considera hic autem admirandam Dei potentiam ; quomodo, cum ipsi libuerit, faciat pluviam in rotunda densatam c grana, quie grandinem appellare consuevimus, de- cidere : quomodo, eum ipsi libuerit, eamdem pluviam formet in mollem nivem, quam lanz si- milem descendere in terram conspicimus : quo- wodo denique, cum libuerit, jubeat squam t:ansire im glaciem, ei hane iterum io aquam. Mirabilis namque ín his omnibus est Dominus. 413. £4 Epiphanius , moz aliam subJiciens qui- stionem : Quomodo, inquit, interpretsndum putas quod dicit Propheta : « Quia calix in manu Do- mini vini meri plenus misto. Et inclinavit ex hoc in boc: verumtamen [sx ejus non est exinanita ^ bibent omnes peccatores terrse **? » Solutionem vero ita statim subdit Andreas : Dominus noster dixit : « Bi quis sitit, veniat ad me, ex bibat *. » Calix igitur est Jesus. Christus, verus Deus et homo. Caliz humaobitstem illios, vinum merum, simpler Deitatis Verbum sdumbrat. Nam sicst vinum non tenetor nisi in vase; sic absque carne neu possel Del sapientia invisibilis com hominibus visibiliter conversari. In manu itaque Patris est 93 Psal. Lxxiv, δ. Joan. vu, S7. (81) [1 mutavi, licet ms. Vatic. χαιρὸν, Maz. habeat. K 1 bic mes. Vatic. Nein γάρ ἔστι canine duet ἐστιν͵ Ἰησοῦς ὁ Κύριος ὁ τέλειος οἶνος ἄκρατος ὁ Λόγος τῆς θεότητος" τοῦ οὐρανοῦ πόθεν λευχχίνεται, ?) πόθεν πί σσεῖει ᾿ εἷς χιόνα μεταπεμπόμενος ; Ὁ "Aveo; εἶπεν Πρ» δηλόν ἐστιν, ὅτι ἔτι τοῦ ὕδατος ἐν ταῖς νεφέλας χρηματίζοντος, ἐξέρχεται ἐκ τοῦ στερεώματος τὸ πνεῦμα λευχὸν ὡσεὶ ἔριον, προστάξει θεοῦ, χαὶ αὐτὸ ἐπιπίπτει ταῖς νεφέλαις τοῦ ὕδατος ἀναμέστοις χρη" ματιζούσαις, καὶ λευχαίνει τὸ ὕξωρ ἄγαν, ὃν τρόπον καὶ τὸν χηρὸν (81) ἡ δρόσος. Κατερχόμενον U τὰ ὕδωρ διὰ τοῦ ἀέρος, οὐχ οἷον δὴ ἐπὶ τῆς γῆ; θραύει λεπτότατον, τοιοῦτον ix τοῦ ὕψους ixs(vou τοῦ 90. δεροῦ àx τοῦ ἀέρος κατέρχεται, ἀλλὰ μεγεθέστεβον κατερχόμενον δὲ εἷς πολλὰ τμήματι μερίζεται δια» χεόμενον. Ὅρα δὲ Θεοῦ φρικτὴν δύναμιν, πῶς ὅνεν δόξῃ αὐτῷ, ποιεῖ τὴν βροχὴν ὥσπερ κόχχον Φεβογ- γυλοειδῆ ἐπὶ τῆς γῆς κατέρχεσθαι, ὃ χάλαζαν κα’ λεῖν εἰώθαμεν " ὅτε δὲ δόξῃ αὐτῷ, ποιεῖ αὐτὴν φύ- σιν ἁπαλὴν χιόνα ὥσπερ ἔριον, xal οὕτως αὐτὸ χαταφέρει ἑκὶ τῆς γῆς. Πάλιν χελεύει, καὶ μετατρέ» «stat τὸ ὕδωρ εἰς κάγος, καὶ πάλιν τὸ πάγος εἰς ὕδωρ. Θαυμαστὸς γάρ ἐστιν εἰς ταῦτα ὁ Κύριος. ροδ΄. Ἔκιφάνιος εἶπεν - Τί ἑρμηνεύει,ε Ὅτι aoti- ριον ἐν χειοὶ Κυρίου, οἴνου ἀχράτου πλῆρες xspé- epates » καὶ ἔχλινεν ἔκ τούτου εἰς τοῦτο͵ πλὴν 6 τρυ» (lec αὗτοῦ οὐχ ἐξεχενώθη " πίονται πάντε: 5 ἀμαρτωλοὶ τῆς γῆς ;» Ὃ Ἅγιος εἶπεν * Ὃ Κύριος ἡμῶν εἴρηχεν" ε Ὁ διψῶν ἐρχέσθω πρός με, και p πινέτω.» [Ποτέριον οὖν ἐστιν Ἰησοῦς ὁ Χριστὸς Θεὸς «ἔλειος χαὶ ἄνθρωπος. Ποτήριον ἢ ἀνθρωπότης εὖ" «τοῦ * οἶνος ἄχρατος ὁ Δόγος εἧς θεότητο; δὅδι- λος (88). ] "Aveo γὰρ ἀγγείου ὁ οἶνος οὐ κατέχεται" οὕτως καὶ ἄνευ σαρρὸς ἢ τοῦ Θεοῦ συφία ἀνθρώποις προσομιλῆοαι ὁρατῶ; (83) οὐκ ἡνέσχετο. Ἕν χειρ' οὖν Πατρὸς ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώκου * αὐνὸς γὰρ εἶπεν" « Πάτερ, εἰς χεῖράς evo παρατίϑημι τὸ πνεῦμά μον.» διπλοῦς γὰρ Ev ὁ Λόγος T θεότητος » καὶ Θεὸς καὶ Ki v ἡ ἀν S4 θεότης 843 ΝΙΓΕΡΙΌΚΙ PRESBYTERI CP. ai ainore illius profundere prompto animo non dubi- A πανόμεϑα. Ὅταν δὲ γένῃ πρὸς αὐτὸν, μὴ yoim tavit : ct evenient nobis qua deaideramus; et opta- tam quietem recuperabiuus. Quando autem sd sanctum perveneris, noli multum verbis orare, sed spiritu contrito et corde humiliato, cum lserymis productisque ex. imo pectore suspiriis, εἰ verbis afflictionem animi testantibus , jusianter. Suppli- τινὶ βαττολογίᾳ, ὀλλὰ πνεύματι συντετριμμένῳ ael πεταπεινωμένῃ χαρδίᾳ, xal δάχρυσι,, καὶ fee στεναγμοῖς xol λόγοις θλιδεροὶς αὐτὸν ἐξιλέψαιι" καὶ εὖ olla ὅτι εὐθέως; Ug τὴν δόξαν τοῦ Θεοῦ, Nel τέχνον μου, οὕτω ποιήσεις, καὶ ἔσται cec ὃν τρόπιν εἴρηκα ἡ ἔχθασις. cabis; et statum , scio, videbis gloriam Dei. Bie igitur faciendum iibi es!, fli mi; εἰ cvenient qua με κα ἰχὶ onmia. 198. liis auditis , aljicit se Epiphanius ad vene- 1andos Andrez pedes , et salutatum in. osculo san- cto abiens reliquit. Postera autem die illecescente, coutulit δ. ad sancti Joannis Baptisue (97) , ibique sacrificio interfuit. divino ; tempore vero pore- ph*. Ταῦτα ἀκούσα; ὁ Ἐπιφάνιος, πεσὼν εἰς τοὺς τιμίους αὐτοῦ πόδας, καὶ ἀσπασάμενος αὐτὸν τῷ ἁγίῳ φιλήματι ἀνεχώρησεν. Πρωΐας δὲ γενορές vns, ἐπορεύθη ὁ Ἐπιφάνιο; ἐν τῷ ναῷ τοῦ ttpiw Ἰωάννου τοῦ Βαπτιστοῦ, χἀχεῖσ: tiv λειτουργίαν ridiano sub boram septima abilL ad sancti Acacii, B ἐσχόλασεν " Ξερὶ δὲ τὸ δειλινὸν ἀπήει ἐν τῷ ναῷ τοῦ reperiengque obseratas fores, tantisper consect in narthece (98) , orans cum lacryuis afflictionis indi- cibus sanctissimum marlyrem, ut ne votia eum suis frustratum redire. domum pateretur. Dato autem ad hymnos vespertinog signo, apertisque templi valvis, primus ipse intravit, gemens plorausque et lacrymas precibus commiscens. Ubi vero propius ad arcam saneti martyris accessisset, sic ipsum allo- qui exorsur est: Sancium Dei luminare, vir. Do- mino dilectissime , sancutatis. fragrantissimo uu- guento delibute , martyr plurimum admiraunde, miserere mei, bominis inürmi sanc ac miseri , qui propter delicterum suorum multitudinem | male babet, et demoni ropiua cessit : medicare ulcera, &;leo "Axaxlou * ἦν δὲ ὥρα ἐδδόμη, καὶ αἱ κῶα τοῦ ναοῦ ὑπῆρχον ἐσφαλιτμέναι, ἐν δὲ τῷ νάρϑηαι προσεδρεύιυν'δάχρυσι θλιδεροῖς ἡντιδόλει τὸν μέρ. τυρὰ μὴ χενὸν ἀποστραφῆναι. Τοῦ δὲ ξύλον χροὺ- σαντος τοῦ ἐσπερινοῦ ὕμνον, xal τοῦ ναοῦ ἀνευγχϑέν τος, πρῶτος εἰσήύει αὐτὸς στένων χαὶ ὀδυρόμενις, καὶ τῇ δεήσει συγχιρνῶν τὰ δάκρυα. Ὡς δὲ Área τῇ θήχῃ τοῦ μάρτυρος. τοιαῦτα πρὸς αὐτὸν τῷ πνεύματι ἀπεφϑέγγετο " Φωστὴρ ἅγιε, &va etl τῶ Κυρίου, ἠχιασμένε, μεμυρισμένε, μάρτυς Kwpim | πανϑαύμαστε * ἐλέησόν με τὸν ἀσθενῆ καὶ ταλαίπω.- pov, χακῶς ἔχοντα ἀπὸ τοῦ πλήθους τῶν πταιεμό- τῶν, δράγματος Σι τᾶν διαδόλου" θεράπευσον si ἕλχη, ἀπόσμηξον τὰ τραύματα, ἴασαι τοὺς pile» emunda vulnera, cura plagas , εἰ verberum eica- C wa;, xal τῶν πόνων τὰ στίγματα " ἴδε τὸν κύνα, θώο. lrices. Aspice canem istum , intuere serpentem, auendesis jupum, et leonem illum coatra ine imni- serum fremeptem, festinsutemque ut ip profundum linidiuis ie demergat : ne diffeias auxilium tuum, dulcissime; uo me rejicias , suavissime; ne la- crymas meas ambarissimas asperneris, melliflue: repelle a we torribili iatercessionis tuas falce ou- nes inimicus uico; potes enim , admirabilis Chri- sii milus , petentibus cuncta qua desideraut a. Deo ΠΝ 199. lianc uli fudimet cum lacrymis orationem Epiplianius, Acacil pro. veritate martyrio coronati σαι τῶν ὄφιν, πρόσσχες τῷ λύχῳ, τῷ λέοντι τῷ κεν ἐμοῦ τοῦ ταπεινοῦ φρυαττομένῳ [καὶ εἰς βυϑὲν ἄσω- tla; κατατπᾶσαί με σπεύδοντι (99)]. Mh βοαδόν, ὁ γλυκὺς, μὴ ἀναδάλῃς, ὁ ἡδὺς, μὴ παραθλέψῃς im πὰ αἰσχρότατα δάχρνα, ὁ μελίῤῥυτος, ἀπ' ἐμοῦ ἀπί- Aazov τῇ φοδερᾷ τῆς πρεσδεία; σου δρεπάνῃ - δύνε- σαι γὰρ, οἷα θαυμαστὸς στρατιώτης τοῦ Ἰησοῦ, wii; αἰτοῦσι παρέχειν τὰ χαταθύμια. ρῖιϑ', Ταῦτα εἰρηκὼς ὁ Ἐπιφάνιος μετὰ δακρύων πρὸς τὸν τῆς ἀληθείας μάρτυρα, εὐθέως ὁρᾷ ὡς d- open iwploraus, cowspicit repente ex ipsa sanctl— δὸς ἀστραπὲς ἐξελθοῦσαν ἀπὸ τῆς ϑήχης τοῦ "Ayim, lipsanotheca speciem prouicare fulguris seque «ir- — xal αὐτὸν περιχυχλώσασαν" ὧν δὲ τὸ εἶδος. λίαν hp cumdare : fulguii autem calor inerat sumipus , P μβότατον, à γὰρ θέρμη τοῦ ἀθλοφόρου ἡ πρὸς ciaj- quasi beneficentia quie ios seculura erat praenuu- — γεσίαν ἐπιφοιτήσασα. Ὁρᾷ οὖν πάλιν, xal ἑδοὺ ἐκ uus. ltursum eodem οἴει. oculos, senüitque inde τῆς θήχης ἐξᾷει εὐωδία, ὥσπερ χρίνων καὶ ῥέδωει, ejredi ἐγαργαπιίαι liliorui ac vosargm εἰ prelü-— χαὶ ὡς μύρου πολυτίμου παραπληαία, xal quel sinn quguenu ; et insonuit auribus vox, Audivi, γέγονεν αὐτῷ λέγουσα - "Hxovoa th; δεήσρώς σιν iuquieus, eratiouem tuaw, sed ci priusquam (8 — xa! yàp xat πρὸ σοῦ ὁ διὰ Κύριον παίζων διὰ οἱ ume appellares, supplicavit mibi pro te vir ille, qui Det causa stulium — (duit. Vade igitur, et ego re Ubi tuae ἃ Domino Deo exerabo : preces cuim meas, ad pedea ejus venerandos accidentis , ficii noti polest ut iej'eiat. Sicque. vos. illa audiri (97) Quatwordeciia omnino ccclesias CP. 8. Juaunis Hanustte Cangius enuuorat. tib. iv, cap. ὃ, Aiviuare quanai lic designetur. atrium ecelesie prafimiuare, de po: ἐνέτυχεν. Απιθι οὖν, xà'to περὶ τούτου τῷ δι- σπότῃ xa: Θεῷ δεηθήσομαι * ἄψομαι γὰρ τῶν τιμίων ἰχνῶν αὐτοῦ, χαὶ ἴδω εἰ πακαδλέψηταί poo τὸν δέησιν. Καὶ εὐθέως ἀπέστη ἡ φωνή. Ὁ δὲ "Ezwge& θαυμάσας τὴν τοῦ ᾿Αγίου ἐνέργειαν, ἱκέτενεν eU quo eruditum Commeatarium scri Altstis. De Narthece ctiam agit Cangius , lib. ra , (99) Ms. Vaiiv., ἰφειν ἅπαν τὰ Bia τὰς qe ti; παράφναιν ἐχτρέποντι. 947 EUTYCHII ALEXANDRINI PATR. 9t eanis os abstersit, e qua enm confectam corollam A peperissemus cro et wulier ista in eadem demo. eapiti suo imposuisset, faetum est ut. quisquis ipsum in sole ambulantem conspiceret, e capite ipsius ignis fulgorem prodir. existimaret : quo audito, Hiram Tyri rex, missis qui pastorem ac- .Cergereni, cum corollam cons xisset, coloris pulchritudinem — miratus, Qinctores similem sibi tingere jussit : qui ad littus profecti, quasitisque ac repertis. muricibus, purpuram illi tinxerunt. Atque hisce invente porpurz r:tio fuit. Fuit autem templi quod struxit Salomon Davidis filius, longitwdo cubitorum sexaginta, latitndo vi- ginti, altitudo centum, cujus partem interiorem totam auro obduxit ; quin et iutra templum sa- erarium e ligois abiegnis struxit, cubitos viginti longum, viginti latam, δὲ totidem. altw» ; quod D tam intus quam foris auro obduxit, facta super co cberubimorum forma, quorum uterque decem erat cubitos longus, ae quinqnuo latus, ex auro, unus ad sacrarii latus dextrum, alter ad sinistrum, et utrique sex alse, quibus super eo extensis ipsum obtegebast. Deiu arcam e civitate 176 Sibon deductam in domo ista posuit. Quin et aute tem- plum istud duss columnas :»neas ingentes a'atuit, quarum utraque triginta cubitos longa fuit, quia- «ue lata ; quibus velum cocciueum quod fecerat diversis gemmarum speciehus eunsertum e re- gioue templi appendit. Mensam ctiaw zeneam fecit ΙΔ qva poncretur panis oblationis ; eujus longi- tudo viginti erat cubitorum, ac totidem latitudo, crasshies decem ; quam et auro gemmisque obdu- xit. Omnia etiam vasa aures, argentea et gemmis coufeeta in templum importavit, Struxit etiam sibi palatium, quod aswro, argentoque oblevit ; eujus ia. medio prstorium. exstruxit, cubitos cen- tàm longum, quinquaginta latum, altam triginta ; interius quasi ambientibus quamor eolwunarem cedrinarum suro obductarum ordinibus, super quibus erant quatwor tecta auro ornata. Fecit etiam thronum magaum eburneum, διψῶ varie- gatum, gemmisque distinctum, quod in hujus prz- torii medio statuit, eui insideret ipse, cum de hominum rebus cognosceret. Templi autem et pa- latii structuram septeu aumis absolvit, Jam a 3€ wortuus csset noctu filius ipsius, me doraiecte illa filium suum mortuum prehensum pectori meo adimovens, ad se filium istum meum recepit. Alvra autem : flie (inquit) puer, meus est Slius ; ejes autem, mor!gus. Salomon ergo Lladium sibi sMeri jubens, pueruwque manu sua prehendense : Divi- dam, inquit, in duas partes puerum, quarum) usam utrique vestrum tradam. Tum mater pueri, Do- mine mí, ipquit, ne dividas ipsum, sed ei [totun| tradas ; dicente altera : [Quin] dividas, ut uec mibi sit, nee illi. Dedit ergo Salomon puerun ei quz ne dividereter petiit, perspectum habens ipsam matrem ejus csse, ex eo qui apparuit erga illum affectu ipsius. Miratique sunt. homines jedicium ipsius. Fnerunt autem Salomonis uxores ingenen septingente, et ter centum 180 concubinam. Dezit etiam Silo»on Pharaonis, Egypti regis, eui gemena Sbissk, filiam, eamque Hierosolyma adduxit. Post quz profecius Pharao, JEgypü rex, wrbesa Asper erpugualam i,ne saccendit. Igne etiam Chanaasita Marsab iacolentibus immisso, opcs corum quas di- ripuit ad filiam suam Salomonis conjugem misit. Regina etiam Sabz, audito regnare Salomenen, ad ipswu multis eum muneribus accedens, dedit ipsi auri talenta centum triginta. Cumque ei vicis- sim dedisset Salomor. quodcunque petiisset, ab ipeo reversa est, Daait quin etiam Salomon, Davidis filius, tribuum | alicnigenarum filias, viz. Ammosi- tarum, Amalekitsrum, Moabitarum, aliarumque; quas Cum amarel, prz amoris quo ipsas complexes est vehementia, ipsnm impulerunt sibi templum condere, in quo klola quz colerent, quibusque s1- eriücareut, reposnit. Atque hane ob causam. de- fectus est Salomon, Davidis ilius de gradu prophe- tico. Porro fuerunt in exercitu ipsius equitum, qui equas couscenderent, quadragies mille, qui eques vicies mille, Fuit Selomeni servas nomine Reboam, Nabiti fius, e tribu Ephraim, ecujes matri, que wwulier erat ferax, nomen Sisera, quem cum prz- fceisset Salomon tribui Joseph, ipse urbee Sair in Ephraimi limitibus condidit, feitque fortis, robore pollens. llli occerrenas Abta 281-383 prophet, vcstemque suam arreplam in duodecim partes cun véegno Davidis 3d fabricam templi absolutam anni ἢ scidisset, Habaamo Nabat le decem caru- tra- eunt undesexagiats. Fuitque census annuus Salo- monis, lii Davidis, talentorum auri sexcenties sexagies sexies mille, ultra e: «quz mercatura ac- quirebantur. Dimensum 177-179 ejus q«ot- vianwin, simils cori triginta, farine cori sexza- ginta, juvenci decem, boves viginti dao, oves cen- twm, prater cervos, capreolos et. volucres. Fue- runt etiam in palatio Salomonis ccptum mensz aurem et ia earum singulis centum paropsides, nec nea wecenta vasaria, in quorum singulis trecenta eram poculs aures. Salomonem sutem die quodam iu prztecio se- dontesh accesserunt. feminas dus quibuscum crat puer recens Batas, quarum una dixil : liri cum dens, dizit : Regnaturus cs tw in decem Israclita- rum tribus. In animo autem Salomosni fuit Rabaa- mum morte aficere. llle ergo ab ipse fuga se ad Shisb3kam, JEgypti Phar»onem, proripiens, aped ipsum mansit ; qui in uxerem ei ceajagis suz so rorem dedit, cui nomen Atw, quxque &lium igi peperit, quem nomine patris sui appellavit. Pre- pbhetaruat tempore Salomonis, Matban ei Ach Sbileaita, fuitque sacerdos summus Sadoc. Eoden tempore in Grecia floruit Hemerus po-ta Grzeus. Obiit autem Salemon cum 3anes quadraginta regnasset, et ia. Davidis dome srpalus est. ipsi Iw regno saccessit δίας ipsius Rehobeam, aues matus sexdecim, qui Hierosolymis annos septemdc- 105] EUTYCHII ALEXANDRINI PATR. nt equites allocutus, Tergum (inquit) meum custodite, A Quod ubi audiisset Euscbius Doraliz episeapes d et- quid. ego faciam observate. lrruens ergo in ipsos, eorum ordines cum dissipasset, viri scapulz ieium. impegit qui ad dorsum ipsius pertingens medium. eum dissecuit; et utrumque labium ele- phanto gladio discindens ipsum prostravit : eor- reptum jue de equo 860 equitem terre illidens, ipsuw. interfecit; quin et bina bominum capita, alteruin dextra alterum sinistra, prehendens invi- cen collisit adco ut utrique cerebri medulla efülue- ret. Irrueutes etiam. Bahrami comites, magnam eorum stragem ediderunt, ae spolia dirípuerunt. Rcversis ergo 81-83 " rege et Basbramo rez illi filiam suam nuptum dedit, nec non ipsi Daibal et Mocran terrasque circum jacentes in regione Sin- ipsum profeetus, ac eum eo disputans valida eenn ipsum argumenta protulit quibus sententiam eu refutavit. Dein ad Flavianem patriarebam Co- stantinopolitanum profertus ipsum de Eotychete t sententis ipsius falsitate certiorem fecit, nec wa ipsum Constantinopgolitanos ím falsas epialeses traxisse. Flavianus ergo patriarcha Coastsaüne- politanus ad Eutychetem mittens ipsum accenirit €onvocatoque Constantinopoli concilio dispulatio- nem cum ipso habuit. Dixit 5-897 * setem ἕε- tyches : Si dixerimus Christo duas esse natara idem asseremus cum Nestorio ; verum dicimos nes Christum esse naturam unam, et personam, usom eum consistat duabus naturis quie [duz] erant sate dix donavit, Rogavit aotem ipsum Bahramus ut B unionem : at ubi assumptum est. corpus recessit conscripta syngrapha et adhibitis facti sui testibus fratum] illud ipsi faeeret. Quod cum fecisset rex, ' reversus in regnum suum Bahramus, jussit regio- uum istarum, quas ipsi donaverat rex, vectigal sibi reddi. Neque desierunt earum opes in Persiam asportari. Ferunt autem Persarum quidam Babram διυγ in tutelam Nomani Ebnil Mandari Lacha- miensis regis Arabum in deserto fuisse ; ipsumque, «um ad Bahramum pervenissel. mortis Yazdejerdi patris sui fama, eun. Arabibus qui ipsum secuti sunt profectum donec in Alsawad castra figeret, ibi cum Persarum proceribus de regno contendisse, donec jus illius confessi regno ipsum przeficerent. Reguavit ergo Baliram Jaur, post patrem suum Yazdejerdum F. Bahrami, in Persas octodecim annos, idque anno Theodosii junioris Grecorum im- peratoris tricesimo. Anno autem vicesimo septimo regni Theodosii Ramanorum imperatoris consti- tutus est Sexius patriarcha Romanus; annos octo .sedit, dein mortuus 6581. Anno ejusdem tricesimo quinto factus est Leo patriarcha Romanus, qui annos viginti unum sedit, dein mortuus est. Ejns przfecturz anno nono fuit concilium quartum in urbe ΒΖ. * Chalcedoue. Anno vicesimo octavo r gni Theodosii constitutus est Domnius patriarcha Antiochenus qui annos viginti unum sedit, dein mortuus est. Ánno regni ejusdem tricesimo nono constitutus. est Flavianus patriarcha Constantino- politanas, qui cum biennio sedisset mortuus est. y lloc etiam anno factus est Dioscorus Jacobita pa- triarcha Alexandrinus, qui cum sex annos sedisset anathemate devotus, et in exsilium pulsus est, Fuit vero Constantinopoli monachus quidam me- dieus nomine EÉutyches qui assernit non esso Christo corpus cjusdem cum corporibus nostris paturz, Christumque ante. incarnationem e duabus constitisse naturis, post incarnationem autem unam l'habuisse] naturam. (Atque hze sententia Jacobi- tarum, cujus auctor fuit monachus iste Eutvches.) Satís sit. dualitas ista ae factus est natura uma, ens qu persona. Cui respondit Flavianus patriarcha Coe- stantinopolitanus : Si esset Christus (oti asserita) natura una, tum esset natura quae zterna fsit à novo facia; quod si qui ;ternus fuit, de aom ortus sit, tuin et qui nunquam non fuit, Liem ali- quando non fuit. Quod sl admitii possit ut qued zeternun fuit, idem de novo fuerit, erit idem qui stat sedens; quod calidum est (rigidum; qued tenebrosum, lucidum; cum id genus impossibi- libus qux fleri non potest ut conjungantur iu ex: dem [rei] parte. Noluit tamen ille a sententia sm fecedere; quare aspathemate illum perevssit , 3 Constantinopoli non expulit, qno: cum mediees essct eo bomines opus haberent. Porro T'heodósies rez idem enm Eutychete sensit, Eutyebes ergo se apud Theodosium regem defendens dixit Flavissun ipsum injuria. excommuniecasse, regem rogaas wt scriptis ad omnes patriarebas litteris, convesire et de eo quod ipsi contigisset disquirere [ jebe- ret]. Seripsit ergo rex tum ad Dioscorum patrisr- cham Alexandrinum, tum ad Domnium petrisr- clam 88 * Antiochenum, nec non Leonem pt- triarcham Romanum, et Juvenalium patriarcham Mierosolymitanum ut uma cum episcopis sei accederent ut. de Eutychetis negotio disquirerent. Qui ergo Ephesi convenerunt. Atque est hoe cen- " cilium secundum Epbesi habitum, cujas presidet eraut Dioscorus patriarcha Alezandrinus, Domaiss patriarcha Antiochenus, Juvenalius patriarcha lfe- rosolymitanus, et deputati Leonis patriarchs Be- mani. Disceptarunt erge de eo quod iater Ἐπ» ehetem οἱ Eusebium Doralie episcopum sique Flavianum patriarcham Constantinopolitanum ia- tercesserat. Dioscorus autem Alexandrie patriarca Eutychetis sententiam confirmans Plavianem pe triarcham Constantinopolitanum et Eusebium De- ralie episcopam excommunicavit. Obstiterunt vero Domnius patriareha Aniioche- () Has paginas eisdem numeris perperam otat3s quibus prascedeptes distinetionis ergo ssteriseo, tum bit ium alias jn Jadice subsignavimus. ldem ia nutueris 145-152 commissum similite* indicavimus. Quod semel 1059 EUTYCHII ALEXANDRINI PATR. τοῦ penitus defecisse videret quidquid apud ipsos esset A probrio cedat, sive at dicatur : Quidam siqui viatici eL aquse, atque in locum pervenisse ipsos unde redire nequirent, verum ipsis fateretur. Tum Phirvzi comites, verum (inquiunt), o rez, 116 tibi diximus, at aurem nobis przbere noluisti, jain au- tem congilinm est ut recta pergamus, forsan aquam reperturi sumus. Profecti sunt ergo dextrorsum ac sinistrorsum sparsim aquam quasitum , maxima- que ipsorum pars siti periit, haud evadentibus unà cum Phiruzo exceptis paucis aliquot e comi- tum fortissimis, qui ipsum comitati sunt, donec ab hostibus prope abessent, quos eadem nocte, eoque quo erant statu aggressi, superarunt. Tum Achsban- warum, rogavit Phiroz ut ipsi et comitibus qui su- pereraut suis gratiam faciens ipsos im patriam suam dimitteret, seque cum ipso foedus initurum haud unquam se posthac dum viveret ipsum bello aggressurum, constitutio inler ipsos et regnum suum termino quem nunquam esset tranaitürus. €ui cum annuisset Aehshanwar, scripto hoec ipsi confirmavit Pbiruz ascitis testibus , juramentoque se obstringens nullam se illi fraudem facturum, aique ita in regaum suum reversus est. Ubi postquam ad tempus aliquod substitisset, in memoriam ipsi subiit quid sibi ab Achshanwaro dudum evenisset. Cujus cum Hlum puderet, metuit tamen cum ipso dolose agere. impulit ergo ipsum boe ut eum rursus bello aggrederetar. Dixerunt au- 1em ipsi consiliarii ipsius: 117-119 Fodus cum ipso iniisti, ietuimus neipale tibi fraus εἰ injuria succedant. lesponüit illis Phiruz : Pactus sum cur ipzo me Ispidem [designatum] Laud transitu- rum. Lapidem ergo plaustro imposituu coram no- bis feram, neque ἃ tergo. vnquam relinquam. At illi : Fadus (inquiunt) noo prout tu interpretatus es, «ed juxta manifestum [verborum sensum] intel- ligendum cst, Phiruz auteu, spreto ipsorum consilio, ad bellum Achshanwaro inferendum profectus est. Quo audito magnopere miratus Achshanwar, nec dubitans fraude usurum Phiruz scriptis ad ipsum litteris, pactüm secum | initum illi in memoriam revocavit, rogaus uL reverteretur ; aL ille nequa- quam hzc moratus perrexit, donec Hiyatela perve- niret; cumque vallum inler suam et Phiruzi di- sggressus illi perflciendo mon fuit, hostis sutem ipsius ipso lisque qui cum ipso erant superior f». etus gratiam ipsis prestans illos inito pacto dimi- sit; sive [ut dicatur] : Foedus ae pactem vievi, et pro bono malum rependit, Noruni amtem ceni- tes tul te ipsos ad iniquum aliquid prestsadem adigere. Quibus adde nee te vietorise certum este, sed ejusmodi rem sperare, qus et de te spereter. Quod si viceris nec bona erit fama tua, nec quei feceris laude dignum. Quod si victus fueris, teipsum et exercitus tuos infames reddis. Pests ergo arbitrium tuum res. est. Ego te admoaui, ae- que me ad bzc que audis dicenda movet imbeel- litas, cujus vel ex mea, vel ex copiarum smsesrum parte conscius sum, verum ut fortiori sped € utar argumento, nec incolemitati quidquam qued penes me est przfero. Respoadit Phirvz : Noa sum ego is quemiminz prz metu ab iis quie cupio aver tant. Quod si videretur mibl illi quod aggredior, fraus inesse, non alius illud magis indigne qum ipse a me ego, ferret. Ego autem baud aliis tecum conditionibua fedus 121-129 percussi quam quas ipse in pectore celavi. Ne ergo te decipiat illa quim primo de nobis concepisti, paucitatis εἰ impotestia epinio : verum scias me haudquaquam te dercli- eturum, donec illud de te obtineam quod tu de m$ obtinuerss. Dixit Achshapwar: Ne te decipi, illud quo te ipsum fallis, dum eoram te lapiden gestandum cures. Pacta siquidem εἰ foedera, se- cuudum verborum sonum ineuntur, non sete. dum illud qued occultum retinetur : rerumque omnium turpissimum est foderum et pactorem violatio. Ille vero ipsi auscultare noluit. Staüm ergo reversi sunt. Dizit autem Pbiruz cozmitibes suis : Erat Achslhanwar congressu egregius ; naa» quam auiem vidi equo, cui insidebat, inter je- menta similem. Pedes enim haud omnino merit, neque ungulas loco sustulit, neque hinnivit, neque excidit ipsi. aliquid quod colloquium interrumpe- ret toto quo simul fuimus tempore. Acbshaswar vero suis : Conveni, prout mibi vobisque vissm est, Phiruzum integre armatum, nunquas auem se in equo suo movit, nec unquam pedem de ste- tionem effoderat Acbsbanvar, super illo pontes ἢ pede subduxit, neque tergum inflezit, nec se der- exstrui jussit Phiruz, quibus transiret : impositis etiam pontibus vezillis quae redeunti in signa essent. Cum ergo jom in procinctu essent exercitus ες ad Phiruzum Aclsbanwar, rogavit ut. ad ipsum medio inter exorcitus spatio ad. colloquium prodiret. Qui cum prodiisset, dizit illi Achshanwar : Credo equideim eyo non aliud te ad locum istum €vOCaSSÓÉ, quam pudorem ob reditum tuum eo quo reversus es modo. Ac per vitam meam 5i δὸς tibi μος modo (rsudem fecissemus, majus aliquid a nobis petiisses. Foxleris 120 auteni à. te pacti violatio res cst Cujus magis pudere debet, quam ejus quod übi contigit. lloc. ergo animo perpende, atque bac duo inter se coafer ut videas, utrum majori oo- worsum vel sinistrorsum convertit. Ego interim s»pius femori innixus sum equo insistens, ae sab- inde respezi, dein ín ea qui ante posita eram oculos conjeci, ipso &xo ac quieto manente. 195 Id autem voluerunt Pbiruz [et] Aebsbanwar bis nar- randis, ut sermones isi per exercitus suos. spar- gerentur, quofiis occupati bomines baud iequirerest in ea quie mutuo collocuti fuerant. Mane ergo jam facto syngrapham quam ipsi scripserat Phires productam baste imposwii Achshanwar, quo εὐ exerciiu conspiceretur, ac victoria ia Phirezem potitus cst ; quicum in fugam conversus a jos signorum, quz ad pontes qua euadum erat ipi fixerat, aberrans. ad fossam se recepit, ubi comi- 1021 EUTYCHII ALEXANDRINI PATR. niana Ovis et caseo vesei, etiam diebus Mercurii et A adversi. crant, octodecim 'imterfebit, fogieaubn Veneris ; nisi quod diebus iss, Mercurii seilicet et Veneris, usque sd Nosaum jcjuuent. Qui canon eoarguit eos qui jejuuant gratia Heraclii imperato- ris, e secta Marouitarum, a quorum factis .nalis avertat nos Deus, cum non liceat hominis mortalis gratia jejunare ; eoque magis quod Imperator iste, cum bujus mundi vitam deponeret, Maronita mor- tuus sit. Ut autem ad historiam revertamur, Hera- clius Modestuin monachum , snonasterii Al Ducesi prefecium, pairiarchbam llierosolymitanum consti- tuit, ac se Damascum sequi jussit, quo e Damasci vectigali ipsi donaret, et de Pakestinae tributo ipsi remitteret , quo omnes ecclesias lHlierosolymitanas quas diruerant Perss instauraret. Reversus cryo Hieraclius ab Hierosolymis Damascum, ibi substi- tit, a Mansuro aummos exigens. Sedit autem Mode- 8lus uovem menses, dein mortuus est, ac post ejus mortem sex annis sine patriarcha miansit cathedia Hlierosolywitana. Purro anno impcrii 4849.Φ} Heraclii ande- cimo diei obit Mohammed αἰ. Abdollabi propheta Musleminorum die Luns, qui secundus erat meusis Rabiz prioris, anno lleirze undecimo, sepultusquo est domi sus in qua mortuus est, domi scil. Aycshze; dics tredeciu morbo suo laboravit. Mortuus aetem est annos Datus sexogiola "res; liberos preter Pbstemam nullos reliquit superstites, sed οἱ illa quadraginta post ipsum diebus noriua est, [vel seeundum alios scpiuaginta,] idque Chalifa Abi Bcero. Convenerunt enim Moslemini ad Abu De C erum inauguranduu, cui nomen Abdollah, Ebu Otiman Awer, Ebn Caab, Ebn Saad, Ebu Tiyem, Ebn Morrab; cujusque mater Salma, filia Sochri, Ebn Amaur, Ebn Saab, Ebu Saad, Ebu Tiyemn, Ebn Morrab : fuitque iaa2uguratio ipsius codem die quo mortuus est Mobainmed. Cateris [in juramento ipsi. prastando] przeuntibus Omaro Ebu Chetebi, et Othiiano Eba Afani, idque anno imperii Ilera- elii Romanorum imperatoris undecimo : atque loc anuo constitutus est Oborudus (Honorius| patriar- cha Rowanus, qui octodecim annos sedit, dein mortuus est. Cesra autem lHlormozi filios, cum ad urbew suam pervenisset, et quam ibi cedem fecis- set Heraclius, quid ruinze, vidisset, magno correptus est dolore, nihil tamen de moruu feritate remit- tens, adeo ut graviter ferrent homines ipsius im- perium, deficiente ipsis patientia, $858 ipsumque infaustum dicerent, utfote quo regnante perierint Petsim incole, vasiatzque sint ipsorum domus. ipso ergo post annos triginta octo abdicato, in locum ejus substituerunt. filium ipsius Kobadem, qui εἰ Shirawaih appellatus, filium Marix liae Mauricii Romanorum imperaioris, cujus ab ipsis occisi c»des malorum istorum omnium cauia fuit ; «um [Cesrz] socer esset, atque ille socerum suum ulcisci cuperet. Kobades autem regno praefectus justitiam pra se tulit, et injuriam qua oppressa fuerat amovit. E filiis autem patris sui, qui ipsi matris sus causa domesticorum ipsius reliquis. Dixitque : Eze be- minibus tributun remissurus Sum, adeo οἱ δὲ omnes universim pertingant justitia εἰ bencficesta inea. Parum autem fluxit temporis antequam gras- saretur. in snbditos ipsius pestis, qua prim eorum e modio sublati swat, pereuate vaa rege Sbhirawaibo qui εἰ Kobades audiit, nec mo» pate ipsius Cesra : spatium quo regnavit ectimetim erat. Deinde pust ipsum regnavit Azdshir Sai waihi (ilius, quem st»tim adortus praefectes ἔα tum occidentalium ipsum occidit, cum qsiaqu lantum mensibus regnasset. Tum regmom ecce pavit quidam nomine Jorhsn, qui e stirpe regia am fuit, et e cujos familia nun alius quis ad regnen B aspiravit, ldem. erat quem. 953-55 misere Aperwiz ad bellam Rowanis iaferemdem. lien insidiis ipsi siruetis mulier quxdam e presspa regia, nomine Arzmandocbt, e medie stel, postquam dies vigiati duos regnasset : regibes as- teu baud accensetur. Deinde post ipsum regnat quidam e flliis llormozi, qui in regieue Tercaren fuit, et audito qusnam acciderant dilfereatm, accessit; nomen illi fuit Cesra, Ebu Kobad, Em Hormoez. ἴρ σεν vero adortus qui eonfluiis Coran preerat, interfecit, cuim tres. menses reqaassu, adeo δὲ ncc ipse regibus anmuweratus sit, Tum post eum Murla, Cesrm flia, que Cesra sere uterina fuit, sesquiannuim regnavit ; haec aellum exeyit tributum, nummosque exercitui distribail: cumque ia regno confirmala fuerit, ipsa ab e» de nominata est. Deinde post ipsam regnavit quidan uomine Hosbusstadah, quie patrui Cesrm iit erat, duobus mensibus reguavit, deim interfecta est, net. inter reges numeratur. fest ipsam re. — guavit Arzzmandocht, Cesre ülia, qua ὧἱ medirt interposito spatio veneno subla!a mortua est. cus regnasset annum εἰ quatuor monses; et. baec la re gno conürmata est, et ab eodem denominata. Pes ipsam regnavit quidam nomine l'arachoradchoshr? mense uno, dein occisus est, neque regibus aane- meratur. Totum autem spatium quo regnavit Sài rawail , et qui ipsi successerunt , 456 :am vir quam femins, ium qui regnasse perbibentar, tn qui regum numero haud accensentur, usque adPare choradehoshraum, una cus intervallo quo iate duos quoslibet reges intercesiit, quatuor annorsm fuit, idque totum turbis et motibus plenum. Cas ergo viderent Persz quo devenissent. sed.tiouibus et oravaleutibus ipsis Roinauis, quaque walas ts religionem ipsorum quam eomuuneu vilam iavs- sisseut, couquisito Cesrz lio, Βοιοὶνο Yazdejerde, qui a Shirawaiho, cum fraies ejus trucidaret, fe gerat, ipsuun sibi regem przíecerumt, anao Um natum quindecim. Erant auiem aetas ipeoren diversi, coetus divisi, οἱ 86 mutuo bellis lacessee- tes, uniuscujusque terrae tracius, urbis, aet oppidi per totum regaum incolis, viciais sais bellem ie ferentibus; manserwntque hoc siste urbes, wide licet rebus dissolutis, populo diviso, regae cere 099 EUTYCHIT ALEXANDRINI PATR. πῶ Baalbeeum [eujus incole] ipsi dixerunt: Nos eas- A tam caeli ; Israelite. autein Sanctum. sauctorum. dem conditiones, quas Damascenis pacti estis, sine contradictione amplectimur; quare securitatem ipsis scripto concessit. Tum llamsum profectus est, cujus etam iucole dixerunt : Et nos easdem quibus cuim Damasceunis pacem fecistis, conditiones auplectimur : quibus etiam [libellum] securitatis scribens urbem ingressus est. Urbis etiam Halebi incolis libellum securitatis scripsit ; omnesque pas- sim urbes ut se deditione acciperet. petierunt. Deinde, cum ad Moaaimedanos pervenisset [nuu- tius] de Owari Ebnil Chetab adventu, Abu Obaidze Ebuu'| larahi comitibus suis Aiyad Ebn Ganam praefecit ; Yazid Ebn. Abi Sofyan suis Mawian Ebn Ábi Sofyan: Amrus Ebnol Asi suis (lium suum Abtullahum : ipsi 98/$ Owuasro Ebuil Chetabi, obviam euntes : tum omnes Hierosolyma profecti obsidione urbem cinxerunt. Prodiit ergo ad Owa- rum Ebnil Chetabi Sophronius patriarcha Hieroso- lywitauus, cui securitatem concessit Omar, ipsique hüellum scripsit, eujus boc exemplar est : ln nomine Dei misericordis, miseratoris. Ab Omaro Ebuil Chetabi, urbis JElís incolis. Securos fore ipsos quod ad vitas suas, et liberos, opes, et ec- clesias suas ; illas scilicet nec dirutum iri, nec habitatum : testesque adhibuit. Aperta ergo ipsi porta urbem ingressus Omar cum comitibus suis, sedit in penetrali [templi] Resurrectionis. Cumque adesset tempus precationis, dixit Sophronio pa- Estque ipsa in terre medio, fuitque s.crarem Israelitis; qui magna ipsam in veneratione habeat, atque ubicunque fuerint, inter orandum facies su ad ipsam conversas), hac conditione wt mihi sy- grapbam scribas, ne intra [lierosolyma exstrosuer preter illud adoratorium [Mobammedicaum)]. δεν prit ergo Omar Ebnol Chetabi bac de re syngre pham quam ipsi tradidit, Siquidem cum Benni religionem Christianam amplexi essent, sedile rcique Ilelena Constantini mater, llierosolymis ec elesias; fuerunt Petre locus ipsique adjscewia vastata, ideoque 98$ relicta. Pe:re autem palve- rem injecerznt adeo ut super ipsam grande esset sterquilinium, ideoque ipsam neglectui babeerun Komani, neqne ipsi eum quem solebant lsraehia honorem detulerunt, neque supra ipsam etclesita Struxerunt, eo quod dictum sit a Domiao aed Cbristo in Evangelio sancto: Ecce relinquetur vela domus v»esira deserta * ; nec non, Non relinqueut hic lapis auper lapidem qui non diruatur ac vasietur ". Hanc οἱ» e3usam reliquerunt Chrisiisul ipsam é- sertam, nulla super ipsam exstructa eccles. Se- phronius ergo patriarcha Omarum KEbnol Cieili mang prebensum ad sterquiliuiuma deduxit. mat autem vestig sui» ora prehensa ipsam pulvere ie- plevit, quem ín vallem Gehennz projecit. Mohun- medani erge conspicientes Omaruim Ebao! Chetdi gremio soo. pulverem gestosse, ipsi seposila wm iriarchae : Orare cupio. Cui patriarcha : O impe- C omnes gremiis eliam suis, vestibus, clypeis, cedi- rator fidelium, eo quo es loco ora. Dixit Omar : Nolo hic orare. Educio ergo sd templum Constaa- tini tegetem projecit in templi medio ; at Omar, Nec hie, inquit, orare volo. Egressusque ad gradus qui sunt ad portam ecclesia sancti Constantini qua Orientem respicit, ibi solus super gradus ora- vit : dein considens dizit Sophronio patriarcha : Nostiu', ὁ patriarcls, quare intra templam non oraverim ? Respondit ille: lfaud equidem novi, o nnperator (idelium. Dixit illi Omar : Si lutra tem- plum orassein, periisset tibi illad, ac e manibus tuis exiret, Mohammedanis post discessuui meum tibi illud eripientibus ; ac jam 985-987 uicturi sunt : llic oravit Omar. Verum affer mihi chartam, quo tibi syngrapbam scribam. Scripsit ergo Omar syngrapham [qua jussit] ne oraret Mobammeda- norum aliquis super gradus, nisi singulatim ; neve ibi ad preces convenirent ; neque Super ipsis ad pieces preconis voce convocarentur : hac de re conscriptam syngrapham patriarchae tradidit. Tum et illi dixit Omar : Est quod mibi a te faeris jure debeatur; locum ergo mili concede io. quo tem- plum exstruam. Cui patriarcha : Ego, inquit, locum iuperateri fljelium concedam in quo templum exsirust (cui exstruendo Grecorum luperatores 1mpares fuerunt, videlicet petram in. qua Deus Ja- cobum allocutus est, quam appellavit Jacebus Por- * Math. xxin, 38. 7" Matth. xxiv, 2. bus, aique. urceis asportaruat, donee mundete δὲ purgato loeo appareret petra. Tui dicentibes ae nullis : Adificemus templum ita ut petrem s Keblab statuamus ; dixit Omar : Nequaquam, veran ita templum strueinus ut petram ad partem ipsi posterierem collecemus. Siruxit. ergo Omar tee- plum cujus in parie posteriore petrae estais Deinde Betllelem ad eau visendam prefectus, cun adesset orationis lempus, intra ecclesiam 489 $9] orsvit ad arcum australem. Erat autem arce totus opere tessellato varicgatus. Scripeiuque ΟΝ patriarchze syngraphau ue orarent loco iste τ bammedaui nisi singuli, aiiws post alium, new orandum ibi ,coirent, acque ad preces pracms voce convecareutur ; neque mutareter ia 60 qui qu3m. Αἱ tempore bec nostro conira icrunt Mabes- qmedani Owari Ebnol Οἰνειδυὶ scripto. Nam ei sms- lato opere variegate ab arcu, quidquid ipi visum fuit ibidem seripserunt, el ad preces ceit- runt, hominibus przcouis voce convocatis. [demque fcceruut etiam. in. gradibus qui juxta. portam εἴ" clesie Constantini fuerant, super quos oravit war, sibique sumentes dimidiwm vestibuli ecclesie is ipeo oratoriuw exstruxeruut, quod oratorium Oni vecitarunt, Porro mortuus est Sophronius patriareha Biere- solynitanus, postquam imunere illo qualuer 2868 1123 plexa est Nubia; et cuotiescunque moreretur in aliqua AEgypti urbe episcopus, alium ipsis consti- wiebat Jacobitarum patriarcha. Adeoque facta est JEgyptus tam superior quam inferior Jacobitiea, exeepta eeclesia Michaelis, quae in Kasril Shbamai [Arce candela] fuit. Hlam scilicet retinuerunt Melchiue, atque in ea orabaut, Cumque moreretur ipsis episcopus, ad 388 Tyri metropolitam nitte- bant qui ipsis episcopum ordinaret. Neque ita se habere desiit Melchitarum in Zgypto et Alexandria status usque ad Kozmam patriarcham. Porro ^nno chalifatus« Heshaml decimo septimo constitutus est Elias patriarcha Hierosol ymitanus , ubl annos tri- ginta quatuor sedit, dein mortuus est. Obiit autem Heshamus mense Rabia posteriori anni Hejrm ceniesimi vicesimi quinti, cum annorum esset quinquaginta telum : sepultus est Rosafz in ditione Al Rakkr. Hufus fuit, strabus, facile deformi, indolis prave, avarus, opum corrssor. Satellitum ipsius prafecius fuit Coab Ebn iamed. Janitor, Galeb , tibertus ipsius. Qui maxima apud ipsum gratia pollebat Sai Ebnol Walid ΑΙ Abrash , Cal- bens's. Scriba, Salem Ebn Abdil Aziz. Chalifatus Alwalidi Ebn Yasidi. Inaunguratus est Αἱ Walid Ebn Yazidi, Ebn abdi!- Malec, Ebo Merwan, cui mater Ommor" Ifajaji, ulia kohammcedis El Yusef, Ebnol! Hacer, Ebn Abi Okail, Thakafensis. Fuit hic stolidus, fatuus, lusui deditus : imperavit annum ei tres menses, dein convenientes liomines qui facia ejus improbarent ipsum interfoceruut Jomada posteriori,anni cente- shal vicesimi sexti; projectusque est in Bobaira regione Dainascens ; 389-391 annorum fuit qua- dragiuta. Accidit ergo in Syria contentio et motus. Facie erat pulchra, liugua eloquenti, statura perfe- ela, Satellitum ipsi prefectus fuit Abdorrabman ἔθη llonaidi, Calbensis. Janitor, Katrus libertus ipsius. Chalifatus Yasidi Ebnol' Walidi. inauguratus est Yozid Ebnol' Walid Alnakes, qui est Yazid Ebnol Walid Ebn Abdil Malec, Ebn Merwan ; cui mater Persa fuit, videlicet Sbabkud, filia Phiruzi Cesrz regis Persaruw, filii Yazdejerdi, (ilii Sbariar ; cui avia fuit fllia Mauricii imperatoris Roinanorum : atque ita dicere solebat : Sum ego filius Cesrz et fllius Merwani, mihique avus Mau- ricius, et avus Sasan. Przefecius imperio fuit, mense Rajeb, imperavitque menses quinque, dein mortuus est liue mensis Dulkaad;e anni Hejrz cen- tesimi vicesimi sexti, aunus habens triginta ; sepul- tus est. Damasci. Satelitinn. ipsi prefectus fuit Yazid Ebnol' Sacinadjy chmeusis : Janitor Salam libertus ipsius. Cha'ifatus Merwani Ebn Mohammed | [cognomi- nati Al Jaadi]. Mortwo Yazido Alpakes, juramento fdelitatis prestito (ehalifam renuntiarunt].homines in 392 Syria Abrahimum flium ΑἹ ΥΩ Ebn Ab.il Majoci ; at eum quatuor menses lunperasset, imperio exueiuut. Veuitque Herwan Ebn Mohammed, Εὐοὶ EUTYCHII ALEXANDRINI PATR. In Α Hlacemi Ebn Armenihi (ewi mater erat Arins qu. uxor fuerat Mosabi Ebnil Zobair, at postquaih Interüceretar Mohammedi Ebn Merwasi, fd Hacemi). Merwanus iste cum in Syriam vales juramentum &delitatis ipsi prsestiterunt e Donum nis quidam, contradicente Solimano Eba Bedeni, Ebn Abdii Malec, aliisque Ommaidaren. tw congregatis contra ipsum Syris incolis , ei fal» que eorum qui ab Hashezidarum partibus δα in Chorasano, fogerunt ipsius copim, cmm sunt exercitus ejus, interücientibus Chorsenib colis magnam e Syris Damascense. et Eraki th multitudinem, quorum et opes diripuervat, ade resque ac liberos captivos duxerunt. [mpmmà Merwan annos quinque : bellis interim, eppapue- tibus undique ipsum regionum [diversarum] iacu, vexatus. Deinde, cum ab A! Zab Musilam fegee, inde in Mesopotamiam, deinde per S yriam trsaden, donec in Zgyptum perveniret, missi post igme . Saidum usque Hashemidarum ezercites pom quesitum assecuti sunt eum (jin vieo queim Ashmuri, cui nomen Busir Kurindes, ubi eccon est, cum annorum esset sexaginta novem. Cal ipsius eura commissa fuit Amero Ebn ismael δι mensis. 393-398 Cognomipatus autem est le wan Al Jsadi, quia ip ipsum resque ipsius potett» tem praecipue habuit Al Jaad Ebn Darhami. δυό: litio ipsius prefuit ΑἹ Caethar Ebn ΑἹ Armi, Anawensis. Janitor ejus fwit, S.klab libe Chealife Abbasider, Chalifatus Abi Abbas AlSaffabi, Fuitque jet mentam fidelitatis prestitam Abil' Abbase (qui αἱ Abiollal Ebn Mohammed, Eba All, Eba Abdel, ' Ebnol Abbasj, Ebn Abdil Motallabi, ecwi mae - Radiah 0111 Abdollshi, Εὔα Obsidoliabi, Bel | Abbasi, Ebn Abdil Maddeni, Ebnil Daisai, Bae. thensis), Cusz die Mercurii, undecimo mensis Re- biz posterioris anni flejri centesimi tricesimi se- cundi. Hic equo ad templum vectus die Veneris ad hormines, pedibus stans sermonem habuit, cae Ommaidz sedentes orationes $u2s babere solerest, Misit hic exereitus contra Yazijum Eba Owar Eie Abi Horaice Wasetum : misit etiam paireus suum Abdollahum Ebn Ali contra Merwanem lin p Mohammed, quem in fugam dedit, doncc ipsun Mesopotamia et Syria expelleret. Tum Sileben Ebn Ali misit, qui eumdem in /Egyptum iuscculu est, priuz ejus aciei praefecto Abu. Auno, dente ipsum interfecisset. Romani autem cum meries imperatore Leone muli 396 illos malo tracs- rent, ac turbats essent ipsius Imperii res, virem quemdam e Marashi incolis nomine Artabsten sibi prafecerunt, eujus limperium turbis please fuit tempore Abil Abbasi et Mansoris. Condidit δε: tem Abul Abbas in Anbaro urbem quam ilasbe- wiam appellavit. Fuit ebalifatus ipsius aonorem quatuor, οἱ novem mensium : mortuus est io Aa- baro, die Dominico, mensis Dil Hujjz duodecimo, uni Π οὐ τα ecutesimi tricesimi sexti, sepeltes is C 1191 ΕΥΤΥΘΠΙ ALEXANDRINI PATR. in valens. Satellitibus ipsius praefectus fuit Abdollah A tianus in Egyptum ecclesias repetit : mortes E£bna llazem, Ebo Hozaimah, Tamimensis : deinde ipso abdieato Abdollah Ebn Malec, Chozaensif. &05-RO7 Janitor ipsius Al Rabius; tum eo ! mortuo munere iilo functus est AlFadius Ebnol Rabii, Chalifatus Haruni Alflashidi. Tum prastito juramento fdelitatis evectus est AlRasbid, AlMohdii filius , cui mater fuit AlChaizaran, ad chalifatum eadem noete qua obiit Musa Allladi, nempe die Vencris decimo quarto mensis Rabii prioris, aeno centesimo septuagesimo, qua etiam nocte natus est ipsi filius AlMamun. Hie rerum gerendarem curam com- misit Yahyse Ebn Chaled, eba Bormac : novies in chbalifatu suo peregrinationem obiit : octies Roma- morum ditiones bello agíressus est. Tum in Bor- w;acidas iram concepit mense Sasar snai llejrs centesimi octegesimi septimi. Fuit chalifates ip- sius annorum viginti. trium cum duobus mensibus et diebus sexdecim. Porro morteus est Leo Con- stantini filius Romanorum imperator, succedente ipsi in. imperio Nicephoro Stivaki filio, qui. cum inducias ab AlRashido peteret, ipse cum eo ad triennium inducias feeit. Egypto, nomine Allta- shidi, praefuit Musa Ebu 158 Hashemida ; qui tem- pli magni, quod Mesri est, partem posteriorem sedificiis auxit, eo quo nune se habet modo. Al- Rashid autem cum Musam Eby Iss loco abdicasset 08. Abdollabum Ebo! Mohdii praefecit. Porre € dono dedit Alidollabus AlRashindo puellam ex Ya- inanensibus, qui inferiorem terrz JEgyptiaez por- tem [incolunt], quam, cum forma excellens et for» wosa esset, valde aumavit AlRasbid, eadem cum morbo gravi laboraret, nec prodesset ipsi ulla me- est cum munere patriarchali functus eise χρὴ quadraginta sex. Constitutus est post ipseap- triarcha. Alexandrinus Eustating, idque anne de- lifatus AlRashidi decimo sexto. Fuerat aues ἕο. statius iste linarius, qui eum ia domo in 48) ἴπαυ eontaodere solehaut, thesaurum invenisse, m- nachatum ia. monasterio AlKosairi amplem at, faetusque monssterli przfectus iw 60 ccm duorum Apostolorum exstruxit ; episcopo dm cubiculum fabricavit, ac postea Alexandri petis. εἶδ constitutus est; ubi cum quatuor anaos sedie, mortuus est. Successitque ipsi in eodem patre ehatu. Christophorus : idque anno ebalifsum Al Rashidi vicesimo. Deinde psralysi correptes est Christophorus patriarcha, adeo ut hominum ue nibus gestaretur ; quare quidam nomine Petrus qi- scopus constitutus, cathedrse patríarchali issideu ipsins vice episcopos ordinavit. Sedit antem Chri stophorus annos triginta duos, dein mortuus ex Porro anno cbalifates AlRasbidi octsvo eemá tutus est Theodorilus patriarcha Antiechesn, qui anuos septemdecim sedit, dein mortaus cx Chalifstum etiam tenente AlRashindo ceelipsin passus est 4.1 solpost preces pomeridisau, adeo ut apparerent stelle; quare Deum caies 80 men gloriosum est, iuclamarunt homines, equ supplicarunt. Quinetiam contra AlRashidem ἃ Cliorasano prodiens Rapheus Ebnu Lithi eam on pavit : quamobrem cum Chosaranum tendere ll Rashid, Georjaui morbo correptus, Tusum ser cepit, AlMamune cum exercitu magno Merovwen misso. Obiitque AlRashid mense Jomada posteried anni centesimi monagesim! tertii, ammos babes quadraginta sez. Sepultus est Tusi in urbe A- dendi ratio quam adhibuerunt medici, AlRasbido — Tirao. Juramentum autem fldelitatis praestiterau dixerunt : Ad Abdollabun) deputatuma Agypü tuum — qui aderant ex ipsius &liis, domesticis ac deciber, mittas, quo ad te aliquem e iedicis Agyptiacis — Mohammedi Ebn Zobaids (ilio ipsius, reversesqu mittat : talis siquidem huic puelle medends magis — est AlPbadlos Ebno! Rabii cum hominibus Bx- idoneus erit quam medici Erskenses. Misit ergo — dsdum. Fuit AlRasbid statura perfecta, facie το AlRashid ad Abdollahum Ebn AlMohdi, ut medico- — nasa, barba nigra, coma splissiorl, quam, cum rum AEgyptiacorum peritissimum exquireas eum peregrinaretur, radebat. Satellitibus ipsius prafsi ad ipsum mitteret, atque insuper, quomodo se ha- AlKajem Ebn Nasri, Ebn Maleci, tum Ilamzab Ela beret aique affecta esset puella , ipsi indicavit, Accersens ergo Abdollahus Balatianum patriarcham Alexandriz, Melchitam, qui rei medicae peritus fuit, quomodo se baberet puella, quaiique morbo affecta, ipsi indieavit et ad Alltasidum wisit, Quiergose- cuu lortas gyptiacas duras εἰ muriam assumens, ubi Bsgdadem pervenis:et, ad puellam ingressus ipsi tortam rusticam, et muriam comedendarn dedit. UnJe ad temperamentum suum primu: rediit, re- cedente ab. ipsa morbo : quare ab eo tempore ex Agypio ad penarium regium portari solent torum asperse et muria. AlRasbid autem Dalatianum pa- triarcham multis nommis donavit. Scriptis etiam 409-B11 literis mandatoriis [quibus] omnes ec- clesias in regione Jacobitarum quas [Melebitis] abla- tas possederant, reddi [Jussit]. Reversus ergo Balo- Wazemi, Ebn Chaidillabi, Ebn Maleci ; deinde Π2- ριον Ebn Omsari Ebnol Shojsiri. Janitor ipsius (fuit Bashar Ebn Maimum, Ebo Molammed, Ebha' Chaled, Ebn Barmaci. Tum rediit AlPbadi Ebeel Rabii ad Janitoris menus. 413-815 Chalifetus Mokammedis AlAmini, Perlatum est nuntium mortis AlRashidi Bagda dum die Mercurii, qui duodecimus fuit ante fi- twin mensem Jomadz posteriorem. Cum conveus- set ergo populus, filius ejus Mohammed ascenso suggesto illud publicavit. Ipeumque codem die chalifam salutarunt homines. Orta est autem int? ipsum et AlMamunem dissensio. Mater Mobam- medis AlÀmini nomine erat Ommo laafar, fiia Abi laafar AlMansoris, Misit ergo Mobasmmed Alàmin in Chorasani regionem Alim Ebulsz, 1131 EUTYCHII ALEKANDRINI PATR. Ini quotics [uerit festum quadraginta martyruin, fe- À quispiam una excepia Allia, quam denicuso is stum iis celebrant. Cumque jam perfecisset Tho- mas patriareha instaurationem 444 testudinis [imwissis] tignis, eamque et superius et inferius incrustassel, zedilicavit supra testudinem istam e lignis et aliam, eo inter ipsas relicto spatio quo incedere quis possit. Cum ergo ex /Egypto reverteretur Obaid Allah Ehn Tdhaher Bagdadum tendens, querelam δά ipsum detuleruut Moslemini, Christianos trangres- sos, illud quod non liceret ipsis fecisse, testudi- mem ecclesie Resurrectionis diruontes; eamque cum parva esset, augentes, adeo ui quam antea fuerat inajor evaderet et testudinem Poicz altitu- dine superaret, Obaidallah ergo accersitum Tho- mam patriarcham, aliosque cum co multos, in estrcerem conjecit, banc in rem inquisiturus, ut si verum compeziretur illud cujus insimulati sunt, flagris ipsos ezderet. Ad quos ergo carcere inclu- ao$ nectu accedens senex. quidam Mohammedita, Thon patriarclie sic dixit: Ego edocturus sum ie argumentum, quo et tu et comites twi cvasuri estis, auziliante Deo, nec non et tcsiudo; 60 pa- cto, si mihi spondeas daturum te mibi mille au- reos, mihique et liberis meis liberorumque libesis, douec defciant, in perpotuam eshibitges — iri demcnsum ex hujus testudinis reditibus, qeem- admodum sacerdotibus et diaconis. Promisit ergo ipsi Thowas patriarcha omnia quz petiit, privavit Ejias Ebn Maasur patri&rcha Hierosolymi- tanus. Mortuo autem Thoma pawiarcha, praece est post. ipsum diseipulus ipsius, momiue Basitsh, Hierosolynis patriarcha ; idque amue cbabíata AlMamunis septimo ; cathedram 3utcu) occuparit Basilah annos viginti quinque, deim obiid, Aeme primo chalifatus AlMawunis constitutes lob patri- archa Aatiochenus, qui annos trizinta unurp scdii. Reversus autem Obaidollah Ebu Tdhaberi Bagda- dum, ad Almamunem, quomodo se habereot res in Zgypio, quidque ibi egisset quo eam im erdi- nem redigeret, ipsi indicavit. Post haec tumnuliuati sunt ΑἹ Dimaidz, ut Copbiitice dicuntur, cujus im terpretatio est Progenies quadragenorum, siquidem Romani eum ;Egypio discederent. occupante eam religione Mobumwedica, relicti sunt ex ipsis viri quadraginta, qui liberis ibi genitis aultiplicati suni; atque in inferiore terre Agypiiace parte progenie aucti, appellati sunt Biwaj, id est Quadragiata vi- rorum progenies. Hi igitur rebelles facti vectigal et tributum peadere. noluerunt. Quod cum ΑἹ Ma- muni ouptiatuin csset, misit ille Aliotasemum co- piis iusirnctum in Agyptum, quem pugna excepe- runt Al Diwaide, ut οἱ ipse illos ; quos ei magus ipsoru.» strage edita in (ugam dedi, feminasque ipsorum, οἱ liberos Bagdadum captivos abdunit, qvo 449. 4.3} reversus est postquam Agyptum ia ordinem redegerat. Tum et ipse Al Mamun coisi- idemque scripto suo ipsi testatus est. Dixit igitur (; tante ΑἹ Motaseu.o in JEgyptum profecias. ex, illi : Ubi te aceersiverint ac testimonia coatra te protuleriat, 95-597 sic dicas: Servet Deus imperaterem, certe reparatione opus babuit lecus 4vidam in testadine, egoque eum inslauravi, ita wt nihil interim dirueriai, nibil addiderim. llli autem qui testimonium perhibent contra me te- siantur testudinem uinorem fuisse quam nunc est, meque ei addidisse ; in:erroget ergo ipsos im- perator, quanta fuerit testudiuis parvae quam, uti autumant, direi, crassities quautaque lujus quam exswruxi atque. ampliorem feci, quo sciat impera- tor quantum sit inter utramque a me additaw. Neque enim unquam hoc scire possunt. Die ergo crastino accersitis Thoma patriareha ei comitibus eauque ingressus die Veneris, mensis Al Maharram mono, anno llejrz ducentesimo decimo septimo, ae primo mensis Saphar ad ΑἹ Biuaidas profectus est; dein ab ipsis reversus Metsraum εἰ Paustatusm in- gressus est die Sabbati, mensis Saphar decime quarto, atque ex /E,ypte discessit mense ΑἹ Había priori ejusdem anni. Cum autem in. ZEgyptom ve- nissct Al Mamun, turrim sibi exetruxit in. smonte ΑἹ Mokauam, in qua sedit, appellataque est. Kob- batol llawa (turris desiderii]. Aderamt autem Al Mamuni cubicularii duo Christiani, qui cwas leugo Sbessent ecclesim quz in palatie eraat, copiam ab ΑἹ Mamune impetrarunt ecclesiam in qua orare po- terant, zdifcandi, qux a Kobbati! Hlawa prope ipsius, aderant etiam Moslowii, qui testati. suat D »besset : quod illo ipsis concedente, exstrexerum auctam fuisse testudinem, contra quos 6o usus est argumento Thomas. Dixit igitur ipsis Obaidollah Ευυ Tibaheri: Veruia est. quod. praetendit, quod el nos ipsi confirmabimus. Indicate mihi quanta crat testudinis aptequa n. diruta fuit, erassities ἢ quantaque μος tempore ? Respondentibus ipsis : Nus boc explorabimus, dissolutus esi consessus, profectusque est Οὐδ δια Ebn. Tádbaber Dama- scum : Thonas autem patriarcha, et comites ipsius Hwerosolyma reversi sunt gaudio affecti. Dedit ergo Thomas pauriarcha [seni isti Mobammedaue mille autos; nec desierunt exhiberi ipsi demensa et post. ipsum liberis ipsius, nec non liberorum μὰ swperesset ex ipsis 848 ecclesiam Sancte Mariz, que jexta. poatem est, aique hodie appellater Ecclesia Romanorum, cum aate vocaretur. Eeclesia duorum cubieularierum. Fertur ipsos eam exsiruxisse reliquiis aadilicii Kob- baul Hawa. Exstrwià etiam Al Maamun in Said regione AEgyptiaca columnam, quo dignoscatar Nili jacrementum, loco qui Shurat appellatur. in vico Babanudah dicto. jastaeravit idem measuram ia Achmim. Ad A! Mamunem £34 avtem. acecdens, Boeauus Christianus e Barz incolis, ille qui num- mos misit ad instaurandam ecclesiam Resurrectio- nis, ab illo p-tiit ut Burse przüceretar (dives autem a modum fuit), cei Al Mamun, licligionem (inquit) Mobammedicam amplectere, erisque mihi s rvus, 1135 EUTYCHII ALEXANDRINI PATR. Ix obsiguato, cathedram reliquit. Porro obiit Ai Mo- A Eh Abi Dawoud , et Mohamnied Ebn. Abdil Male i3scm mense Rabia priori, anno ducentesimo vice- simo septimo, eum chalifatu functus esset annis octo et mensibus octo, Obiit autem annos natus quadraginta octo. Sepultus est Saramanrais. Fuit eorpore decoro, facie pulchra, pectore lato, robustus, barba promissa quseque eanitiem non vontraxerat, Satellitibus ipsius przefuit [saac Ebn Abrahim. Janitor ipsius fuit Simans Turca, liber- tusipsius; nce non. &&1-AA3 Wasiphus Turca libertus ipsius, εἰ Bagaus Turca. Janitores ordi- varii Mohammed Ebn Asem Hanacensis, Jacob. Ebn Abrahim, Atab ἔθη Atabi, et Mohammed ἔθη Hamn- mad Ebn Dankashi. Plurimum apud eu» potuerunt Ahmed Ebn Abi Dawoud judex summus, et Mo- bammed Ebn. Ha umad, £n Abdil. Malec Al Ziyat [otearius] scriba. Chalifatus AUW aiheki. Inauguratus. est. AlWathek. (vidclicet. larun Ebnol Motasemi, cui mater concubina nomine Karatis), codem die quo obiit AlMotasem. Hic res eodem stata. stabillvit quo fuerant tempore Al- Motasenii, et condita arce quam AI Haruni vocant, eo so recepit. Asseruit AUIWathek crentum esse Alcoranum, quam sententiam ipsi. conmendatom reddiderunt Ahmed Ebn Abi Dwaoud, et Moham- med Ebn AbdilMelee AlZaiyot, qui consiliarius ipsius fnit. Scripsit ergo AlWathek in omnes pas- sim provincias, ut eogerentar. Moslemii creatum α Alcorauum profiteri, idemque templis inscribi. Quod cum ipsis grave adniodum ac durum videre- tuf, prorsus ipsum abnuerunt, Eorum autem qui sententiam istam abuuerent, neque amplecti ac profiteri vellent, alii flagris csi sunt, alii in ear- eerem conjecti, alii trucidati. Fuit chalifatus ipsius annorum Ag quinque, mensium septem, et dierum tredecim. Porro obiit Theophilus Roma- norum imperator, ipsi in. regno succedente fllio ipsius Michaele. Anno cbalifastus AlWatheki se- «undo, constituius est Sergius (Qlius Mansoris illius, qui Mosleminis in capienda Damasco opem tulit, ideoque in omnibus regionibus anathemate devotus fuit) patriarelia Bierosolymiianus, ubi cum annos sexdecim sedisset, mortuus est. Anno chalifatus ejusdem scx10 constitutus est. Nicolaus patriarcha Antiochenus, qui annos viginti tres sedit, dein ob:ii:, Mortuus est autem AlWathek. die. Mercurii, sex ante finitum mensem Dilllajjah diebus, anno ducentesimo tricesimo secundo, annos habens (τὶ. gina quatuor. Fuit stature quadrats, corpore eleganti, lato peetore, barba spissa, in oculo al- bugine:» habens. Satellitum ipsius prafectus fuit Isaac E^n Abrahim ; Janitor lah, Turca, libertuá& ipsius : dein Baga Turca, servus. ipsius; Wasiph Turca, libertus ipsius; Moliammed Ebn Ilammad Ebn Daskashi, οἱ Mohaumed Ebn Asam, Jaba- lensis : janitoris etiam ordinarii mnnera. functi sunt Jacob. Ebn Abrahim Kausarah, et Atab. Ebn Atab. Maxima apud ipsum gratia pollebant Ahwedi Alzaiyat. 448-2.Λ.0}} Chalifatus Laafar$ Almotemeccei. luaugur2tus est laafar Almotawaccel, Mos semi filius (qui matrem habuit concubinam Sb» jam Chowarezmiensem), eodem die quo e τὴ» discessit Alwathck. Πὶς illos qui ob quzstionea de ereatione AlKorani in carcerem conjecti (uersa dimisit, atque iratus est. Mohaminedi Eba Abd Maleco, Almotasemi consiliario : maleque sesü de Almotasemo et Alwatheko, necnon de Osmare Ebn Alpharajo Zajajensi, et ltaho Turco, d Abmede Ebn Abi Dawoud judice summo. Auqw homines ad trium e filiis ipsius obsequium se B obstringere fecit, videlicet Molhiammedis Almen- seri billahi, Abrabami Almoayad billabi, et. Abi Abdollahi Almotszzi billahi , quem tesizmesti exsecutorem fecit initio anni. ducentesimi vicesimi sexti ; atque ità composite sant res, proviacis is ordinem redacim, vixque sccurae facta. Nantia- twm est auem Almotawaccelo, columnam illam is insula Phosta;i JEgyptiacz qua mensurari solebat Nilus, quam exstrui jussit Soliman Ebn Abd Malec Ebn Merwan, vitium contraxisse ; geome- tram ergo a Moliammede Ebn Musa astrologo de- lectum ab Eraco mlsit, qui in ZEgyptum iret; εἰ ad opem ipsi bac in re. ferendam Yasidum Éba Ab- dollabi Etn. DBadan. Ebn Pharabi, et ad sumptus faciendos Solimanum 448 Ebn Wabab. Ilic erge mensuram in lizah. Agyptiaca fabricavit anmode- centesiwo quadragesimo quinto, qui mensura nova appellata est, nec ulli amplius usui adbitita est vetus, Condidit etiam Almotawaccel arbem quam- Allasphariam appellavit. Idem Bachtishua medico iratus in omnes provincias scripsit, w compellerentur Chrisiani zonaria induere, αἱ vestibus suis pannorum segmenta assuere, ἃ parte anteriori alterum, alterum a posteriori; atque equis veli prohibereniur, el in sellis suis baberest funes, ac stspedibus ligneis uterentur, zediuimque ipsorum portis appingerentur diabolorum imagines (vel, secundum aliud exemplar, porcorum ei si- D miorum) : quod magni Christianis detrimenti do- lerisquo et anxietatis causa fuil. Porro obik Michael Theophili fllius Romanorum imperater, succedente ipsi Theophilo Romanorum impera tore; qui ex. ecclesiis imagines au.ovems easdem delevit, neenon fregit, jubeus ut. nulla omnino ia aliquf ecclesia esset imago. Causa autem quz ipsum impulit ad imagines ex ecclesiis tolleadss, h:c fuit, quod ipsi 4 consiliario ipsius quodam narratum. esset, esse In. loco quodam in ditione Romanorum ecclesiam sancte Mariz sacram, ia- quo ipsa imaginem e cujus uberibus, eum cclebra- retur festum illius, lactis gutta. stillaret. Quod eum Theophilo haud credibile viderctur, in. rem inquirens 849-25} invenit sedituum, facto in paricte, a tergo imaginis, foramine quod usquc ad - 1139 EUTYCHII ALEXANDRINI PATR. 1:2: quinquagesimi seeundi : tum enim loco se abdi- A qui Abmedem Ebn Tolun depoistum sibi comsii- cante Almostaino, facia csi par, scripUs testante — tuens, ipsum in Egyptum misit. Bacbacms ver AlMostaino se hoc sponte facere, ei securitatis £A Abmedi Ebo Toluni Bliam suam in uxeren libellum illl scribente AlMotazzo adhibitis testibus. — dederat. Ingressus est autem. Ahmed Eba Tem Deinde Waseium Eraki urbem descendit. Fuit — Jgyptum mense Ramaiano anao duceniesmo 'chalifatus ipsius, donec se ipsum imperio abdica- quinquagesimo quarto. Turbatw sunt amiem res vit, annorum trium cum octo mensibus. Primo jater AlMotazzum οἱ libertos. Obiitque Almotazzes €halifatus ipsius smno constitutus est Theolorus — die Martis tertio aute üinitym mensem Bajeb, sas (qui AlMoklati audit) patriarcha Hierosolymitanns, ducentesimo quinquagesimo quinto. Fuit chalifstus qui annos novemdecim sedit, dein mortuus est. — ipsius post AllMostsini abdicationem annorum trie Fuit autem Almostainus pinguis, &g() corpore — cum meusibus novem, diebus octo. Erat, cum me- v. nusto, barba nigra; satellitum ipsius przfectu& — repetur, annorum viginti deorum. Sepaltas est fait Mohammed Ebn Abdollz, Ebn Tdhaheri. Jani- Sarra Msnraim : sepulcrum ejus opere alhario tores ipsius, Wasif et Boga, Turc:e. Chalifatus AlMotassi. Omnes qui Sarramantai fuerunt tam Turez qnam alii, AlMotazzam cbalifam &de dsta inaugu- rarunt, mense AlMoharram anni doeentesimi quin- quagesimi primi, eum esset AlMostain Bagdadi, ornavit matcr ipsius Juxta sepuleram Allloatasari. Fuit AlMoptazzus candidus, fscie paslehra, coma eleganti, eorpore decoro, adeo ut haud ipsi par forma et puichritudine reperireter. Saiellitibus ipsius prefectus fuit Mohammed Eba Abdillahi, Ebn Tdhabheri : dein, eo mortwo, Obaidallsh Eta ae provineiz turbate, majori bominum parte Al Abjillabi, Eba Tdaberi : tum iisdem prsposites Mosiaino adbzrentibus. At cum se imperio abdica- — est Soliman Ebn Abdillahi Ebn "TCTdhaheri. αὶ verat A! Mostaia initio mensis AlMoharram, anni [munus] illud obtinuit, «uod deinde Obaidallabi ducentesimi quinquagesimi secundi, hoc sudito Ebn Abdillabi, Ebn Tdhaheri redditum est. Jaai- homines obsecuti sunt. AlMotazzus amtem com suceessionis jus Abrahimo ΑἹ Moayad billahi resti- tuisse , eodem rursus ipsum exuit, qui deinde mortuus est : quod enm zgre ferret Ábu Ahmed fratri δὺο accidisse, ipsum Basoram relegavit Al- Motazzus : interfecti sunt etiam Wasiphus e! Boga. tores Ipsius fuerunt VVasiph et Bog : deiade 82- lehus io locum patris sui seffeetus est ; εἰ in locsa , Bacbae Turea. &G65- E87 Cheli[atus Almoktedi. Inauguratus est Almobtadi, videlicet Mohammed Ebn Harun Aiwatbek billabi, Ebaol" Motasam bil- Mortuusqwe est Mohaumed Eba Abdollahl, Ebh C jsbi, cui mater fuit concubina nomine Korb. Fuit Tdhabert satellitum praefectus. Al Mostainum au- tem Waseto accersitum , cum salutasset Said Ebn Saleb janltor, ipsum interfecit. Porro mortuss est Theophilus Michaelis filii Theophili filius Ro- manorum) imperator, succedente Ipsi in imperio fMio iprius Michaele Theophili, Glii Michaelis &lio. Fuit autem dux quidam 461-463 nomine Besi- lios quein accersitum omnibus ducibus ae comi- tibus suis praefecerat. Die autem quodam, cum se oblectandi gratia prodiisset Michael imperator in insulam quamdar, qus e regione Constantinopoli sita est in mari quod Pontus appellatur, irruens in ipsum Basilius dux, intra ecclesiam qus in luauguratio ipsius die Martis,tertio ante finitum wen- sem Rajeb, anno ducentesimo quinquagesimo quiale, Erst cbalifatus ipsins anni unius. Trucidatus en €um annorum esset triginta novem : sepultus es Sarramagraiüe, Fuit st3tora media, facie pulehrs, corpore eleganti, barba implexa εἰ nigra. Sateli- tum jpsius prefectus fuit Obaitollahi Ebn Abdil- labi. Janitor Saleh Ebo Wasiph ; tum, occiso Se leho, Tacia Turca. Chalifetus Almotammed. billahi. Inaugurstus est Almotammed billahi (mempe, Abmed Ebn Jaafari Almotawacceli, eui mater coa- eubina fuit nomine Knysi), mense Rajeb, aase insula est, interfecit, nec non et eos qui in insala Ὁ ducentesimo quinquagesimo sexto. Cooesiliariem erant, et imperium in polcstatem suam redegit, eum non esset ipse c stirpe regia, utpote qui genere Siciliota fuit. Cumque ipsi dictum esset : Quid est quod imperatorem occidere fas tibi duxisti? respondit : Michael cum mulierem deperiret, me eat» ducere jussit, ad Ipsam tamen non accedere ; ut Bomine mihi esset mulier ista, ille vero cum ipsas cubaret; metu scilicet uxoris sus, ne ipsa illad resciret, et quod uon liceret ipsi aliam ultra uxorem suam ducere : quod cum fecissem, postea ponitenia ductus, Deum timui : czde ergo ipsum tollere fas duxi : retinuitque Basilius imperium in Romanos. Chalifatus Al Μοιακεὶ εἰ Abmohiadi εἰ pars Ffaius. Almolamedi, P uy Bacbacum Turcamn Egypto, suum constitait Abdollabwn Ebn Yahys Eba Cha- can, qui Motawacceli consilisrius feerat. Conti- muatis autem beliis et dissidiis turbata sunt re- giones εἰ provincim; et ubique terrarum moli sibi lmperium vindicarunt, adeo ut totom chali- fatus ipsius tempus dissidiis perpetuis et bellis continuis 468 pleaum (verit. Rerum gereadarem Curam babeit Abu Abmed Almeowafek billahi, AI- motammedi frater. Almotammed vero bomines filio suo lasfaro, ut successori suo füdem dare »degit, ipsi momen Aimophawed Allallahi impe- nens ; ac post eun Abu Abwedi Eboil Motawaccel fratri. suo; quem Almowaffec billahi appellavit. Abu Ahmed autem ipse bella gerere, atque In pre- vincias proficisci, seque curis ac laboribes exet- ius EUTYCHII! ALEXANDRINI PATH. 1! dem Ebn Diudad (qui idem Abalsaj dicitur) Da- A waihi fllius, qui Damasco in ZEgyptum reversus, mascum cum cxercitu grandi pervenisse, copiis suis collectis obviam ipsi profectus est, commis- sumque est iuter ipsos prelium grave loco dicto Uatbnis, ditionis Damasceuz ; atque in. fugam da- tus Mobauued Ebnol Diudad, casis ipsius comi- libus, quorum plerique securitatem petierunt per- rexitque Chamarawaih donec ad Euphratem petve- miret, ingressique sunt comites ipsius AlRaceam, jn eadem eimenies ac vendentes, adeo ut ab eo me- . Wercet Alinowaffck. Reversus est autem Choimara- wailus in Agyptum, imperium jam obtinens ab Euphrate usque ad regionem Nubiz, in singulis 477-579 provinciis deputatum e comitibus suis aliquem constituens; idque anmo ducentesimo sepinagesimo sexto. Obiit autem Almowaffek mense Bafar, anno ducentesimo septaagesimó octato, vices eas supplente filio ipsius Abul Abbaso, qui et in cbilifatu successor renuntiatus est, abdicato laafsro Ebnol Motamwed ea dignitate. Rebus ergo gcreudis praefectus est Abul Abbas Ebnol Mowaffek, atque appellatus AlMotadad. Obiitque AlMotam- med Bagdadi die Doininico, undecimo ante finitum mensem Rajeb, anno ducenlesimo septaagesimo mono. Fuit chalifatus ipsius anporum viginti trium οἱ sex dierum. Ánnorum, cum woreretur, fuit quadraginta sex : portatusque Sarramanraianm, ibi sepultus est. Chalifatus Αἱ Moiadedi. híauguratus est Al Motaded billabi Abul Abbas C (qui idem Abmed Eba Abi Aliméd Al Mowaffek billaei Ebn Jasfar Almotawachel slallabi, cui mater toucubina fuit nomine Darar) eodem die, quo obiit Al Motamimed , undeciino ante finitum mensem Bajeb, ducentesimo septuagesimo nono, cessarunt-, «que lites, ac pax in provinciia faeta est, sublatis bellis, pacemque auplectente omni rebelle, et vili pretio expositae. sunt res veuales. Misitque Al Mo- taded 480 ad Chawarawaibum Ebn Abmed Ebu *tolun, filiam ipsius bi. in uxorem petens, quam ipsi concedens Cliawarawaib ad ipsum eam dedu- cendam curavil, multasque siuul opes, servos el ancillas ; atque ita pace interfipsos facta in ordinem cum ibi octo menses sedisset, turbatis inter ip-nin ac duces. rebus, ipsum adorti. trucidarunt, przfe- ctusque est ejus loco frater ipsius Harun Ebu Cha» marawaihi, aunus natus decem ; idque mense Ra- jeb auno ducentesimo óctogesimo tertio. Quin et literas ad Haruneu dedit 481-483 ΔΙ Motscet, quibus ipsi Zgypti praefecturam contulit, Rebus ipsis administrandis praefuit Abu Jaafar, Ebn Mo- hainmed, Εν Abz, Turca. Porro. uirum quid ia Jgypto contigit die Jovis duobus ante Guitum mensem Rabiau priorem diebus, qui Cl;ristianorum festum erat quod ob ascensum Domini nostri Chri- sti in coelos celebrant , 3nno ducentesimo octoge- simo quarto. Flantibus ventis adtnodum vebemen- εἶδυς ἃ vespera usque ad mediam noctem , circa mediam noctem facia sunt tenebrze valde graves, adeo ut non posset quis digitum suum inter oculos positum cerauere, tuni concitati sunt. venti. graves prioribus vehementiores, quibus dejecta sunt do- mus multe; infecta est etiam hominum intra do- mus $u3s capitibus arena rubra, videruntque ín quatuor cei plagis columvas ignis flammantet, neque ita se babere desiit donec appropinquaret wnane. Tum remittente paululum venio rubuit ad- toodum ccelum instar flammsz ignis, cum veato frigido : quiu εἰ terra, montes, arbores, bomines, aec non vestes ipsorum, ct quidquid ubique cerne- res, rubescere pre summa eli rubedine, quz duas horas duravit ; deinde in flavedinem conversa est usque ad meridiem; dein evanescente flavedine nigrum evasit coelum, toto die isto usque ad eia- stini meridiem, antequam dissolveretur nigredo, neque per sesquidiem apparuit sol, ex quo £485 €oueitati sunt venti, donec evanesceret nubes. ilia nigra. Rursum anno ducentesimo octogesimo octave in. Zgypto, ineunte die Mercurii mensis Dilkaadze nono, factum est ut a media nocte usque ad auro- ram valde eoncitate sint stelle [meteora] quas stellas cadentes vocaut, adeo ut iis repleretuc coe lum ad orientem, occidentem, austrum, et septena- triotiefu dispersis , nec posset quis ccelum intueri pra stellia istis. Jam anuo primo chalifatus Αἱ Mo- redacte sunt res. Cbamarawaihus autem ex Aygy- p tadedi coustitutus. est. Simeon Zarpaki filius, pa- pto in Syriam profectus, Damasci sedem fixit, at- que ibi extra urbein sub monasterlo Marran, juxta fluvium Taural , arcem condidit In qua habitavit. Interfectusque est. Chamarawaibus, in hac quan Dawiasci coudidit arce, die Domin:co, tertio ante finitum mensem Dilkaada, anno ducentesimo oclo- gesimo secundo : caedem ipsius procurarunt ὁ fa- wulorum ipsius pracipuis sex, quorum nomiua 'Tdhaber, Sabur, Luls, Natif, Shafio pocillator, et Ganayem : quorum interfectorum capita Agyptum portata supt , eorpora autem Damasci patibulo af- fixa. Chamarawaibus in arca Damasco in Zgyptum perlatus ἐμ monte Almokattam sepultus est. Tur- bala est aulem AEgyptus ob Chamawaihum ejusque Mortem. Praefectus est post ipsum laish Chamara- irarcha Antiochenus, qui sunos duodecim sedit, dein mortuus est. Porro cum Leoni imperatori fto- wiano :ortua esset uxor nulla reticta prole, aliam lile uxorem ducere voluit ; at prohibuit ipsum Ni- culaus patriarcha Constantinopolitanus , dicens : Non est tibi licitum uxorem ducere; siquidem aua- gnosles es et precibus aacerdotum conseeratus ; quod si uxorem duxeris nom licet tibi ad al- tare accedere. Cui Leo : Uxorem duecre cupló quo κι mihi filius qui post me regnum bsereditario possideat, At non. permisit ipsi patriarcba conju- gium. Scripsit ergo Leo imperator ad patriarcham Romanum, Michaelem patriarcham Alexandrinum, Eliaiu Mansuri filium patriarcham Uicrosolywita- num, ct Sim: onem Zaruaki fiium , Antiocheuut , 1151 SYNOPSIS. 1153 EPO(A 1, Isaac 00 160 76 Ab Adamo ud. Diluvitin, annorum 3256. Jacob 51 Wr d l.esvi 40 W3 ia fem. P a : 7t 2 m] . . mram |j, Adam gessitSelbanno κίας. ..0 πὸ | ᾿49564 vhit aate ezodum 99 tl [00 Setb genuit re u i gen. HA V. UE Lc ΤΟΝ ahlaliel geu. ; i lred ge». fia um Ἢ Ab ad Davidem r » 606. ttoch gen. ü odum Methosalab gen. 181 1 58 ΩΝ prahat xis Er Ἵι iw Lamec gcn. 183 1656 — Y^ Phineas 4: 96 1410 oah gen. $00 — si36 δὶ Servius. sub Cushan 8 100 119 Diluvium post (Noachi ann. 600.) Othoniel Jud. 40 144 119 Semi vero 100 9950 ὅ9 Servims 8. sub Eklon 18 10$ 119 EPOCHA II, Ehud Jud. 55 37 120 A ἀἰικυὶο ad Phalecwa, annorum SS. rei ERR 2 M 44 Arphaxad mascitur posi dilu- Debors Jud. 40 $02 125 viuto an. 3 84. 4T J— Servitus ὁ. sub Oreb et Zeb 1 £9 13 1d. genoit. 155 41 41 Gideon 4 $319 1427 Kainan gen. 150 3€] 4] Abimelech δ 3568 127 Selah gen. 150 397 41 Ἰδοῦ “5 5.2 123 Eber gen. 156 δ᾽ 41 δεῖν 32 $97] 1£* EPOCHA ΗΠ], Servitus 5. sub Amoritis 18 - 43 125 A Phaleco ad Abrakamum, annorpn 51. Jepbtah $ 41 152 Epbsan 1 498 152 Phaleg gen. 430 420 58 Eblon 10 A38 — 151 kel gen. 131 962 856 Abdon L| 416 1355 SNerug gen. 150 5s3 60 Servitus 6. 40 486 — 133 Nachor gen. 19 "n 60 Sampson 90 $06 15d EPOCHA IV, Kii acerca 2 fap uu Ab Abralumo ad E^ "wm, aunorum 501. Samuel propheta : Abrabam gen. an. satis 00 — 10 1.9 ΤΣ xs mom EPOCHA VI, A Davide ad Captivitatem Babylonicam, annorum 471. en ve H : HE Reges Juda A M Reges israelis. : Collectio ju id Cien ας ς 88. mens. 88. m. (i .O"m - DE oW. gn e 88 an. mens 88. m 173 lomon, 40 0 80 6 185 Reboboam, 46 90 4 δ 89 — Jeroboam, *?! 6 .& 0 188 188 Abiss, 6 0 108 ὃ 168 158 Ass, 4 0 ib. 6 1 io —»n 0 ἴδ ὁ n" $6 Eis, 2 0 δι 0 "i 41] Oori, 12 9 e vo 193 96 ΔΑΒ», ?^"5, us 0. 192 193 Josaphat, 135 0 168 6 4 19 — Absszisb, 4 0 € 0 s*07 $3 —jorem, 1 0 99 0 540 36 ἀἰμεῖῳ δ dHo$ καὶ 41 $19 Athalis, 7 9 — 48 98 |4» 1. Jeho, 8. ὁ 3" o 319 730 ) € 0 $324. 6 1 - 45 Δεν, 15 0 14 0 a5 99 Jom, 17 0 161 0 2. 48 Jjerobosm, ἀϊ 0 8 0 31327 Φ8, Amssis, 39 0 ess 6 3 $99 — Zscherisb, 0 € 2 ὁ 3147 ey] Urmis, 63 0 wes 6 15 19 — Sbsllum, 1 9*0? 1 427 90 — Mepachem, 909 0 42 (o7 135 50 — Pekasbia, 2? 0 ?34 7? 228 bs ekab, 355 0 ΠΟ 1 4738 Jotham, 16 9 521 6 23 231 Achaz, 4Φ 0 $87 6 1 12 — Hosbes, 9 o0 * 7 v3 959 HMHeszekish, 0 8566 6 8$ 450 Manssses, 1 τὶ : 20 Amnoo, Israelis et. decem. tribuum in ceptie itatem ὃ joschas, C $ dui 9 Miotuctio per reed regem. Musal εἰ Mesopoia- 315 Kliakin uoo 45. 9 "ας. 4.4 Jehosskim, 9 5. — “Ὁ n $97 Zedekiah, 1 0 &1 9 1145 EUTYCHI] ALEXANDRINI PATR. 18 vo bello decreturus Naves interim Almoctafl , A Phateco ipsius liberto, dueamqoe cotu, ebuan fi-xo in mari cursu, ex parte Tennisi ditiones A gypti ejusque villas ingressz sunt. Navibus prz- fectus fuit Damianus Graecus, Profecti ergo quidam ὁ ducibus Harunis, Damiano in vico Tanubah dicto occurrerunt , übi concurrentes, eum pugna certas- sent, terga dederunt duces llarunis. Shiban etiam Ebn Mohammed, Ebn Tolun, Harunis Ebn Cbama- rawaili patruus, Harunem adorius ipsum interfecit die Dominico, mensis Safor decimo octavo, anno ducentesimo nonagesimo secundo, atqve ipse ad dies aliquas rerum potitus est. Duces autem Haru- nis ad Mohammedem Ebo Soliman scribentes, im- munitatem ab ipso petierunt; qua in re ipsis an- wuit, »tque securos esse jussit. Ingressusque est Mohammed Ébn Solyman Egyptum, nemine impe. diente vel repellente, die Jovis, duobus ante fini- tam mensem Safer diebus , anno ducentesimo no- eiagesimo secundo. Quod videntes Shiban et f:atres ipeius, postquam aciem ad eos pugna excipiendos lustruxerat Mohammed Ebn Solyman, loco qui Al- &iyab dicitur, juxta urbis Mesri portam , petierunt εἰ ipsi immunitatem sibi et facultatibus 496 svis; in qua eum ipsis annuisset, dispersz suut Shibani copiz. Jussit autem Mohammed Ebn Solyman om- nes quotquot ipsi aderant ex flarunis comitibus duces et scribas Bagdadum se conferre, quo ergo profecti sunt ; ipse in AEgypto sex monses meratus est : collegitque a scribis et ducibus nummorum ipsis prodiit Mohammed Eba Ali Ebn Al Chalij, dein eum comitibus suis Phogtatum reversus est; cumque acri certamine dimieassent, in fugam ver- sus Mohammed Ebn Ali Phostatum reversus late- bras captavit. Plistec ergo, cum iis qui ipsi aderzat przfecils, Phostatum ingressus est. Accedens as- tem vir apud quem delitoit Mobammed ΑἹ Chalij, Jez Nusherensi indicavit illum apud se esse. Qui ergo mittens, ipsum prehendit, idque mense Rajeb anno ducealesimo nonagesimo tertio, waeaque eem comitibus, affinibus, ducibusqme ac scribis suis, « qui ipsi auxilium tulerant, Eraeum abduszit, Perre obilt Al Muctafl die Dominico mensis Di! Kaada de- eimo tertio, anno ducentesimo nor.agesin:0 quizie. Fuit chalifatus ipsius annorum sex, novem wes sium οἱ bidui. Maxima apud ipeues in graiia fae- runt, resque ejus curabant, Al Abbas Eboo! Hassia consiliarius, et Phatec libertus ipsius. δ00 Chalifatus AlMokiaderi billehi. Inanguratus est AllMokiader billahi ([aafar Ehe Almed AlMotaded billahi, eodem die que ob frater ipsius Almoctali, videlicet die Dowmirice, decimo tertio mensis Dilkads, ammo duceatesimo nofiagesimo quinto. Mater ipsius eoncubiaa fuit, nomine Shasb. Hie AlAbbasum, fratris sui consi liarium, eo quo fuit loco ac dignitate coeürmarit, ]psumque, rebus suis praposait. Coierunt anten . duces aliqui quo Abdoll;&hum Ebaol Motozzi ia eirciter millies mille aureos : tem Eracum abiit, ( imperio collecarent; wade Bagdadi dies οἴφοι rclicto in. A&gypto, postquam ipse ibl sex menses insompsissct, Isa Nusherensi ; collegit etiam impe- r&tcri nummorum e provinciis millies mille aureos. Almoetafl autem Mubammedem Ebna Soliman pre- bensum in vincula conjecit, oh opes quas in Egy- pto collegerat in rationem eum vocans. Prodiens autem in Syria quidam e ducibus'Haruuis, Moham- med Ebo Ali Al Chalij appellatus, ex iis qui in Sy- ria eum Mohammede Ebn Soliman manserunt, col- fecta sibi turba. hominum mista, in urbe Ramlah sedem fixit. Quod eum Iss Nusherensi nuntiatum esset, ipse cum Αἱ Hosaino Ebn Abmed Madera- sensi, cul coghomeu Abu Zinua, et que in Egypto ortum 6st bellum: cm ique sumit Álàbbas Ea Hosain consiliarius et Phatec, mense Rabia peste riore, anno ducentesimo nonagesimo mone. Pre- hemsus etiam est Abdollah Ebnol Motazzi etis vineula conjectus. Consiliarium autem cometitsil AlMektadar, Alim Ebn Mohammed, Eba Men Ebnol Phorat. Porro prodiit in occidente vir qui- dam nomine Abdollab AlMoltaseb billabi, qei, fusis Ebnil Aglabi copiis, casisque ipsius comill- bus, Occidentem occupavit. Α quo fugiens Zyp- datollahi Ebn Mehammed Ebn Abrabiw, Ebed Aglab, assumplüs sibi domesticis ac necesuriis suis, in AEgyptum se coutulit, quaw ingressus est essent copiis contra Mobammedem Ebo Ali Chalij D mense Ramadan, anno ducentesimo ipsum oppugnatum prodiit ; at eum nuntiatum esset illis, magna ipsum multitudine iastructum fuisse, feversi Sunt, una cum ducum coto, Phostatum ; inde in Al'izam se recipientes, pontes dues suecises tambusserun!, ue ipsos assequeretur Mobammned Ehn Ah Al Chalij. Cumque alias subinde alio &97-599 rroüciscerentur, nunc in Alezandriam, tunc iu. Al Saidum , relicta fuit urbs Phostat sine imperatore , aliove quodain, eustodiebantque e po- pulo alii 2lios per quinque dies. Tum urbem Mesri ingressus cst Mohammed Ebu Ali Chalij die Jovis $erino quarto ante Quitum mensein. Dil Kaad:e, anpD0 duceutcsimo nonagesimo secundo, iliique octo menses subelitit, opes colligens ; crevitque po»eu- tja ipsius. Tum adventaut;bus AlMociafl copiis cum nonagesime scxio ; tum ad Ramlam profectus, 501-509 ii domec diems obiret se continui. Abu Abdelbh Alwnobtaseb vero, qui ie occidemte rebellavit, quemdam qui se Allensem prsmdicavit, nowist Obaidallah sssumptum in solio collocavit, f&deque illi data [homines] ad ipsius obsequium invitavit. Ali Obaidallah vero Aba Abdoliahum Allfehisseh adorius ipsum interfecit, atque ipae eccidesiem occupavit, anno ducentesimo noasgesime octave. l'oro AlMokider, Ali Εδνα Mobammed Ebed l'horato iratus, mense DilHajjz, anno deceatesime nonagesimo nono, ipsum ie carcerem conjecit, consiliario sibi constituto Mobammedc Eba Abdek fabi, Ebn Yabyz, Ebe Chzkaso, qui cognowentas baouit Dakka Sedraho [pulsans vectus, amcmpt 1155 CHRONOLOGLE EUTYCHIAN/E 11 simo vicesimo quarto; reversique sunt homines A Resurrectionis vastarunt. Porro ΑἹ [1326], Ali Ab- Alexandriam. iratus Al Radi Mohammedi Ebn Ali viziero, in munus illud suffecit Abderrahman Ebn Ite anno trecentesimo vicesimo quarto. Tumultum concitantes Moslemini im ecelesia Hierosolymitana die losanns, ecclesie Constantini portas 589. 53} australes incenderuat, nec noa dimidiwn por- & cus, auao trecenteyimo vicesimo quinto. Fuit tune pawisrcha Askelanencis quidaum, cui bini erant lilii, εἰ totidew filis, nomine Christophorus : fuit autem incendium primo Paschatis, ipso patriar- Cbatu (upgeate. Cranii eiiam locum cum [templo] derraimsuo Ebu ise iratus. ipsum loco mSeovit, wiziero sibi adscito Al Phadio Eba laafar, aune irecentesimo vicesimo quinto, Factaque est inler Romanos et Mosleminos pax omnibus grata, aase trecentesimo vicesimo sexto. Eodem anao Thes- phylactus patriarcha Constantinopolitanus nupiiaa misit ad patriarchas Alexandrinum et Antioch mum, rogans ut nominis sui in ipsorwm precsüe- nibus et sacris peragendis mentio fleret. Siquidem desierat hoc fleri ἃ tempore Ommiadarum. Qua ia re ipsi annueront. Hac usque pertingit historia Said Ebn Batrik medici, qui idem est. Auba Eutychins, secta. Melchii : qui urbis Alexandrina patriarcha constitutus est anno. trecentesimo vicesimo primo Zlejra Moslemitice, annos (nac natus lunares sezaginia. Si igitur epocham hujus libri scire aveas, et ante quos annos compe- situs sit, computum tuum ab 88 hac ere ordire, videlicet die quo constitutus est Said Ebn Batrik pe- triarcha; qui fuii octavus mensis. Seas, anni Hejre Mohammedice treceniesimi: vicesimi primi. Dew nobis] finem ad bonum dirigat. Seli Dee Gloria. AWNO DOMINI CNLYI. GEORGII MONACHI HISTORIA BYZANTINA. Vide Patrologia Grece tom. CIX, iuter seriptores post Theophanem. CHRONOLOGLE. EUTYCHIANE PAMPEGIATA, SIYE EPOCHARUM, QUIE AB AUCTORE SUBINDE MEMORANTUR, INSIGNIORUM INTERVALLA. Tom. Tom. L u. Pag. " 88 148 ΒΒ — € 10 159 8 39 δι 3S 405 an {41 ὩΣ » E £e Ls .mrh E ἘΞ νυ εἰ ἐξ LE ἔξ T HE ἘΞ 3E, B^ SE? UP 2.55 AsiemaL So 5 m BBD Sg 85ὲ Ξὸ 932 325 51:ὲ δεξὶ δε ἐνὶ δὲ OH Oy ECEPCEUIDCIESPSR dami eoadiia. 23906 21] 1451] 5:8 3835 ἐδ — 49018 Dist 5510 516 6ii4 6:88 ie. 5st 578.1079 [1819 )2ieS 206089 3995 S216 3514 3530 5858 4119 Α T'baleco nat. 41 5 31008 1654. 32H30. 92394. 27013 31753 033909 558] EB A Babele, sive Turre condita. 49& 1001 1607 2094 3347 3666 2:6 319019 399 FS Ab Abrahamo mato 501 1:15 1999 πὶ 101573 “2158 2310448 32786 3000 A5 e1oto leraelitarem ex Aigypto. 696 1083 1316 1655 115 198 2979 πὲ A Davide ima uw. 41 τ 14059 ὦ 1535 1673 1981 ἃ capt. Way. per Bschiaaaeserem (sive Nabuchod. *. 5 — 583 ΟἹ ES8 00106 — Um Ab Alezanére. 39 39 5 985 1186] À * bristo aste, Ὅ 18 €$94 δι Ab excidie Hieresnlymitano per Titum. 39.6 S44 186 ἃ Diocletiano tmperetore iate. 85 59ὲ Ab He;ra (sive Mohenuncdis δὰ Mediam fuga). 298 * Numeei paginas idheont oditipais Oxonieasis, quas ἰτρὲδ grsndieribus expressas textal lasereimus. aped aos ἂν a celumas 165]. 1109 SYNOPSIS, Successio patriarcharum. Coustanlinopolitanorum. Sedit an. Metrophanes, Alexapder, ;usebius, 4 Paulus ante exsi- Sisinius, Nestorius, 4, $ mens. Maximus ι Mast - Copit. Pag: 19 Constantini Magni, ἐξ, i2 23 Constantini, Consuantini, 496, dol $2 Consiantini, 461, 419 1 Constantii, 479 4 Constantii, 419 10 Constantii, 419 22 (Constantii, 479 4 Valentiniani, 481 2 Valentis, 493 4 Valenus, 193 4 Theodosii Magni, 512, ἐδ 17 Theodosii, $35 1 Arcadii, $641 : Areadii, δι 1 Arcsdii, 511 Tom. 1l. 14 Theodosii Junions, 4 11 Theodosii, [1 3! Theodosii, " 59 Theodosii, 8i 6 Marciani, 9 00 10 Leouis Magni, 105 Conciliorum ccumenicorum juxta Eutychium epoche et intervalla. 1. Nicenum. 1]. Cons'antinpopolitanurm 1, 111. Ephesinsm. IV." Chalcodonense. V. Constantinopolitanum uw Constantini Magni ; Alexandri p. Ale sandra, MM p. Antiocheni, veia Hierosolym. S pp. Romani, Theodosii Magni, Timothei pst. Alexan., Meletit Antiocheni, ΟΝ Hierosolymitani, Wom., σαν ets Cr n Theodosii Junioris, Cyrilli Alexandr., Selesiel Ion Rom. d Juvenalis Joannis nietos rever tr. CP., Maximi Aatiochesi, Juvenalis Ferorolrit-, Leonis M Dp. Rom Diosco Alexandrini, Justiniani. Apollinarii Alexandr., Domni! Aptiocheni, ΝΣ Hierosolym., Vigilii Romani, Eutichii CP., Constantini E Popenati V1. Cosstaptinopolitanum μι. ἐξ α Antiocheni, Agathonis po. Bomani, (In Trulio), Secupndum imperantis, '. 'YIL Conmstantinopolitanum tv. nen Rhinotmeti, 1110 Eupbuitus, $ ὃ Zenonis, 108 Evihymius, 10 is, 108 acedooius (f. Eu- ; ), 6 4 Δηδοιλοῖ!, 155 6 Anastasii, 1358 Joannes, Cappados, 9 — 15 Anastasii, 135 thimus, 5 24 Anastasii 1355 Mennas 8 — 1 Justini Thracis, 150 Epiphanios, 6 10 Jostizisnl, 168 Mycoses, 412 11 Justiniani, 108 71 38 Justiniani, 184 Kotyehlos iteram, 4 — 85 Justiniani, 181 Joannes Jejunat«, δ 59 Justiniani, 186 Cyríscus, 16 1 Tiberii, 191 Ti 14 14 Mauricii, 195 Sergius, 32 4 Phocr, 315 Pyrrhus I, 4 9 Omaris, cbal., 1t Paulos, 6 7 Omaris, qi Pyrrhos rursus, 7 2 Othmanis, ?11 Petrus, 6 9 Othmanis, 538 m ΝΟ die DE loavife Jospnes, 55 — 1 Abdol-Malek, * S61 Constautious. 28 H 8, 88b 1 Al-Mansuris, 409 De reliquis non ila sibi constare fatetur auctor. Memorantur t«men aonnulii, videlicet : Nicolaos a Leone MSc que 10. 480 Antbimus (Euthimius), 5. 491 Nicolaus iterum, MR $1, ἘΦ E iceid Eunuch $16 TASODNE CUM, fil. "Domli (Romani), uctori σύγχφονος, 921 Aa. Peg. 40 τ 4/0, 444 "1 ιδὴ καὶ 453 ξ $5)& 453 4 10) & 452 Ξ, 9 * A3 : Es $8 an. δἰ 2 508, 511 ] 6ὴ ἢ ie l $1] 5. 185 Ι 41} ἃ'΄ 488 ' 491 "V A81 i Tome 1]. ι 513 [ Pag. δι. 2. 14d $0 "Sil. 7, 12. 3: Br ssl δὶ ᾧ ss t$5 ὅδι ι 591 | ) vanos 35 |n τὰ 4) ἃ οἱ s & 5i 9 8. 85 5 ὃ, 415 95 [418,18 T 15 181 13 11 TI Uit 45 168 I {1 ͵ 100 an. 15 356, $48 $56, 559 ἃ 3 3544 εἰ ἃ sa δ "^" 91,848 1 3559 1159 EPOCTHA Vil, A Captivitate Dobylonica ad Alexandrum, amnorim 305. Boehtanssser (qui et Nabueho- donosor), rex Babylonis, re- guavit ante captivitatem an- 9; post captivitatem. nos 1 Evil-Mardoeh. (Evilmerodach), Beltazar, Daries Medus, Asriri fil, Cyrus, Persa, Achasbavi Cyrus qui et Darius, anno ejus secundo templum Hierosolym. recondi ecpium, Camysus (Cambyses), Samardius, Magus (Smerdis), Dara primos ( Darius, Hysta- spis fil.), Artschsbast (Artaxerxes) Longi- Artarbsh Magn riarhshast Saxdianus (Sogdisnon), Dara 11, Al-Naceth (Darius No- thus, qui et Ochus), Artachshast, Darii 11 nepos, Artaebshast Achus (Ochus), Arses qui et Nacel οἱ Narses), Darius (qui et Codomanus), Ann. E - i ΟἹ“. 4z8HL πὸ $ -.2 EPOCHA VIII, CHRONOLOGIA EUTYCHIAN/E 1a Collect. Pag. 86 253,955 49 15 δ᾿ 255 "S 456 δ, 460 68 400 9R 260,265 107 “ 461 108 265 128 965 452 263 185 26! 186 261 405 161 225 401 415 261 256 461 36 961 Ap excessu. Alexandri ad Christum natum, annorton 319. Philippus (qui et Pltolomzus) Aridzus, 1 7 295 Ptolom:us Alexander, qui et Galeb-Or (Nicanor), 41 48 400 Prolomaeus ἢ ρος, 99 51 929 Ptolomsus Philadelpbus, 26 85 299 Ptolomseus Evergetes I, »5 108 299 Ptolomzus P'hilopstor, 11 4145 409 Ptolom'eus Epiphanes, 21 149 499 Ptolom:us Fhilometor. 40 169 239 Ptolomsus Evergetes II, 25 192 999 Ptolomzus Soter . ?0 213 s99 Ptolomzus Soter If, 15 454 299 Ptolomeus Alexander qoi et Ja«phis Philopator 12, vel 10 ?M $299 Ptolomzeos Phosas. dies 18; pro quibus putatur an. 1 238 500 Ptolomeus Dionysus, 2! 401 300 Cleopatra, 4 989 500,507 Jude ad Christum, 80 519 $08,111 EPOCHA. ΙΧ, A Christo ad Diocletiamum, annorum 376. Àn. m. an. m. lag. Christus — naseitor, Die 95 Canun primi, 308 29 Cahaci, st An. Augusti Crsaris 42, $308 Herodis f. Antipatri 33. Imperavit Augustus, "T 6 6 Adeoque post natum - stam, l4, 6 i 6 515 Tiberius, 233 | δ: 7 s$ - Caius, 4 58 40 1!0 334 413: dius, 14 0 δι 10 588 Ne10, i3 0 61 10 3555 Ga.ba, 0 1 68 5 339 OQ: bo. 0 S 68 N 339 Viteilius, 0 8 69 4 sib Vespasianus, 9 7 T 1 50. Auuo ejus 3, Hierosolyma eapia post Christum. Da- tum ao. 70, 345 Titus, 5. 3 89 τ δι Domitianus, 15 0 91 1 Si Nerva (qai et Tarastius Cesor), 5 98 ÁG 318 Tr»janus (qui et. Adrianus Casar), 19 0 417 6 84 &lius Adrianus Csesar, 30 0 11 6 δ52 Anno ejus 8. Hierosolyma denno destructa post mum sob Tito excidium annis 55. Antonius Pius, 33 M. A«relius Antonius, et (Verus), : 19 Commodus, 19 Pertinax, 0 Julianus, 0 fieverus, Antoniuas (Antoninus) Csra- ealla, 6 Marcianus (Macrinus), t Autoninos (Alagsbalos), 5 Alexander (Mammse), 15 Maximinus, ? Pupienus, qui et Julisnus (Pupienus εἰ Balbinus), 0 Philippus (Arabe 1 Decius, ( » 4 Galius et Julianus (Galius sianus 4 et Volus s Galitlus, qui et Arelianus, o 600w Ooo»0 owuoo o » -- a Ἢ Waren μι. Aurelius Pro- I8), Corus, et filii Carius (Cari- nus) et Numerianus, À Christo igitur ad Diocle- lianum, 45. 1 Numero rotnndo, 380 Exeessus vlira hypothesin auctoris, 4 0 EPOCHA X, A Diocletiuno ad. Hejram, annorum 558. . An. m. Collect. Diocletianus, et Maximianus Cu- vios (Herculius), ?1 21 Maxentius, et Maximianus Ga- lerianus (Galerius), οἱ Con- 5 stans (Constantius Clorus), Constantinus, Constantinus (Constantius), Ju:isnus, Jovianus, - Valens sut Yalentius (Valentis nianus), Valens, jaeninums et Gratianus, As nlerregnum, Theodosius Magnus, Areadíus (et Honorius), Theodosius Junior, & &£ & S?K (4 EVEN ΒΕ o o € ooo 5 i 5 rionus) 0 b 8 F1 E 55 cu 5 gga3* ΒΈΒΒΈΞ 33855 5 --- c ot » o e 543 28 E. € Anastasius, Justinus Tbrax, Justinianus, lostinus Junior, Tiberius, Mauritius, Phocas, oS .-ad8,.52-2o * Excessos anai unius οἱ sex mensium. EPOCHA XI, Ab lleraclio imp. ad auctoris nalales, suppleta εἰ couti- Cepit anno Ars Christi — Regnarit. Imp. Rom. An. vulgaris. An. m. d. Reraclius, 600 Oe. 5 30 5 1 E! Constantinus, 6 Mar. 10 0 2 21 WHeredleonss, 61 Jug. 2 0 1 £4 Constans, 6 Dec. 5t Constaniinus ( £u- . tyc. Constans), 668 Jui. 8 jesüsbmus pri- — ( 68$ Sep. 17 Leo), v en Tiberis, 658 Justipisnus iter., 705 EE UM "M u" , Ansetssius, 713 jun. ὁ Theodosius, TI5 Apr. 29 Leo issurws, 1 Mir. 35 Artabeus), 744 les. 18 Cosstamiuus, — 745. Sep. 14 Leo Chazoreus, 776 Ceonstnioss et irene, T96 8 [te tdi 191 Ave. 36 Suuraci, — 808 Ort. δὶ Stsarscieus, f. Ni- ( fracus et K- ) | 34. 36 Ά δ᾽ An. m. ἢ Andeshir ( Ardeshir. Artaxeres vel Δτ- taserxes). beri, filii A«sni, 12 6 10 Saber ! (3e. ? 8. ArJashir, $0 1 13 Mormez 1 ( 86). voraus AF Horri, Bebram | ( Vara- mes), d rer $ ὃ Arsreecbes), Hw , " Mna liic Ι et Ἢ f. Behrami, 4 δ rr a ᾿ e ὅ Wormoz i, à). Nar- se, 71 δι Saber II, 8i. Hor- mesi ine , eoro- m an ) M em Ὅσο. Hi, f. ϑεροεία, 4 01 Saber Ili, t. Sspo- Pain ww, f. 86- κῶν; ΡΝ ιι o0 19 Mn i το ἮΝ 2 5 4 A her 48 4. Wi" Tedejerdie,' i8 τι 1 X II, 6. ko b 4 o9» ior M erg g$^29276 Bulebes (Velas . et *R «vibes cum maire Theodora 14 primos. ** Sie mas. Cant. et Cott. Male Seld4. 5, 4. Sed et Theophanes Arsobelo non niei sanos 5 tribuit. *** Regibus non actepsenter. PaTRO£L, GR. CXL SYNOISIS. ?6 0 10 Michael Ranga- be (Est. Con- 11 3 dd 355,539 stautinus), 81:1 Oct. ὅ 1 8 eo AÁrmenus 10 0 0 sue (Ew. Y philus), 813 Jol. 11 1 9$ 1 9 0 ΒΗ Theoph, Loo on t? 6 0 0 δι Michaelis, 839 Ort. 4 19 3 Michael,8 'Tbeo- 1 8 20 $76 phili, 81 Ja. 90 46 8 1 9 99 $79 BesiliusMacedo, 867 Ap. 35 18 *0 1 Uu 0 384 leo Pbüosopb., 886 Mar. 1! 35 85 94 ὁ 55 δι — Alesaader, 911 Jun. 1l 0 13 Constantinus. f. 3 3 98 595 nis, 912 Jw. 1 44 88.᾽.Ἡ o0 0 40 δε. eum Zoe $8 19 9 405 ire, 1 3 Cum Romeno (Le- 46 !! 32 eapeno) socero $236 qui Eut est Domaies et 8 8 Ὁ 491 Domitivs) et 5 4“ 9? Solus, 16 106 0 93 46 Regum Persarum successio juxia. Entychium. 2 Hobeílus), £. Phi- A. imp. Rom. ἈΝ Me quibes Jicaster -" eossemertliss- ( Zamasphis ), avuncoli, 455 0 14 Zenonis $67,575 — Kesrs (Chosroes), Maximini 3 qui εἰ Anushar- Sereri 3 wan det Sharist), f. Kobsdis, 41 69 4 Jjesinisai ; Hormoz, til. Ane- Maximisl 385 sherwsai, — t1 6 139 Jestia! ἫΝ ὅθι Kesra ll, qui el Moximiet 3 Aperwiz ( Pero- Gordiani Ξ zes), 8]. Hormo- Gordiani £i, s9 0 7 MMeeritii δ Kobades 1l, quí εἰ me) Tess 0 8 T.Bendi , t Kesra, Γ Galieni SOS — Azdshir (Adeser), Cahesi ΜΝ f. Sastre qu B o € Galieal 596 j Avreliael δ MO — man,re oc- eupst 32dies ^, 0 0 pens Wit, fi. M ᾿ $99 v o o0 Avreliesi 412 ge ΡΝ: pen. ram. . Bo- Conatsntii 413 ra, (Borsae), ἃ 6 8. Henelü Coastaatit 4 Wloshnestadab (A1. Cosstaatil 473. Jesbensedsh), Ke- Theodosil 10 8.18 Sobrines, 4 'Theodosli ὩΣ rim Ke- eratis, ms. Cant. Artadii 818 — Armondocht. Cet. ἜΝ de: ui rmi) $1 4 9 —Hendi e. 20 LU Thoedesii 8s κω σον 60- Riesdem $3, »' e Pesca ( Ph i Mareisni 6 - s. Κα. i ra) '", Marciant 10 Y ni $8 iua Hos 0 τι Hendü 31 296, 306 1163 CHRONUOLOGI/£ EUTYCHIAN.£ Suecessio chalifurum sive impp. Saracenicorum ; et anuorum Arabicerum quos reynaruui ad anucs Juliawn ere Christi vulgaris reduciio. * Vel Chalifsrem Omresidarum primus, "* Yel Chalifarem Abbssidarum primos. fenpit Desiit l. Mehaamed pseudopropliets e je. ὦ e4n rr u , . I$ i Il. Abu- Beer, $32 Moi 94 636 Aug. 28 HE Omar | til, Chetabis, 636 Aug. 28 6,1 Nov. 4 fV. Othman, 64 Nov. 6 15 "n Ali, 68 Oe. 13 660 22:5. 38 .. VI. Moawias , f. Jn βοῦν, 081 Aug. 5 680 Mart. 1 i vil. Ya 1| uf. Moiwim 680 Mat. 7 ΟΣ Nov. 9 $. Vili. Meowlas I*, 81. Yasihs, ΘΙ Dec.18 68 Jen. 16 4. WX. Merwsa i, ἢ. Hakew, ΘΒ Feb. i9 685 Οεἰ. t4 δ. X. Abdal Malee, 6839 Oet. 14 ἼΟ5 Oc. 5 6. ΧΙ. Watid ), Fr Abdi- Mate, 10) Oe. $ "13 Feb. 31 t Xil. So'íman, T5 Feb. 94 71? Oct. 43 . XIif. Omar tl, E Abdil-Aziz, 711 Od. 3 79 Feb. 9 i δ᾽ XIV. Yxrid i, f. Abdil-Malec, 790 Veb. 9 724 Jen 35 46. XV. Hesbam 128 Jan. 25 Tl 1e. 6 41. ΧΥΪ, Watid Hl, f. Ysridis, ἼΔ' δια. 6 74$ Mar. 16 11. XVIf. Yorid tll, f. δ σα, 10& Mar. 16 7A& Sept. 15 15. XVII. Abrahim, f. Yazidis, TI Βορι.4( 74 Dec. 1 . XIX. Merwaa I, f. Mohamoredis, TM Nov. 20 719 Oc. 30 P XX. Soffahi, 119 Nov. 38 1736 Jua. 9 3. XXI. Atiaasor, 1754 Jun. 9 TIS Oe. 6 δ. ΧΧΠ]. Al-Mohili, ΤῊ Oc. 6 785 Awg. 5 4. XXIIL. Musa Ai-Ifadi, 785 Aug. ὅ 186 Sept. 15 5. HE Haran A1 Rashid, T96 Sept.13 $09 Mar. 36 6. XXV. A'-Amin, 809 νι 815 . 21 1. ivi Al-Maniun, inauguratar, b RH iT 855 Jul. 30 8. XXVII. Al-Motasem, uss "a 813 Je. 4 9. XXVIII. At-Wathek, 8.8 Jas. 4 811 Avg. 10 40. XXIX. Al-Motawslkel, 817 Aug. 10 86! Dec. 11. XXX. At-Moutaser, N64 Dec. 9 862 Jun. 6 19. XXXI. Al-Mostain, 8ὴ8 Jos. 7 8680 Jan. *4 48. XXXI. At-Motazzi, 865 Nov. 15 869 Jul. 13 $1. XAXXIH. At-Mobtali, f69 Jol. 13 870 Jum. 17 15. XXXIV. AL Motammed, 870 Jun. 17 493 Oc. [4 16. XXXV. A!-Motade "n2 Oct. 903 Apr. ὁ 41. XXXVI. ice 902 Apr. ὁ 908 Aug. 12 48. XXXYII. Al-Moctader, 908 Ang.135 953 Oc. δῖ 19. XXXVII? Al-Roher, 9352 Nov. 1 654 Apr. “1 30. XXXIX. At-Radi, 93à Αρν. 88 9.0 Dec. 18 Successio patriarcharum Hierosolymorum. - to, 4 Seit 5. Maximae, 3 Gireumcisi. An. XAn. Imp. san] Pag. voii) ( Ante- " hg rem frater Valens, δ Ὁοαιϊη!, s? 3 Ami R.JuJ., : m Deae LONE i Simeon, i. Cleo- eronis, phr, 96 — 4 VYespssiaui, 1r-- 34b Tercies, me iN, 1? jani, $48 Dies, δ Jedes (Jostus ), 17 6 Trajani, δὴι᾽Ι — Germanus (Ger- Zacchmus (Ζ:- manto ), Σ charias ), 7. uU Trojani, ssi — Gordisous, Tobise, 5 4 Adriani, 856 », Wenjamia, 5 —7 Adriani, 358 Hen Gor. , H DDeS, 9 10 Adriani, $356 Gord. Msbthees (Mot- Alezsnder, martye, 7 ,ihieus], 4 15 Adrisni, . 388 Marnban(Mso- Philippus, $ 15 Adriani, s5& banes), 3ι βοβεςβ, 4 17 Adriani, $.6 Momunes (Hyme- Jnstus, 5 — 48 Adrisni, 556 neos), ι5 Levi, 5 Antonini Pii, $59 Zebedeci ( Zab- Kpbrem, 4. — 6 Antonini, $9 das), ι Arssniws(Joseph), 3 8 Antonini, $59 — Ason 4 Hermo), Juds, 9 1i Antonini, ECT Marin aisi WNoh circiamcisi. ( 43 Mines, Ἐ 8 15 Antonini, 399, 360 τῆς aste fo- Cassiano 5 21 Antonini, 369 gam 9 Éssehius (Publius, 2 4 M. Aurelii, 465 Heraclius, 5 Jalios 2 6 Marci, 9863 — Arvis (Arsenius), 5$ Maximus, 4 10 Marci, 563 US, 4 $ulisnus, 4 (ὃ Worci. $65 Cyrillus redux, — 16 Gebius (Caisnus), ὃ — 17 Marci, S63 — Joannes, 16 aree clon 3 1 Commodi, 567 Berilles ( Prso- Gablaaus (Gsíos), ὅ l $61 - lius), Julisnus, 4 961 Fisvios vel Rufis- Klíss, 4 10 Cemmodi, $61 vios (Juvenalis), 38 τὸν e Ld - pd δῷ ν O7 — (4 ...3 0γΗ 5 oo Ὁ (1 CA e 00 Οἱ ab -- θι n Sueeco-See so MP "" »» 9 ab se (bonu etESUoZuaMouadaunair Oe Dr im * νᾷ Fl P 3 o-2ooUouwnoz.oó$Seli-oTncoo-3Soesseedoouxe 0b Oté Φ' QE “ὦ 09 ..8 4. ,. 1 Severi, 6 Severi, 10 Severi, 1 Coracalis, 4 Caracalise, 4 Ale: andri Warme, 9 Maximini, 4 Gordíspi, 1 Philip. Arab. 4 Philippi, δ Galleni et Valerisai, 14 Calieni et Valeriae, δ Diocletiaat, Ite en, 351, 951, 9 S90, 36 ERHEREERÀ Ἐπ gg Ἑ ISERERESES El ᾷ :-- RBS dp c ET- ἕω z * Lá MS xs "s 58955 $ 525 $53 $09, 519, 571 11 Valentiniani, 8 Theodos. Magni, 48 Arcad. et Hen., 7 Theodosii min., Ὁ δ gsgass ἃ E58 £ X ἘΝ NM NND DD UJ 1165 SYNOPSIS. 1166 Tom.|l, 7,88 Meletianos (Me- Anastasius, 19 5 Marciani, 99 setius), $25 8 .Ζυ)δεὶ, 48$ Mortisos (Martv- Fisvianus, 6 6 Theodosii Magai, 536 rius), 8 16 Leon Msgel, 108 — Berkenus (Por- ἙΊ ες, 41) 16 Zenonis, 108, 143, 147 phprius), 10 — 19 Theodosli, 536 Joannes, T7. 25 Ànsslasil, 425, 151 Paulíoos, 4 — 5 Àresdii, bia Petrus, 40 8 Justini, Thracis, 450 — Kvagrius (Euroies), 5 9 Arcadii, tia Macarios, δ 14 Justinisol, 417 —Alexender, 4 1 Theodosii Miaoris, L..1! Eantychius (Eusto- Theodotus, 6 5 Theodosii, 5 ehius), 12 11 Jusiniani, 411 Joannes, 17 10 Theodosii, $51 Macarius secundo, ὃ — 39 Jusiinisei, 184 Ton. Il. Josanes, 10 — 55 Justinisni, 184 — Domnios, 3: Theodosii, ει Anus (Amos) , 8 4 Tiberi, 1901 — Maximes, ὁ 41 Theodosii, 9t 382€, 8 7 δον εἰϊ, 102 Bssilios, 4 δ Mareisal, 108 Zachariss, quo ia Martyrius, 8 Ὁ Marcisni, 100 mede πὰ moneo idet 0 a ?, Modestus, 9 mens. 9 Heraclii, 9418 Petrus felle snie Yacat, € 10 Her.clii, 48 essiliem, 4 4 Zenoaís, «ι Sophronios, 4 16 lleraclii, 411, 391 1 $ Zenonis, 111 Vacat, $?9 41 llersclii, 291, 560 — Stephanus alter. Chalifatos. 6 mens. 4 Zenonis, 4 Joennes, 40 eswim seo DIMo (Celso), 4 4 Zenonis, tit "Theodorus, $5 δ Walkis I, $75, 515 — Petros fuilo ,. 5 8Β Zenonis, ti Eliss, δὶ cshami, $88 Palladius, 106 11 deonio, 41 Georgivs, $6 99 Ai-Mssuris, 4o F u$, 44 ἐ Anasusii, 453 Thbomes, Tamri- Severus, 1 Anastasii, 440 kus, 10 δ AI-A 416 — Paulus, 4 Anestasii, 159 Pasilsh, 41 — 1 Ai-Msmon 438 — Euphrasios, 8 Anastaii, 151 Josnaes, 8 7 ΛΕΝοϊλεδιο 40 — Ephraim, 18 5 Jestini Thraeis, 1st Sergivs, 16 4 Ai-Watbekis. 444 — Domnus, 14 15 Jestinisal, 41ι Βεοίδουο, 6l. Zar- Anasissius s»nté kual, 5 10 Ai-Mous-Wakkchs, 41} —— fugnm, € 15 Jestinisof, 485 e Gregori 9$à δ] Jestipiani, 154 ni ier. diia € innu) ψὲς É nastasios aliler, ü fil. Dw- Y scat 23 Phoen, 195 à /— S AVl-Moktssi, οἱ . Chalifatas Leo, 41 δ At-Moktaderis, Ses — Macedonius. 8 Omaris, gu [* Jsribus (f. M:ca- Aske 4 Al-Radis, 531. . rius), : - rem is, $35, Fe le NUM ires di pem ΚΒ ὑπ, 0M * '. Us, 3 A 8. Pet EAM d 1 ibes ia. [aei] M ec p . Petro m. AB. Imp. qu jer. Pag. viactus, totes. dni "€: — Theodorus, $$ 30 Al-Maaseris, 509 Aresdius (Ενο- "Theodoritus, 11 8 Haranis, 4n diws), 41] 1 Caligulo, ΦΥ͂, 886 Job. $i Al-Mamenis, n |n $3 1 Trajani, gig Nicolaus, 45 $A-Witbekis, 44 er) 40 6Trsjai, Sst Tom t diea, 4t ( ernel 16 9 Adrísni, * oT 1 Al-Motsmmedis, 41} Krus, 15 δ Antonint, $59 Simeon f. Zarnaki, 12 1 Al-Motsdedis, 488 'Theophilos, $31 [6 Antonini, “80 — Els, 5 Al-MNoctafi 489 Maximus ( Masi- Vaeat, à 35 Al-Moctaderi, 525 mista), 19 Marci Acrelii, $63 Theodosius qui et qm ΝᾺ " : ἔασένρο; x Stephanos, 1 A-Radi, 98 sciepiades, LÁ S Á Rome: Prin o ii dea. gu 25], ve! * Nobenss(Zebenus), 9 8 Amtomimiilagebell, — 579 Sedi. An. — Capit. P». Babylas Mart., 8 8 Διες. Mammm, 383,58 l'etros, 19 Á 3Gii, 321, 856 Fiatlanus (Flavius), 11 a $67 Limus, 836 etrius ( De- , e ron ( Ans- i iy in metrianus 8}}} et Voles. an us), eepasieni, Dominus, Ὁ 8 Galieni, à sw —Clemeas, 9 S Yespesisai, E Timotheus, ὅδ 14 Galieni, 88: Evaristes, 8 4 ea s" l'aulas Samosa- Alexaader, 10 10 tiani, $11 ienus, 8 1 Cai, 896 ys 10 — 4 Trajani, 5s δας ; " 4 we T ᾿ 411 411 Trajsnd, ssi uris (iyrannus), 10 Diocletisol, 49 — Engenios Vitellius (Vitalius), 6 2 Maxentii 413 803), 4 6 Adrisbi, £5 Philooicos (Phi- 1 Mereos (Pies), — 18. 10 Adrisai, 555 " 5 5 Constantini, 434 — Anitetus, HI 9 Asten. Pii, S59 Apo.lisius (Paulus), ὅ 9 Consisntial, 451 — Soterichus ( 80- 15 Constantini, . Asa Dein, 8 8 Aatopini Pii, s Valeries ( Eula- 15 3 Merci Avrel., $60 Jes), 11 — 35 Consisatini, 4b — Victor, 10 — 17 Mardi Aerel., 860 Cyprisnus ( Eu- Les 18 8 Conmeodi, 86: Phrosien), 8 $Cosiseti, 416 14 Severi, sn Biseivs ( Avriesss (Urba- Vies), , 8 ἃ Constsntli, 416 883), ἃ — 8 Carscallas, $75 "—-! D] 8 Cesstentii, 4€ ) : 5 ΙΑ 879 998), Bus), Leo ( ) 9 15$ Comi, 416 Asteros, i8. 5 Ale Mamme, $85 Endenzius, 4 81 Condsatii, 4T9 Fiavisnos (Fabia- .Athsassiug (Aals- 15 ὅ , Wi 80s), 4 48 Constantii, 499 2 1 Galli et Yolosiasl, — 599 1101 CHRONOLOGI/AR EUTYCIIAN FR. 16 ].ucius, 8 mens. 1 Galieni, $92 Julianus, 10 $ Marci Antonini, 30 Estatius (Stepha- Demetrius, 15 Marci Antosini, 8: nus), 6 2 Galieni, 393 llersciius (Ilera- 7ystus, 9 8 Galieni, 892 clas), 3 Alexandri δεινοῦ, 30: Dionysius, 8 1 Aureliani, $99 Dioaysius, 1 4 Maximini, 8ι Tbiletus (Felix), ὅ δ Macrini, 49 Maximus ( Maxi- Evtycbius (Euty- mian.) 18 1 Valeriani, 8 ehianus), 1 8 Diocletiani 404 KNeron (Theon. vel Gabius (Caius), — 13 9 Diocletiani, 408 Theonas), 19 4 Aureliani, 30 Marcellus, 4 $ Galerii, 412 10 10 Diocletiani, & Eusebius, 6 1 Constantini, 4$ — Aehiliss, 6 4 WMaxenui, Ww Meletianus (Mil- Alexander, 16 δ Constantini, &a Uades), 4 *l Constantisi, 491 — Athanasius, 46 vide- Silvester, $8 11 Constantini, 45] lieet sante fugam, 10 591 Constantini, 455, 600, 86 WM» 3 Ἵ Constantii, 418 Cregorius, 10 1 Constantii, edo Julius, 15 9 Constan, &:9 Athanasius, reduz, ὃ 10 Constaptii, Pl Linarius ( Libe- Georgius, 15 Consisntii, a rius), 8 94 Constanul, 4TS Atbanasius tertium, 24 Cosetanui, 48 "2888, 48 $ Valentinisnl, 487 Lucius 6 mene. a Sirici 19 [5 Theodosii Magai, δὲδ — Athanasics ultimem, "m Abas 8 8 Arcadii, 548 e(rus, 6 8 Velentiani, e Innocentius, 15 11 Arcadii, 848 Tieothens, 1 4 Valentis, A Imus, 1 15 Theodosii Junioris, $51» Theophilus, 48 4 Theodosii » 5: i 8 '4 Theodosii, gt tilius, 3$ 1 Theodosii Jumicris, δ5δὶ Corlestinus, 10 11 Theodosii, et om. If. . M. Dioscorus, 6 "Theodosii, ει Sex(us(Xyswus), 8. 41 Theodosii, 83 Proterius, 6 1 Marciani, 96, 15 oris iHiarive), "6 — 5 Leon Magni δὲ Hes (flue δ 1 Leonis Magni us us), us (/Elurus), τ: Silenus (Simpli- ! Timotheus Surus d cius), 1$ [6 Loonis, 104 (Leueus), 15 4 Leonis, 1069 ix, 8 15 Zenonis, 11 — Timotheus Aluros, 8 4 Lenonis, lel Pelagius ( Gela- etrus US, sius), 4 ἃ Anssusii, 185 — Oetdies, S Zenonis, 44] US, 1 8 Anastasil, 185 Timotheus Leu-us, ὁ 5 Zénonis, wl 34 9 Anastasii, 453 Josnaes, Omens. — 9 Zenonis, 491 isda, 1 95 Anssusii, 14 — Petrus Mongus, 9 Zenoois, wi $ 5 Justini, 148 Abinas (Athanasius), 1 16 Zenools wu" Keliz, 4 — 7 Justini, 148 Joannes Monachus, 9 δ Assstseii, ΠῚ Bonifscius, E] 2 Jostioiani, 168 Josnnes alter, 11 — 15 Anastasii, 138 Joannes, 2 4 Jostiniani, 168 τυ, 1 26 Aoasiseii, 421 Agspetus, 1 6 Justiniani, 4604 "Timotheus, 4 39 Anastasii 45 Sylverius, 8 1 Justiniani, 168 Theodosius, $ 3 Justini Thraeis, 1s Vigilius, 18 15 Justnisni, 168 Caies(Gaismes) 48 5 Justini, 14 Pelagius, Δ δῖ Justiniani, 485 Theodosius iterum, 5 7. Jestiai, 151 Joannes, 49 Justiniaoi, 183 Paulus, $ 5 Justiniani, 151 Benedicius, H 8 Justini Jen., 187 Deimius (Zoilas), 5 17 Justinisni, 152 Pelagius, 4 Justini, 187 Apolinarios, 19 15 Jostiniami, — 152,196, 187 Gregories, 43 Mauricii, 195 Joannes, δ δ Justiniani 18] aus, Ἢ 18 Maurieli, 195 Peirus, 4 ΣῚ Jesiabal, ΜΗ Wonifscius, 6 19 Mauricii, 495 Διδοδεείυς, δ 1 Justini Junieris, wi "Theodorus ( ἐῶ ἐμὲ 40 1. Μεανίεί, "m dedit), δ 6 Phoes, 316 , 4 4 Phoen, 9215 Yufstius (Boaife- : Joennes Eleemon., 10 4 Phoes, $15, 295 eius) δ 9llerselii. 40 Georgies, Δ 15 Heraelii “- Oborudes ( Cyrus, Maroaita, 16 Heracl ss Severus, δ, δ Csliiin Oümsal, 52 Petrus, 9 40m PT] mess. : μερί: Jesnaes, 8 Othmsaie, $20 — Cosmas, 18 1 Hesbomis, 9 Theodorus, $36 Balatisnos, 4& — L À-Mansaris, - farties — (Marti- Eustatius, 4 16 Harsais, PIT 866), 829,52 — Christophorus, eal Atebies (A gie) su, 99 uns ΤΡ ἃς own PT ug , : aran De reliquia sibi nen liquere agnoecit , ' Q0 Sorbronte am. 9 $ Al Motaemie, m Saccessio patriarcharum Alezandries uml 8, 1 A-Motawakkelis, 455, Ul nus, vel Azzea- Sedit si - Mota adis, S. Marcos Ale- ao. Sas. Imp. quibus ξ Pag. Christodol. Hale- δι 8 ΔΙ m xandriam ve- : E beasis, ult, palitar, 9 Claodii, zm NW" OEMHMASN - (Asa Neronis, 4 $36 Sai riLIUS PaTRICH, QUI ET EoTTCRÍUS. - ATRIARCHA ALEXANDRLE, ias 48 9 Claudii, 55 Philetias ( Abi- ij ra Ano. . meas — d. feris fius), 1$ — 9 Yespesian!, ss, Maedtor Hejre, — 365 Diübaje — 36 41 ὁ us ( i0 — 65 Domitiani, 5 o, Christ, 871 Sepemb. 8 Bormius (Primus), 8 15 Domitisal, sup Patrar- Hejrs, δὶ — Saphor. s. 5 ium Justus (Justinus), 10 — 11! Traiani, $5 ChaBt Chr, 955. Febr. 1 Ewmeniss ( Ὡς Obiit Hejre $18 Bajeb. 2) menes), 413 3 Adrisni, 551 Chri, 940 — Maii. 4 a) -1 10 14 Adrisni S53 — Adeoque : Sedit ] zeli: , . " jue : Ciarivs (Celadio), 11 ὃ Aatonial Pii, $59 iniered. | | 1 Agrabies (Agrip- Vixit lunares, - € 7 pius), 12 1 Antoaini Pil, $60 solares, 9 " 1109 SYNOPSIS, Successio patriarcharum ἐπα ENS e Sedit an. Metrophanes, $ Alexabder, 8 "wsebius, 4 Paulos a8 ante exsi- i Eusebius, : 10 t0 as ( De- mopbilus), u 4 mens. s), 8 lus, 1 Vlavisnes, ( 4 us ios), 9 MN, 10 cacios, 10 Coplt. 19 Conan it Magni, 446, um 32 Constantini, $0 Constantini, 496, τς $2 Conslantini, 461, 41 Coastaatii, 479 4 Constanti, 419 10 Constantil, 4T9 22 (Constanti, 479 4 Valentiniani, 481 2 Valentis, 493 $ Valentis, 493 4 Theodosii Magni, 519, 435 17 Theodosii, 935 7 Arcadii, $4 8 Areadii, 517 1 Arcadii, Tom. Il 9 " Theodosii Jumions, ὁ 11 Theodosii, Π 41 Theodosii, 43 ?5 Teeodoni, 44 $9 Theodosii 84 40 91, 92 iem "gm 10 Leonis Negni, 103 1110 Eupbuitus, $ & Zenonis, 108 Eolbyiniet, 10 108 phemius) free 6 4A li 155 i nastasli, Timotheus, 6 9 Anastasii, 155 Josnnes,Cappodos, 9 [δ Anastasii, 155 Anthimus, 5 Anastasii 155 Menpa, 8 4 Justini Thracis, ist Epiphanios, 6 10 Justiniani, 168 Eutychius, 12 11 Justiniani, 168 Joannes 7 328 Justiniabi, 186 Eotyehius iterum, 4 δῇ Justiniani, 184 Joanaes Jejunatee, 15. 59 Justiniani, 188 Cyriacus, 16 1 Tiberii, 191 T 44 14 Mauricii, 195 Sergius, 4. 4 Phocs, 316 Pyrrhus I, 4 9 Omaris, chal., qi Paulus, 6 1 qn Pyrrhos rursus, 7 8 Othmanis, zt Petrus, 6 9 Othmnsnis, 326 Georgiss, 10 4 Mosvís, $40, 560 Thomss, 10 438 Mosrife $60, 361 Josnnes,. 35 41 Abódol-Malek, $61 Constantinus δ Heshamis, 38b 26 1 Al-Mansuris, 400 De reliquis non iia sibi constare fatetur auctor. Memorantur temen nonnulli, videlicet : Nicolaus a Leone depsritun, 10. 485 Conciliorum ccumenicórum juxta Eutychium epoche et intervalla. Jj. Nicenum. Hl. Cons'antipopolitanum 1, [icit Adtiocheni, "!. Ephesinum. [es p IV.*Chaleodonense. V. Constantioopolitanum n Constantini Magni imp., Alexandri p. Afox edi, MM p. Ἀδυρενοι, Ted i Hierosolym. HT pp. Romani, E Logererg Moghi, Timothei Alexaa., Cyrilli Hierosolymilant, Damsfi pp. Rom Nectarii nw. CP, Tbeodosil Junioris, Cyrilli Alexandr., Rom. T Juvenalis Hierosolym. Joannis Antiocheni, rer tr. CP., Maximi T'auiochesi ni, Juvenalis Hierosotyms: ., Leonis is pp. Non Diosco Alexandrini, Justinia A polliBaeii Alexandr., Domni Antiocheni, Eutyehii Bierosolym., Vigilii Romani, Eutichii CP., Constantini (Popes). Agathonis po. Bomani, i ἢ 6 j patr. Y1. Comsiaptinopolitanum μι, | Tiesphante An Antióchen, (In Trulio), 'YIL Constantiaopolitanum iv. ἘΞΞ (Rhinotmeti, Secundum imperantis, Anthimas (Euthimius), 5. 487 Nicolaus dort "e su, "t6 Stepbanus Eunuch $16 greed riri, ti. Domali (Romsni), 9 λει. Psg. 3) Ὁ 440, 44b Ξ 1$ g 433 L3 5] £ 433 1 10) & 451 5 9 " 4M . πῇ $8 an. διῦ 8 ὅυϑ, ὅ11 i 6 13 οι I ET 485 Ϊ 41} 5 488 ἢ 907 97 481 i Tome ἢ! 1 513 I Pg. $1an. 1]. 41 "SN. 7,12. 41) 81. 5sl $ $51 1o 5 " sot | 4. 'eIL. 92, 95 |*- 96 4) ἃ 9 v8 δι δὴ 9΄Ἴ]1. 85 5 84 178 Er 173, 125 bra 15 181 13 11 11 Ait 45 168 41 Ut 15 356, 348 τὰς 856, 559 1 1 344 1(3 sui ὅ " 31,918 1 359 INDICES AD EUTYCHII ANNALES. Revocatur Lector ad aemeros grandiores tesiui lasertos; itera b operis pertem alteram indicat, qum spud aes incipit a columns 1051. INDEX RERUM ET VERBORUM. a-— (liber Jess Mobammedsus setur Mem, b. 540. Crestum folete. € dotuit Watbek ealifs ; et Mostemios coutra semtientes ub 7M. Alla-Achar (Dess maximus est), acclamatio Serrace- serum, b 508. Asirol* Mumenin (imperator fideliam), tito'us E Us Barracenicorum :coi, el a quo, primum delatus, b Aaba tiseum (forte idem quod Abons, uer Ἐν PT τα He Bequoset 71. ium terre li, com feninis | A pairiarcbom Mem eret e Dei Ia homiae, b 27. Ejus 2 opere listris Au wi. Remittitur;" 1. ÜUierosolyma eum pompe tor, 165, un In Templo collocatur, 176. Ars arte. deluditar, bs Asceasio Christi, 535. Poo jus in o, b 48$. Astreoores Genesi do. Alexandri | taorte - s are ms sonduem Magno, Erperium pon MU, A Mazüniaswo imp. quare gero e ag a Zorossire invenu, 65, 965. Α Grecis nee 65. rnm, myrrha, et thus, opa com Adami ΣΟ ἣν Simulque tnde lrantlata, 3d. E Ekque in arca Noachi superimposita, 39 B | avus, patriarchis Alexandrinis ti.ulus onde vri fia ES ἐπὶ denrmi ed Aexssdrue, » Sg " ni KJoniem uare . Bai tin ( pedi VPE Boote trina mersio, Belli inferendi rationes WERE jostas pre se ferunt, b 304, 507. Biblia sacra, per LXX. iuterpretes Graece versa, 3 eris pi da recs. di oM Brachtban. Vid. Lapis niger. C b un pralium (sic dictum), ubi et quando comm'ssum, Campana eonvocantur opere Noachi ad arcam fabrican- dam. Persis etam ip usu, inti Ad concionem vocantur Alexandrini svo Jostiniani, b 155. "ACapiiviias decem tribuum Israelitarum per Salmaa- δέδεται, 352, Judsorum reliquorum Babylonica, c Carnium esa wwe penitus abetinebant, 8/5. Otm eiiam et clerici, Quod Bcest querler, 519. Quibes diebus a Pa Helc&iie sbetineur. δι: ' Casei esu in jejuniis quateaos abetentum, b 202. Cedri a Cypro smbvecism ad Besurrectiovis Hiercsolymis, b 42. Census Isrselitarum, per Mosem 1a ia deserto conditus, 107. Per Devidess regem, 171. Subditorum per erben Romanum Lg Augusto imp., RA US per Syriam esnsem db x riii iube ρον Cherubiporum in M ism hu Wicisscuds eid hou ia ecclesiis tueadum benc Papae b Christus Dominus nascitur, stu. gr prem deporaer 313 do redux dr S16, S19. Sepstiton 3 $20. Met ipee cad. 9385. em Rom» ia coram Domitiano afecte reg aleoirunir, 84A. "Corpes ejus anima ra:tonsli aes contra Apo!linarem esncil. CP. 1, x "Divisitas ejus probatur, b 61. De ueteris e;ss εἰ N secioc ὁ t 18 Hieroso:lymis ob . ΤΕ m LE ipperaons Ago shear εβ deem eser s οείοογααι ἃ tribetie immuniiss inter Sarracenes, b S d übsidn pis olim m Mri, fe eoncil Nienae re art ib Qu ie Patriarchis etiam aate. requi- Cali "tecits varia ia Egypto, Columna jimitanes iater dee peril Romse εἰ Sarrscenid, b 292. Colemam Nili mensoria varim, Vide i Justiniano, b 171. la 31. Pasche Cometa Cac a WESS Sume pir d Peel uia jede aeper defescii huresim con nant, 596. Coucil 1 «ecumenicum ἃ, 431, (32. 1115 voto im- ecclesia sp! diruta, b 513. Burss Pi rm ὯΝ condit im a Juslioisno redditione urbis e piper S. Joannis ibidem Christia; imere frustra tentit Abdol Malech calife, ut inde templum Moslemium augeret, b 366. Uti et Walid Califa pro ea. offerens cccem aureos, b 579. la qua licitatione repulsam passus, πῆρα abstulit, Sed quam Omar ἰΐ ealifa restituit, b 380. Quod cum Mosleminos egre haberet, de re tota tran-igitur, b S83. R. Marie ecclesia Damasci (quz ccw aureis constitit) a Moslemits direpta, b S15. Prope Ephesum, ecclesia v Dormientium ἃ Tbeodosio - condita, . Hiero- volgmoram ecciesia 2 Persis diraiw, 536. Per Modesium monachum partim bino 410. Urbe Ssracenis dedita ecelesiis cavetar, b 386. Quis postea tameo, contra pacta, dirutum, b 538. Coustantin! ecclesia ilicrosolymis ab Helena condita, 455. A Persis dituts, b 202. Δ Modesto abbate reparaus, b n». 9215. Quantum ei detulerit Omar califa urbe dedita, b 384. Postea tamen a Mobammedanis jn oratorium conversa, b 391. Etiam cremata, b 538, 531. Cranii ecclesia ibidem eamdem habuit coaditricem Helenam, 45. Everso-es Persas, b 219. Restauratorem Modestum, b 219, 345. (ncensore« Saracenos, b 528, δι. Gesmani:e (vel Jesmanis) ecclesia ibidem, a Theo- dosio Magno la, 036. A Persis dirota, b $13. Tleiens ecclesia, ibid., ab Ἔν patriarcha condi, b 108. 4 fuese imp. absoluta, b 159. A diruta, b *- Ecclesia Resurrectionis, ibid. Ab joie condita, 15, b 185, 192. A Modesto abbate reparata, 219, 3.5. Ab Omare ealifa, arbe dedita, coaservata, e $281. Cum testado ejus ruinam minaretur, para 490, 425. Unde titem intendunt bolo nan iai νον demum jacenss, b 53i. Holwause esia duorom «ubiculariorum (sive S. rell adir 268. Kalzemi JEgypti, ecelesia S. Athaassii Justinclanum imp. s dita, b i65. Kasril' Sha map, i cedi, V Y , eccle- 8ia Abeciri ab wg wr Mo condita, b 571 KON ie postea Meichitis condita, b 571. Ad ΡΝ Hm Sera, picis Romsnorum ἃ doobus eubiculariis condita, b PPhostati ptise, ecctesia S. Michaelis, locus sepalturas, b 491, 524. Ecclesia S. Theodori ibidem (olim templum igni sacrum), 267. Ramis, ecclesia S. Cyria » Saracenisdiruia b 512, Uti ^t ecclesia S. Kos, ibid. Rohz [Edessm ecclesia ab fielena condita, 456. in Sina m. ecclesia D. 3 Justiniano imp. condita, b 165. Tennisi AEgypuü ecclesia Buthagr a Mosicmiis diruta, b 515. Tyri eccie- d s Judsis dirum, b 225. Vi Vide Monasterium et emplum LE vis solis, patieste Christo, 519. Consatino- "A tt A rui iX, b 107. Alia sub Al-rmbhide δίδομεν iarenan ads tio, qua ME MOD. d postes eophi ea JJ) 496. Et Joanal Mis Miserichrdi pau. Mes Po. 316, prs) Eu an Bahrame Jser, rege "perdio, Interemp- il rum is morte Alexandri 3isgni ECEN inp agni, Epiphanis festum, pto 8 ῥδρκιηο "patr. Ales. primum ordioatl, cg 3 Uh aposialicis usque con- «il. Niezaum uxoratis esse lieuit, . Nubíenses a pa- dore Alaindrinit, eUam Jaeobitis, ordinari soi. δ e re um arcbz paralytie vices obeuntem, b All. Eps nie eximit Ai- I Mocider οὐ, b 516. stolas iuscribendi formulis apud Arabes varie, b Eq uus Yazdejerdem Persis regem calcibus occidit, b a uis vehi Chrisilanis iuterdictum ab Al-Motawac- cele califs, b 418. Evangelium quale Davides mecem Saulis refereati persolverit, 159. Evange lum Ma.theel, ab ipso scriptum, a Joenue Graece versum, 518. Marci, ipso. dic- 1aute, lingua Romanaa Petro scriptum, 555. Lue, Grace seriptum, eL Theophilo Romano inscriptum, ibid. Joon- nis, Grzce ia Pato insula scriptum, 588, Excommunicationis senten;iam, in Arianos quoadam ἃ concilio Niceno latam. Constantinus Magnus, Iis resi- pisceutibus, relaxat, 456. Exodus Israclitarum ab £gypto, 101. m 666 cesserit, INDIGES AD EUTYCHII ANNALES. τ": Ἑ peso is rera, ,88. Alia postes, b m. "Use eim pei reecia εὐ τὰ Samarie gni Εἰ per Titum bcd, su PE rab AL Mamene cali, b Festa varia ais ntiquitos celebrata, videlicet - festum À sconalonis Domini : ' 485. Ob coaciliom Chalee- doaense confirmatum, Ὁ 148. Dedicationis Constantino Ma 525, 611. Navis B. "irgiais, ibid. Passicnis Domiali- CP, 8 tino Mag " . Phacies 5 Jj τ Es flam i iasitutum, τᾶ, n. ilii si, et re Foederis ris nba impone violali 'exemplum, b 116, 019. Curs Judiris ab Heraclio initum, b 240. Exemple et eveaia pessimo violatum, 247. De vioiste fredere ob imsam He- ΠῸΚ ir rc instituus querela satighe- m, b ,rmils epistolas inscribendi aped Saraceaes variss- 4, Forasx Babylonica, 348. Fora ei de ia de novo straere /Egypilis devictis imp ea b 312. us Nisibensibus ἈΜΜῈ male cesserit, b 376, 51. Fendameala scientiarum, 8. v1 δ Dario ab A Alexaudro Mag. moro militari deciam, S Mir sd Judaorum tabulis sb Herode igne subls- Gentium di post diluvium, 52, 56. Gigantes primi 16, ex. filiis Sethis, et filisbes Κείοιε orti, 27. Mu uplicantue, 60. Ἡιποετῖνα corripiuater Gazei, {1}. Mew (sc3 Mobammedanorui ), b 217. Hippodromus Alexandrie enaflagrat, t, b 108. ruri adversus reges indicium, litteras ejos aseulari. €., b 452. "Hisorri tll τὸ regibus nonnullis ab imperatore Bic- elio i : "iomasa Me Hierosolyas celebrater prise Paeche- Uis, b 528, 53 1 iue. lai lae Mandragors utile, b 433. Ι δὴν penrind ialia et incrementa, δ6. Cui imprimis δέ- ^d - IA Bsbylosii, et Franci. ibid. Eusm et israe- ts, 1 idola et idolea terre motu cnafracta, 60. Kee ὦ Co- staptint Magni sublats, 451. (dolorum aliquot Ashtaroth, 119, 127, 13a. Astera (Pata) 199. ela εἰ Βιαδιίαι, Basel, lbid. Baelis templum a 6 131. A Jezabele Samarim conditum, m Ps ejus, 199.) Mox dirutum a Jehu, EA pena rwr? fa destrecium, 256, ichael, A'exaadrinorum, S. E in hg eedem idee. a Chayebab eque conditum ; ὁ Talbe ἡ σι €um templo gp ds sss templa ἃ Zoradasht (Zoroastre) o4. Paosist erat, ia ecclesiam postea reip re Soi. pill sedituis Darias. moriens Alem Mcd commoudatas habuit, 370. A Dahrame Jaur R. Persia summopere eaita, b 85, 8i, 87. Imago Deiin iones aia, | b $1. Imago quam Bochis- maeer per insompinm vidit, 353. Ἀ ab ecclesiis tolli praecipit Theophilus imp. . Quarum enitam idololatricum esse coateadit, UN Sophronio P. ΑΙ. et Abukorra contra suadestihus, b Mee a fidelium (titulus caliarum). Vide Amrel umenin. Imperii partitio post escessum Xlexandri Magni, 293. Et per Constantinum Magn. iuter (ilios, 41]. : lnprecationes mutum Chrysostomi εἰ Epiphaali, Wu. Inveata Boya, el primarerum orizines, videlic. Inventie 1133 Acne n gy ., 900, b 131. rone yos Ὁ Joshuam capta, 115. derbi" ( rey ZU NN Pers. (3 Nimrode vel ut ali n) u. Pers. (a Nim condita, iu b 85, 200, 207. Ubi pups igni sscrum, b 84. À Sarracenis ex ator, b Adrianepolis, ἃ. Thraciz, 492. Adullam, u. Paisest., 116. Africa, ., b 195. A Sarracenis debellata, b 540. Agyplut, τ. [wn CAD Israelitarom rose quo- mom ἐνὶ M post xandrum gnam ἜΡΩΣ acbelhur, b 305. Vecti- EHE, ips iit b: ét, 5 EN ah dunes f. Tolunis Ly rin b fn. fa recuperatur, b 495. Ab Obei- dalla reete And tor, b ii imprimis re 96. AMO et Mani infecti, 418, 515. Ad Eutychianismum deficiunt, b 91, 99. /Egyp- tiaca ptu. JElia, u. "3 ruinis Hierosolymorum ab Alio Adriano imp. condita, SES, b Ethiopes,' DR ssi b 188. AEthiopica Ahwaz, τ. Persis f finluma, 295, 419, b 131. Alexandria (Egypti metropolis ab "Alex. Magao con- dita, et sedes ca, 3m Tr ie a Potens Lagi Bip aucta, s mperapte Zenone vit, ibid., b ΟΝ n diionda Meitén 490. Subutbana ejos a Kobade Persa incensa, b 152. a Sara- ecu obeeien b 312. Et post menses quatuordecim " ea n b 519. [idi cujusque rei in ea tumrepertum, ibid. Capt qr censuit Omar chalifa, sed tribu- tariam fecit, ibid. A Manuele eunucbo recuperstur, b $39. Sed mox ἀόρατα, ibid., b $40. Ab Obsidalla Aliense eapitur, b Et AbulKaseme f. Obsidslis, b 907. Cives urbe pulsi a Tbamalo eunucho AbukKairum insulam deportantur, b 505. Quorum ultra ducenta. mil- lia fame pereunt, b5i. Reliqui urbem repetant, ibid. Alexandris ad fidem Christi per S. Marcum convertitur, $38. Politia Ecclesie ibidem antiqua, 551. Per Alexan- drum patriarcham novatnr, ibid. Patriarcbz ibidem quando et quare papse (avi) dicti, 585. Locum tertium vis decernit concilium CP. 1, $12. Alexandrini, tempore — persecutionis, in luncis, sacris operantur, 399. Aríauismum et in aismum imbibunt, 479. Et Eutycbisnismum, b 91, 99. Inde par- tium studia inter Meichitas eR dRQ.), et Jacobitas (hereticos), b $85. Qui Proterium patriarcham misere laniatum cremant, b 103. Sed Apoll.nario pat. vim infe- rentes tracidantue, b 155. Unde Melchit» cathedram guiacah ibid. (ta tamen ut sedes sspe vacaverit, b Am 54s, 488. Etiam per 97 annos continvos, b SuT, Amaaphe. pi Mer LH Z&gypti, b 412. Almnakas. V ide Al- E. Ama'okitae. T td " εν Ἔωνο oriundi, 80. Occisioni ἃ Deo devoti, 1 Amedus, vel. Amidas, o. Assyrism 268,252. A T'ersis occupata, $67. Vastata, b 132. Ammonita, S servilute premunt Mfaeiak ἃ 138. Per Jephiam fusi, 131. Surge eorum θεήλατος, 3) Amorrzi, p. 6) Amury, ἢ. Asim alae ab ΑΙ Motaseme capta, b 459, Anawensis, gent, b 395. Aubar u. ad ripam Euphratis DEAN (Alla est ejusdem nominis prope Belcham), b 596, 599. Al-Anchaz, r., a ΑΙ Ancirdah, r., Ancyra, u. ΤΣ b 88. Ab ΑἹ Motssemo chalifa capts οἱ incensa, Ὁ 439. ARGTeHHE (Cyreusis. gent. a Cyro urbe Syri), b Ani AE S Palsest. Per Joshuam capta, 111, 116. Al-Arjaz, rg ejus diademate uti ab Heraclio imp. fodultum, b Ansariensis, g., b 360. Ausena, u. /Egypt., 500. Antiochia. o. Syris (prius Ribiah), 55, 247. Ab An- Liocho conditore denomíuata, 299. Terra motu bis colla- psa, b 147, 102. A Kesra τ. l'ersarum capta, b 180. Ab Ahmede f., ^Tolunis occupatur, b 471. Aríanismo laborat, 470. Sedes ibidem vacat per annos duo et viginti, b 195. Patriarch» ibidem locum quartum decernunt pa- tres concilii CP. s, b 612. Aphlayunia (forie Paphlagonia), r., 95. Arabes, p. a Rahtan f. Eberis oriundi, 4T. Eorum tribus eliquot recensita, b 272. Monachis Siu: montis infesti, INDICES AD EUTYCHII ANNALES, lis os Ab Abubecr εἰμ} ad Ilslamismom coguoter, b Arabica Seriptura, 55. Arad, u. Palzst., 116. Area ( (Sra) τοι vei potius, αἴ alil Avdebir-Cheens u P'ersin, 575, b tM " Ardol' Chamsin, locus ins. Egyptiaese, b 501. grido, (l. Ordonnas), r. a Sarracenis capta, b Arish, vieus /Egyp limitaneus, b 299. Armen rmenia, major, εἰ minor. , ft., 55. cia der eig T b 310. À Jacobe Darradiensi in. bueresira Sedecia, b Armenisca Arsagena. (Ca Asatenats, vicus ἡ «. Palat., 15. Eta Seraceals, AVE A Astarshad, rre reh- Misanis, (L Biss.) ὦ r3 u., 2o Asiabire. ἔπε τὸ ta, 575. υ copolis), υ. Athens, v Atüce, 6 Amin] p. ΠΣ ἊΣ een wasem, regio iu nüochiam et Alepam, Maroai- tismo addicta, Ares. ΤῸΝ Ἢ ich Al-Aboliab), 515. Azaria (Ablezer.), u. 127. dcus p. b 596, 400. Adzshir Chorab, α. b 131. (Vide Ardsbie Acherhe.) $19. Azekab, u. Palest., 112, 184. Axzensls, gent., b 471. Baalbec, u. Syris, Obsids deditur, b 28$. Babsndum (Al-), vu. Ciliciss, b, 4355. Mianedah (fort. Abnud.), vicas Saidis ia £g. 5 Bsbel (Babylon), u Nimrode condits, δι 453, etc. De Vorne" Ibidna απὸ ναι elem hens ΠΥΡᾺ d bacca gena ME I Hamisde XD, aphetida, XV, 55. Sítus et magnit Babel iBebyion), r. a Persis occupat, 367. Captii tas Israelitarum Bab; lonia, 247, 248. Babylonica scriptura, $2. ecdlgri p. do atre p — oim dedii, £26. Bacca . Races) Ava Bedelseus 5 (Al-) (I. ἀν βαβεμίοπειο") g., b 4t6. , U. ἄγῃ rg condita, a Bagdade anachoreta nomen sortita, bs Babar Ssmer, u. Camaran Wabman Azdashir (vel rerit u. Euphrate Basors, 75. Bahnas (AH), r. £g. ; (eadem forte - aliis Abe; Mi ida vineia.), -Kaseme capta, b 504, 507. (A) (Mesopotamia), r. 52, 119. b 531 m aix Δ V), 6 55. (AlI-) r. mt ὩΣ (Ai-Babuass. ahis, Abnss), τ. £g , "νι, 7 (forte Done d ΗΝ Per .), 194 Balasur, o. Pe Mergers r. condita, b 137. Bani Omar, r. (resin), lo " Banu Salebis. Vide Lachmienses. Vl'aniasus, (Bethshan), u. Palasi., 156. ἘΘΕΜΣ (IMEEM, u. Palaest., b 95. harka, v, Pg. is 437, b $19. Ab Obsidzll eo, , T. Ag. : Ita Aliense b 50o$. S. Marcus ibidem rsedieavit, 555, 536. Barmus, u. Palsst., 1 orien A e err α. Kraki, $75 b 995, 596. Vide Py ret u. b 515, An Ait rebelle vastats, b 6. limane rebeile eapta, b 520, Batayeh, (Al-), paludes tuter Waset et Basram, b 655 Βδριημα, υ. pole ; us " thnia, pars ditionis ascens, b 261, 372, 416. Ratshur, (Betzhar) "i V'alysi., 181. Deer:ah, u. fl'alast., 127. lieersheba, u. Palzst., 118, Deilghemsus ( Betshemesb), υ. l'alaest., *47, 221, 221. 1187 INDICES AD EUTYCIIlI ANNALES. 18 Hacemeasi bilo —x Jabalensis, g. (forte idem qui et Hanacensms) , b us, m ἀρ, ταὶ dediter, 5 Mita. Ryrin - Halwan (rite ema), tris loes hoe nomine at: Jain, a. 9t. 1* v. Eraki ; 2* vicus FF. ἃ Jabrin, esstellom inter Hierosol. et Aske:onem, b [8]. Haemah, o. Syris, munita , b 181. Mareaitiemo | b iot. Ubi Marosi mortuo moneste- um, ibid. obere gi b 151, 560. Hamess et 2. Vide H Hamyaritus, p., b Ham , 02. Hs g., b 445. Qni et Jabslensis, b 44 Honran (!. Haerae), j^ d Haplor e. Flea, Πὲ 116. Haraab, u. Haran, t., ; 3 Jacobo Berradiensi husesim bibit, b 147. Harswan, Ὁ. a Kona rege Persia eoadiis, b fst. Harethensis, g., b Harrsa, u. fme, δ 6i, 16. Ἰυοϊοϊδιεῖα dedita, incendio eopflagravit Harranits, p., 113. Horus Ar arx sb AkWa:beke Harume chalifs ta, b. b lissbomia, ἃ i& Anbaro sb Abu Abbsse chalifa condita, uM (vel Hasor), u. Palget. per Joswsm espta, 115, Aur s d: Jau*), u. Persin, 575. Mayet Al-Ajus, ii, 505. T vasi " ; 155, 159. Per Josuam capta, , vel ), v. Syris inler Domascum et Hslebom meis, b 1 EX , 98$, 493. Obaide deditor, b 285. Hesbboa, ἃ. Psi. 161. Mierosolyma, urbs Salomone laria facia, ss. ἐν Peta rege Babylonis espu , 3H. lost obsidiouem triesnalem lem per rads- nea "S à et deleta, 907. A. Peto (Pompeio) Romano tapla, Judmis 'defectiouem meditantibus Wipliei οἱ x ibidem prr b 1 213. Omari οδδι dedita , b 9384. Pe imer fleri & Abdo! Malech chaii tu et templum fees s at Leaptant, tbid. ju et Vehd cheli(a , b 573. Episcopus ibidem in patriar- cham ordine quintum erigitur per concil. CP. 1, 512. 515. Ecclesise et Nosocomium ibidem s Justiniano fip. streeta, b 159. Cathedra ibidem vacat per annos, uunc quiodecim, b 215, pu»c sex, b 218. Rispaots, r., δὲ}. Hispsoi, p., Hispeonics Bivla (Havilah] e basa. ua. Biyateli (3l. ae), τ’ T'assoxiapa, Ut, 119, b 188. Hobsib, vallis &gypt. Vide Habib. Holwan, v. “4. ubi. ecelesia P aid per deos eshicularioe A bdei-Atis coadits, b 568 Hornma, v Huph TO (L AI- lug), Agyptl pars, b 455. ] Th; roe Wie ἘῸΝ Rebri, b 145, 147, 259. 8 (Elam), vf, ladín r., S Sy Kam invadere cogitabat dirae Magn., $10, 990. Rex ejus. Bnhramo Persarom regi (iliam aupiam €vllotat, b 83, iudica scriptora, 98. Irae, Irseus. Vide Erswus. fsabad, loc. extra Wagdadum, b 104. Ismselitici, Pp. Pim b $01. ; P» egerint, τὸν ol [Le EE ums inp mmi αν eversa, b 456. Jacobi petra, Hierosolymis in medio terra, b 987. Jal , locus Craaii in Jerusalem, ebi Chrístas sepel- tos. Medium lerra, ἜΝ Jarmskasi, p., 5 Jarmut, v. est, 116. Jarzan (1. Jorzao), r. rese, ss. Jarzsniea seriptura, 55. Jazar Caucab ( Pons stelle) , locos ad Mediae, eee RE pe B Uia ane Yakusab, l. in reg. Domascenm. Dedi (An , 9. ditionis b nvedodics (eodem nomine οἱ "n appellantur bs Jazra (Al-Jarirah), M. ia, h 960 Jebusset, MA ec l'aleet., 67, 115, 116. prid Palast. , Ἢ Ties caldi f u. Pa 32 vu ed pairiarebn, T9, 80 80. A Joshua obsesss, ien M eu, Jermana (Gemino). r., 479. Jerusalem, u. ierosolyma. sis, gent., b 439. MM 9. Yamona, b 401. u .,8 iocho Epiphane ssisere habiti fon. . Tumultuantes, ἃ Caodio i rra ii " Christianos Lagi itg $356, versus Romsnos rerosol ymis profagi, urbe capta redegat, "sus Ubi Tra, ΜΝ Pw : ior ^ rajamo imperaste eco, obsessi pereunt, Hierosolyma iacolere a €; EIE: Christianismum dei pe ACT Pad fenem Sancti. focios veri E quadraginta millia Alexaedriz, CES ies K (Fide et C.) Kades, wu. Palaet., 116. Kadesia, «t. (prope Comm], b 39H. Alias est ejesir E wh 3 et toi'Asal, yr Fir orem) ee ct al τ wade et zrori ἰδὲ nomen Mare Κοῖκαο 109, ERR ΤΡ Feels t de δηρώρορων enn, p. ἐν Fan, 115, 116. Pare secus aomen, do qua ia Spec. Miet. Arab, Pa edis ente da vel Keanesrin, | . τ ΩΒΕ Worpeitinmo fniee, bti. epe d ME wan, u Cyrene, b. 511. Kirlat-ABab (Kiriat Jearíb), uw. Palsei., 147. errg τ je i b ist. e ewe Pe 2 iod qu -BMajen, l. Alia ítem eogoemisi, Lun teen), sb ΑἹ - Maman Ker Oi enn Sema (Arx aedeinl; Fhessti απ à Kophls. Tide Co Cophtius. Kona: Lern Sem eri e 1, 74. ' a Mese Korda, vicus ibidem ubi era Noechi tessdit, 60. L Lachamus, tribos Most Arebum, b 279. 1191 Roma, wu. (ftaliz) Pang and Patriarehse | ibidem primas defert concil. CP. 1, Romana scriptura, 54. Wemai (Idumzi), pop., 211, 310, 252. Rom:ei (Romani), pop. (Grai 55, b 85. Romzorum terra. Àsis, 5 Romia, u. Al-Madayen, ad eimeri Antiochie a. Kesra Persaram rege condita, b 185. Woaafa, v. ditionis Al-Racce, b 588. Rud (A1-), vicus Masabdanis, b Ws, 401. Wumsi, pop. 472. Vide Roma. Rutheuni, pop., 5$. S Saarah (Zoral), n. Palsmst., 140. Saba, n. condita tempore Ragu patríarclie (nbi nonui- 4 irr imperitabant), 59. Regina ejus Salomonem visit, Saba, u. Palest. : prose Bethel, 116. Saccasensis, leg. Mctcemit, geat., b $72, 385. Sacwensis, g., Sadum, u. P'alsest., "um sez ED peerinein (olim Thebais), 559, b. 12, 85, Sair, u. a Jeroboiis rege Israelis condits, 180, 15:5 Soklaa, vieus in Saide Agvpti, b fà. Ubi Nesterius hzresiarcha sepultus, sstu postea infamis, ibid. reper! κὶν b 595. S3lonies (Thessslonica, u. Macedonis), Ὁ ΣΞ. uan (lege Salstas M; e: f&gypu, - Samaria, ri Tons Ex erro mne orit; 913. ox copia, Samaritani impetum fscimnt in. Christianos, b 156. À Justiniano imp. proeteres puniti, ibid. Samir, u. Palsst., 1 Sees M. er spa ces Solii, quisi ditus, ὃ ph na , F.,rex ejus, rex Solii, quare Sanerebal dure Esai urbs (ia Persia), b $51. bj id nas ones subjugaretin mpore Othnianis diia b 5 à Fre gr » 95. , arepbiah (Ssreptah), u. Sidonis, 196. "wii aie agi ΜΎΕΣ 456. 461. Per Motssemem (Al-) ehalifam marais, b imperii Sarscemici et locas sepulture ehalifarum aliquot , b 479. P" ies urbs fe Al-Sawide, ab Azdehire reg. Petsineap- Km A!-), τιν 588, A1, b 85, Regisejus lia pateom Sm pon ὅδ, ), v. A i: minoris, 199. Lia ste), ἃ. Armeni» mi Seehair (Sorek), u. Palest., 159. sejesum, τι b 121, 496, 411. Sekim PM. 133. Seleucia, v. condila, 409, a Seracenis caps, b 488. . sr. Shebrazur, r. (inter Arbelem οἱ Hamsdensm), ubi Alezaoder Mag. obiit, $87. Sbam (AH), pH terrze Chanson: n, δ. . 16. xp el Ssuabei, pop. Palmat., 115, 116, ; Puls, $t1, 516. wt Sbwecot (Suecoth), 8. Palast. ὁ Gideone delete, 121, Sherst, locus in Sajde Agypti, b 43i. Biclia ine, 5. EonL.b 465. Er u. et r., 115, 128. hon 1 » urbs Da 60. Conscolum ejus, 825. Siklaa (Zwsg), «. Paiset,, 156. om, uw. Palsst., Sio, peainsuls, 54. Sins, r., b M s Serie n" ia provincia) , 53, M Cujus Bebra- mi hier is pro en cessi Lx m Sorsab ines fuck, 135 INDICES AD EJTYCHIDI ANNALES. 18 Sok ol ike ri v jo. Abwaz, 515. Sur, u., 1 aum (tqmaria) , r., b 10t. Ubi Dasiliseus opprimiter,